汉地佛教相关论文
佛教中国化问题的提出和讨论由来已久,并且延续至今仍在研讨,但由于缺乏其衡定的学理准则,还存在众多疑问需要厘清.如果按旧有的语......
构建社会主义和谐社会,就要善于处理、协调各方面的利益关系,善于团结、凝聚各方面的力量。宗教作为社会主义社会的有机组成部分之一......
一、藏传佛教学者对汉地佛教的了解汉地佛教虽早在唐朝时就已传入西藏,但由于朗达玛灭佛,使大量史料被毁.因而有关藏传佛教学者对......
《首楞严经》,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,传统上被认为是于八世纪初中国从《楞严经》、《解深密经》、《......
元代的帝师不仅仅作为帝王之师存在,也不仅仅是一个尊号,他们在管理西藏佛教事务的同时,也对汉地佛教进行了切实有效地扶持与管理,......
【正】 密宗是西藏佛教的一个重要部分。西藏自公元五世纪传入密宗后,在长期的历史过程中,以印度佛教中的密宗为基础,揉合吐蕃时期......
汉地佛教颇重视“蒙山施食仪”,以此向饿鬼施食,并作超荐。而其起源地,则在蒙山。蒙山又称蒙顶山,位于四川雅安县。公元前53年,茶祖吴理......
<正> 作为世界三大宗教之一的佛教,虽然产生于公元前六到五世纪的印度,而其鼎盛时期却出现在中国的大唐王朝。六世纪末到八世纪末......
随着改革开放春风的袭来,中华大地上再次焕发了活力,社会处于和谐稳定的状态,经济迅速蓬勃的发展起来。如今,中国已经逐渐步入社会......
<正>从20世纪90年代开始,有关中国传统思想和哲学中的"身体观"问题便逐渐引起海内外学界的关注。从问题意识起源而论,中国的身体观......
<正>释迦塔底层南北扇面墙绘有四大天王像。四大天王是佛教传说中居住在须弥山腰、把守东西南北四方的神,亦称护世天王,即东方持目......
大家知道,中国有藏传佛教、汉地佛教和南传的上座部佛教三大门派。佛教三大门派,在中国都有传承。佛教传到中国以后,在中国的藏族......
<正>大理崇圣寺三塔是我国西南著名佛塔,三塔鼎足而立于苍山洱海之间,是云南古代的标志性建筑。崇圣寺三塔位于大理明代古城西北二......
本文运用图像学和艺术学方法,以洛阳白马寺为调查对象,探究中国汉地佛教文化符号在寺观园林中的运用。结论:1汉地佛教文化符号经历......
元代的帝师不仅仅作为帝王之师存在,也不仅仅是一个尊号,他们在管理西藏佛教事务的同时,也对汉地佛教进行了切实有效地扶持与管理,......
<正>中国佛教的寺院来源于佛教的发源地——印度的"精舍",最初是作为出家人生活、修行、进行佛事的场所,也是佛教信徒顶礼膜拜的地......
麦积山石窟是中国六大石窟中修建较早的具中国化特色的一座石窟。本文将这一石窟放在中国佛教文化传播的大背景上 ,探讨了它的建窟......
云南古代建筑顶部的鸡鸟造型苏建灵,周昆云云南古代建筑是云南古代各民族创造的。它们有的至今仍存,有的则已经消失,仅在某些文物、文......
经济高速发展中的当代中国,传统建筑特色的丧失令人担忧,这背后是传统文化断裂带来的失落,和西方文化冲击造成的价值混乱与目标迷......
<正> 大宗教是一种信仰朝鲜始祖檀君的宗教。20世纪初,朝鲜正面临着深刻的民族危机,不愿当日本亡国奴的朝鲜人民纷纷起来排日抗日......
作为世界三大宗教之一的佛教,在汉地,自两汉之际传入,经过两千多年的发展和演变,已经成功地实现了本土化。在藏区,佛教从公元7世纪传入,......
本文从汉藏两地佛教诸宗派的名称,教经典及领袖人物的地位,汉地佛教和藏传佛教的法脉传承上几个方面做了比较,认为内外调和性是两......
元代云南汉地佛教重考──兼驳“禅密兴替”说侯冲元代云南汉地佛教的研究,一直是云南佛教史研究的薄弱环节。何以言之?明代云南佛教......
本文对印度佛教在汉地和藏区本土化发展的历史轨迹进行了考察 ,并对二者进行了比较。作者着重根据自己爬梳藏文文献所得资料 ,对佛......
以藏文材料和汉文材料为依据,对佛教在藏区与汉地初传时期的传播方式与途径进行比较研究可知,公元7世纪松赞干布建立吐蕃王朝后,将......
<正>永宣宫廷造像是明代永乐和宣德时期由宫廷组织人员,以藏传佛教造像样式为蓝本,铸造的具有鲜明特色的金铜造像。这类造像均施赐......
一、问题的提出童行是中国佛教度僧特殊制度,这种由童行剃度为沙弥,再由沙弥受戒为僧尼,均需依照既定的律令手续办理,否则属于私度的违......
东晋至南北朝时期,佛教得到了深入的发展,社会影响也在逐步扩大,对新的佛学理论的接纳、吸收也变得迫切.同时,在纷乱的社会状态下,......