循吏相关论文
牛树梅,甘肃通渭人,清朝官员。道光二十一年中进士,道光二十五年以知县分发四川,前后在川为官十余年,历经道光、咸丰、同治三朝,从......
自司马迁始创《循吏列传》后,循吏一词逐渐成为了士民心中理想官吏的典范与代表,不仅为历代史家所重视,也成为历朝历代统治者推崇......
晚明政坛风云诡谲,而晚明的传统艺坛,也在社会文化的剧变进程中担当着重要角色。本文以晚明官员蒋绍煃的山水画《秋山图》为例,从......
摘要：宋初强化中央集权的过程中，朝廷不再将颁授碑祠作为笼络地方或政绩奖励的手段，对生祠放松了管制。这使得修建生祠的主动权在很大......
我国当下正处于社会转型的关键时期,新旧法律制度正在变迁和更迭,法治的重要性被推向了社会发展的高潮,对司法的独立性以及法官队......
本研究从当下司法裁判的合理性问题出发,目光聚焦于中西法律文化的比较,旨在发掘中西法文化在裁判问题上的普遍经验和智慧。首先,......
唐人尤为重视吏治,从而也涌现出一批奉法循理的循吏.新旧《唐书》共记载循吏52人,通过对其籍贯的分析,可以看出唐代循吏的地理分布......
循吏和酷吏在我国历史上分别代表两种不同的官吏类型。他们在各自的领域，以不同的行政理念为专制王朝服务。循吏奉行德治，以推行教化......
循吏是中国封建社会一个特殊的官僚群体，他们将儒家宣扬的“德治”与“仁政”作为施政理念来为国家服务。两汉时期的循吏更是将这种......
循吏是我国古代一类特殊的官吏，最早出现在司马迁的《史记·循吏列传》中，之后被班固的《汉书》和范晔的《后汉书》所承继。从此，循吏......
循吏是中国封建社会官僚群体中州县官员的典范与楷模。作为州牧县令的亲民之官,循吏群体的教育水平、仕宦履历、治理理念、为政特......
摘 要：文章首先探析了循吏的概念和发展历程，接着总结了道光《贵阳府志·明循吏传》中循吏的执政特色；最后立足于现实，揭示出《贵阳府......
期刊
“循吏”一词最早见于《史记·循吏列传》，篇中有言：“太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。......
我国古代社会，官吏是皇帝与百姓间的桥梁，在诸多的官吏群体中，循吏是其中的典型。对循吏的记载，见诸于历代正史的“循吏传”。受儒家文......
广东合浦人李符清(1751-1808),是乾嘉时期著名的循吏诗人.他早岁得闻方苞古文义法,复受知于学政翁方纲.服官直隶二十载,身先吏役,......
明中后期,在王阳明心学和李贽思想的影响下,先秦儒学中“情”的概念内涵得到延伸和发展.冯梦龙将情与法有效地结合起来阐述他的循......
王仁堪是著名状元中第一个作为循吏被写入正史的一位官员,作为一个地方官,他为官期间,清正廉洁、兢兢业业、忧国忧民,以国家为重,......
在《宋史·循吏传》中共记载循吏十二位,他们是宋代官吏群体的楷模.宋朝统治者把政绩卓越、案例典型的循吏写入正史中,其目的不仅......
清廉官吏，也就是所谓的“廉吏”，又称“循吏”，明清时期称为“清官”，它是一个复杂的历史概念，很大程度上是中国封建专制下的产物。历代......
宋世景是南北朝时期著名的循吏。根据《魏书·良吏列传》记载，他博览群书，尤其擅长刑法和明理，审理疑难案件时，剖析裁断非常流畅。......
著名史学家孟森先生曾对《明史》中的循吏做过专门的数据统计，他说：“全传百二十人，宣德以前六十余年时得百人以上，正统至嘉靖百三十余......
按照现代人的思维习惯,官吏常被分为清官和贪官,好官和坏官.然而,在司马迁和班固的史书里,他们则把官吏分为循吏与酷吏.循吏作为中......
在黄河三角洲的历史上，南朝齐梁之际的任防是与沈约齐名的一代辞宗巨匠。在任防的思想体系中，典型地体现出中古时期最突出的儒释道三......
唐代循吏韦丹是“元和治民第一”,其一生为官也理应是“治民第一”。然而,成书于易代的史书记载粗略,有的甚至有所偏颇。本文厘清......
陈鹏年出生于湖湘学派发祥地的一个书香世家，自幼聪颖好学。出仕后清廉奉公，勤政爱民，所到之处皆有政声；性情刚正，勇于任事，敢为人先；屡进......
“清官”一词，大约出现在魏晋时期，但当时这个词的含义，并没有清正廉洁之意，只是指地位显贵而工作清闲的官职。 在那个时候，清正廉洁......
移民是中原文化传播最重要的载体。主动移民对于中原文化中物质、制度层面的文化传承发挥了重要作用。被动移民对中原文化中精神文......
【正】关于思想学说的形成产生,恩格斯曾有过极为精譬的论说;“它（学说或思想）必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经......
【从"酷吏"到"循吏"】《汉书》中分别有《循吏传》和《酷吏传》,前者记载的是清正廉洁、造福一方官员之生平,后者讲述的是作风刻薄......
中国古代社会的思想传统中历来有着“道高于国”的取向,这种价值取向在儒家的思想学说中存在着相当深刻的印证。“道高于国”揭示......
在唐代士人＂二元世界观＂的大环境下,事实上一直存在着服膺儒学、排斥佛道的＂纯儒＂士人。尽管从已发现的墓志看来,纯儒士人所占比例并不......
循吏，乃治理一方且能循规蹈矩、遵纪守法之官吏。在循吏中，按其功绩作为又有俗吏、才吏、贤吏之分。自太史公在《史记》中作《循吏列......
李符清是清代乾嘉时期的著名诗人,舒位《乾嘉诗坛点将录》将其比作青眼虎李云。李符清由顺天府保定县知县,仕至直隶深州知州,候补......
尊崇循吏,是中国古代吏治文化的一个突出特征,也是中国传统文化的宝贵遗产。作为封建时代王道政治的脊梁和士大夫阶层的优秀代表,......
