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文章认为,"当""然"于东汉时期开始共现,表示"应当/应该+这样"的意思。经过"有命题意义的表达>动词副词[成词:伴有其他用法]>句子副......
阅读教学应该以教师为主导，以学生为主体，让学生真正成为阅读学习的主人。阅读教学中应培养学生自主发现的能力与创造能力，让学生充分......
庄子哲学的张力体现在言说方式上和深层次的内容方面，本文对于庄子哲学张力表现做了较为系统的分析，认为庄子哲学中存在着相对与绝对......
本文以日语中表示“事态或行为的原因”的因果复句「ダケニ」句为研究对象，借助《中日对译语料库》进行全语料库检索，按照「当然」「......
“自然”和“当然”是现代汉语中的一对近义虚词,都表达“确认”“肯定”的态度和语气,二者都可以位于后续句句首,连接前后两个小......
本文详析朱子对于《论语》总章四O二的注解，指出其间有未尽之意。倘若结合朱子在别处对于本章的讨论加以补述，对本章作一个有根柢有......
本文以中高级阶段汉语学习者的口语和书面语料为基础,探究副词"当然"在其中所出现的偏误类型,进而提出相应的教学策略。......
饰句副词“当然”作为元话语,是对言语交际过程的调节和监控,其本身并不介入话语的基本命题内容,只是起到组织话语结构、表明发话......
对于孔子所谓"四十而不惑,五十而知天命"的解读,历来众说纷纭、莫衷一是。朱熹把"四十而不惑"解读为知事物当然之理,把"五十而知天......
我们认为表示衔接性的"当然"是由评注性副词"当然"发展而来的,但是由评注性副词最终发展为具有语篇衔接功能的话语标记语,其间经历......
“当然”是《汉语水平词汇与汉字等级大纲》中的甲级词,也是现代汉语中使用频率相对较高的一个词,它兼有副词和形容词两种词性,对......
学位
副词"当然"和"肯定"都可表示"无疑问、必定"义。本文通过语料分析与数据统计,从表层语法差异入手,探讨二者更深层次的语义差异。......
“当然”是人生哲学的一个重要概念，当然的标准如何？当然的根据何在？是人生哲学的重要问题。本文联系中国哲学史对于当然观念与有关当......
“自然”不仅是道家哲学的重要术语,也是包括朱子在内的儒家哲学的重要术语。在朱熹看来,“自然”是指没有人欲掺杂或造作的,天理......
以理为第一原理,朱熹上承二程,既表现出某种构造形上世界图景的超验趋向,又延续了儒学沟通天道与人道的传统。通过理气关系的辨析,......
如何平治天下、安顿社会与如何成就自我,是理学关注的主要问题之一。前者涉及世间秩序,后者关乎人格之境;作为价值的关切,二者都以......
由于中日两国在历史文化上的渊源,在现代日语中存在着大量的汉日同形词。这些词与相应的汉语词汇在词形甚至词义方面相同或相似,但......
本文在一定范围的语料中，对“自然”和“当然”从句法和语义两个方面进行了归纳分析，从中看出“当然”比“自然”具有更明显的副词特......
本文以“当然”和“自然”为研究对象，分析它们之间有时可以互换，有时又不能的现象。它们在词性上有什么共同之处?在语义上有什么不......
