佛教本体论相关论文
佛教是在与婆罗门教的对抗中发展起来的,二者的共同源头都是奥义书.佛教原本是反本体的,但是,由于其理论体系的需要,又不得已使用......
朱熹认为，佛教的本体现是“世界为幻、为空”，因为佛教其它方面的主张或观点皆由此出，佛教的教理、教义不过是这种本体现的具体诉说。......
周敦颐通过对《周易》、《中庸》二书中“太极”、“诚”二范畴的熔铸贯通，建构具宇宙生成演化论及形上本体论意味的本体论，以与佛教......
在中国哲学史上，道与气是两个具有本体意义的重要哲学范畴，在汉代佛教译经中，就被用来作为表述宇宙万物的本体观念，后来对中国佛教本体......
<正> 在我国历史上,人性思想乃是全幅文化中的核心文化。人性本善思想,不仅构成民本政治思想的逻辑前提,而且成为良好政治的理论基......
<正> 一、《原道》作年考《原道》作于何时,是确切了解其历史背景、全部针对对象,进而把握其深层思想意义的一项关键。南宋樊汝霖......
本文整合了哲学和禅宗佛教的概念以期界定一位美国禅宗大师关于2009年经济危机的说教的意义,对说教的三个方面进行了解释:禅师对现......
<正>宋明理学家大多有"出入佛老"的经历,宋明理学和佛学究竟有着怎样的关系?自宋代理学形成以来,即已有着诸多论述。早在金代李屏......
中国古代固有哲学一直把天、道、太极、气作为本体论的基本范畴，同时也代表宇宙整体的基本范围。佛教传入中国，中国佛教本体论思想深......
佛教“真实二分”的哲学思维模式比中国哲学中天人合一的哲学思维模式更能凸现本体的超越性 ,对中国哲学本体论思想发展形成很大的......
