广成子相关论文
去石窑寺是在一个春日的雨后，天空中还布着整块的铅灰色云幕，刮着小风。 石窑寺坐落在宁夏隆德县城西南2公里的南凤山南坡，抄小路......
华夏部族的史前史是遥远、飘渺、橡俄而诱人的，曾经流传过多少神异的传说。这些传说常常与华夏文明的一次次历史进步相关联，诸如隧人......
口哨这一古老的吹奏艺术,在古代称之为啸。汉·许慎的《说文解字》曰:“啸,吹声也。从口,肃声”。许慎以“啸”字为吹气之声。由......
摘要：文章运用文献资料调研、网络检索、访谈法、综合分析法，对崆峒古太极拳形成的渊源进行分析和研究，通过分析其产生的条件和挖掘崆......
前不久,中央电视台曾连续播映了《中华一绝》的系列电视艺术片,其中,川剧当众“速变脸谱”的表演形式及其技巧,列入了这个栏目.在......
被视为中医理论基础的“黄帝三经”:《黄帝内经》、《黄帝阴符经》和《黄帝外经》,是中华养生文化的主要载体。汝州崆峒山是中华养......
<正>平凉米香醋历史悠久,相传可追溯至远古的黄帝问道广成子时期。改革开放以来,平凉食醋生产在本地自然资源和文化积淀优势的基础......
<正>(接上期)第三回老道人开示丹道养生修真创立发展简史吴云青顿悟老子混元仙派为各道派本源且说一日傍晚,王屋山中,晚风微微吹、......
<正>黄帝是一个传说式的人物。在成为中华文化的象征之前,黄帝出现在各种传说中;在成为中华文化的象征之后,黄帝仍然活化在各种传......
千古名篇《前赤壁赋》中写道：“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化......
<正>神与仙有别,神是原本没有肉体的或者肉体已经死亡的灵魂,仙是肉体与灵魂一起永生的生命体。黄帝文化中的黄帝本是人,后成为神,......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
《庄子》这本书描绘了很多生动有趣的人物,本文关注的是散见于全书之中的一个特殊群体,即那些山林中的早期“养生”隐士。早期道家......
<正>早在先秦两汉时期,《庄子》和《史记》已有黄帝西登崆峒山的记载,可见崆峒山的历史可以追溯到道教发祥的时代。随着道教影响的......
道教服饰除了一般的服饰功能外，还暗含着养生的玄机，突显着道教文化的特征。具体表现为：在原则上遵循寡欲尚简的养生宗旨；在命名上重视......
《庄子·在宥》中记载了黄帝问至道于广成子的寓言故事,体现了庄子自然无为的思想和为帝王师的特殊身份,并影响到后世文人.唐......
广成子传黄帝长生不老之术──译《外经岐伯天师传》即《外经微言》首章“阴阳颠倒篇”中国气功科学研究会文献委梅自强注释编者按......
<正> 平凉崆峒山,位于甘肃省平凉市以西30华里处,是甘肃道教第一名山。这在道教还未形成以前,平凉崆峒山就有道家神仙隐居修炼,在......
<正>宋代著名文学家陆游在一首《建安遣兴》的诗中写道:"几过秋风古战场""万人鼓吹入平凉",诱发人们对陇东重镇平凉古时的烂漫和沧......
<正> (一)黄帝阴符经考《道藏》收录《黄帝阴符经》共二十二种,其中九种注释序论陈述的是轩辕黄帝得《阴符经》辨天人合变之机,演......
崆峒山，甘肃平凉城北十四公里，乃是北上兰州、宁夏、内蒙古，南下川陕中原，西进青海、新疆，东赴晋、冀之枢纽，丝绸古道之咽喉，扼守西北之要......
<正>道家思想与科学有怎样的关系?且看中国科技史领域的巨擘、英国的李约瑟博士将道家思想置于世界科学的发展脉络之中,将有怎样一......
