夜叉相关论文
本文在前人工作基础上对20世纪初年德国吐鲁番探险队自高昌所获的数件天王幡与绢画残件作进一步的图像学与样式考析.首先,辨识出幡......
[摘要] 《犬夜叉》是日本漫画大师高桥留美子的热力连载大作，漫画自1996年于隶属小学馆的《少年SUNDAY》杂志上首刊，单行本发售已超......
据《河东记》记载，唐朝经行寺里有个和尚法名行蕴，是寺中和尚的头领都僧。有一年初秋，寺里僧人为了准备盂兰节的盛会，都在清扫庙宇殿堂......
设计理念：《哪吒闹海》一课，要求学生能按事情发展的顺序说说哪吒是怎样闹海的。“说故事”不是让学生简单地背诵课文，而是要采用形象......
“夜叉”一词，实为梵文音译，指的是栖身于草木山石间的精灵。在印度神话传说中，“夜叉”和“羅刹”分别诞生于梵天大神的双脚。“夜叉......
[摘要] 当下热播的《犬夜叉》是高桥留美子的最新力作。《犬夜叉》不是高桥最优秀但却是影响力最大的作品，其成为经典，不仅需要内部......
今天买了瓶灰色的指甲油，涂上感觉不错，索性给老公看看。 老公说：涂了灰指甲，一个传染俩！ 一日出游，见城市绿化广告词：给我一点爱，还......
教学过程： 一、揭题并质疑 1.同学们喜欢讲故事吗？今天我们就要学着讲一个神话故事《哪吒闹海》。要讲好一个故事，应做到什么呢......
短评：《聊斋》女鬼聂小倩，本脱胎于一个崇信怪力乱神的传统精神世界，却一次次地成为当代影视、网文改编里的主角，仿佛一缕幽魂，依旧迤逦......
新课改倡导“以学生为主体”的教学理念。《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”......
近日，由中国社会科学院评选的“2016年中国考古新发现”揭晓。 贵州牛坡洞遗址：其发掘和研究首次在黔中地区建立了从旧石器时代到......
很多人最初知道天龙八部是因为金庸先生的同名武侠小说。天龙八部其实源于佛教，属于外来文化，它传入中土后，在中土的文化中多有表现。......
本文主要对吐峪沟西区中部回鹘佛寺主室门道南壁\"天神\"像做图像学研究。首先将高昌回鹘时期样式相近的护法神像进行比对与分......
第三节 转身下势须灵巧 海底旋风浪花翻 翻江倒海闹龙宫 拨滚挑开腮边取 八面威风花拨棍 弯弓射虎心中去 扫棍......
《聊斋志异·夜叉国》中有惊人之问: “何以为‘官’?”书中答词也妙:出则舆马,入则高堂.上一呼而下百诺.见者则目视,侧足立.此名......
蒲松龄穷其毕生精力完成的《聊斋志异》继承和发展了中国古典文学中志怪传奇的优秀传统与表现手法,情节幻异曲折、跌宕多变,文笔简......
“犬夜叉,我对你的感情是真的!”嫣红的麻绳,银灰的簪子,簪子刺中了绳子的正中心.桔梗倚在了枫树的一旁,火红的枫叶落在她的身边,......
“活着不死一千年,死后不倒一千年,倒下不朽一千年”.rn用“三个一千年”来评价一种名叫胡杨的树,十年前,我到新疆时第一次听说,很......
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环被称为中国历史上的四大美女,“沉鱼、落雁、闭月、羞花”就是用来形容她们的。与美相对的是丑。中国......
施蛰存是中国现代文学史上新感觉派的代表作家，他的文学手法以及文学观念在作品中都有突出表现，并且他是最早认识到现代派需要有中国......
日本佛教说话集《日本灵异记》中卷第卅三缘讲述了大和国万之子在新婚之夜被鬼所食的故事。关于其中食人鬼的形象,以往研究多侧重......
佛教传入中国,其诸神鬼的形象也必然受到中国本土文化的影响而发生转变.本文主要分析了"夜叉"在<太平广记>中的形象,并对"夜叉"形......
在包括壁画、雕塑等在内的中国古代佛教美术作品中,广泛存在着蝙蝠翅人形或近似蝙蝠翅人形的图像,但在相关研究中,对其身份的判断......
佛教有天龙八部,一曰天,二曰龙,三曰夜叉,四曰乾达婆,五曰阿修罗,六曰迦楼罗,七曰紧那罗,八曰摩乎罗迦。其中在中国接受程度最广的......
佛教典籍常常列举海客故事以宣扬佛法。在此类故事中,又以罗刹鬼国故事最为常见。其在各个朝代佛教经典中反复出现,为人所熟知。中......
在施蛰存的小说创作中,乡村呈现出一幅怪诞惊悚的图景,乡村与城市之间的关系显得暧昧复杂。《魔道》与《夜叉》两篇作品集中反映了......
