灵宝经相关论文
天师道认为，太上老君于东汉向张道陵天师传授正一盟威之道，二者由此形成师承关系。灵宝经不仅继承了该师承关系，而且新加入了老君向张......
东晋道安提出佛经具有序分、正宗分、流通分的三分结构,并用三分科经的方法进行佛经的科判.虽然其最初遇到质疑,但最终被后世佛经......
本文参考了大渊忍尔、小林正美、柏夷(Stephen R.Bokenkamp)和王承文等人的研究成果,以现存灵宝经(本、敦煌抄本)所见葛玄的材料为......
本文拟从敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期灵宝经，探讨汉魏天师道在江南地区的传播及其对东晋南朝新道派的重大影响。国外......
陆修静在历史上被不少道教宗派尊奉为祖师之一。自近代以来,中外学术界对陆修静的道派归属也有各种不同的说法。明代《正统道藏》......
<正>三、《道门科略》与陆修静其它著作在教义思想上的重大差异以及陆修静道教信仰的转变陆修静其它著作与其《道门科略》的重大差......
在中国道教近两千年的发展中，道教与民间巫道一直处在既相倚存又相矛盾和冲突的境地。国内外学术界以往的研究较多地强调二者的相互......
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中古道教"三洞"学说对道教的整合和统一具有极为深远的影响.在东晋末年江南出现的一批早期灵宝经中,已经有相当完整的"三洞"学说."......
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<正>2013年11月27-28日,第七届"亚洲与发展:宗教与文化"国际学术研讨会暨"当代道教研究学术前沿论坛"在四川大学隆重召开。此次会......
宋末著名道士金允中所著的《上清灵宝大法》是研究唐宋以来道法仪式渊源流变的重要资料，其史料价值已获多住学者的承认。然而，金氏的......
<正> 在中国道教史上,东晋南北朝是一个重要的转折时期。在这一时期,由于教义本身的发展,特别是封建统治阶级的改造,道教经历了一......
<正>有关古灵宝经的研究,素来是道教经典研究领域中颇受关注的热点问题。海内外学界经过数十年的辛勤耕耘,已取得了丰硕的成果,如......
《灵宝无量度人上品妙经》,由东晋后期葛巢甫所“造构”,在道教史上有重要影响。作者认为《度人经》中有明显的外来成分,以往的研......
<正> 道教是我国传统的宗教,形成于东汉时期。作为记录道教思想的道教典籍,在东汉时也已出现,如《太平清领书》等。后人根据道教典......
<正> 陆修静(406—477年)字元德,浙江吴兴人,南北朝时刘宋著名的道教思想家、著作家。后因避太初之难,南游庐山,公元461年在庐山东......
<正> 中国道教在一千八百年的发展过程中,经过长期的宗教实践活动,在教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪以及传教等方面,积累......
引言道教历史上形成的繁多道派在教理教义和弘道行法上各有不等差异，但在科仪音乐上却始终奉行一个相对统一的主流传统，体现出纷繁时......
本文参考了大渊忍尔、小林正美、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)和王承文等人的研究成果,以现存灵宝经(《道藏》本、敦煌抄本)所见葛......
《本际经》与敦煌道教姜伯勤“ＢｅｎＪｉＪｉｎｇ”ａｎｄＴａｏｉｓｍｉｎＤｕｎｈｕａｎｇ￥ＪｉａｎｇＢｏｑｉｎＡｔｔｈｅｅｎｄｏｆｔｈｅ７ｔｈｃｅｎｔｕｒｙ，ｐｅｏｐｌｅｏｆＴａｏｉｓｔｔｅｍｐｌｅｓｏｆＤｕｎｈｕａｎｇｔｏｏｋｐａｒｔｉｎｔｈｅａｃｔ.........
<正>作者:王皓月,中华书局2017年版本书以《真文赤书》《人鸟五符》《玉京山步虚经》《诸天自然内音玉字》四部经典为中心,考察东......
20世纪60年代以来,叙事学理论迅速发展,现已成为文学研究的主流方法论之一。虽然叙事学的研究对象基本为小说,但是佛教经典和道教......
<正>陆修静(406～477),字元德,南朝宋吴兴东迁(今浙江吴兴县)人,三国吴丞相陆凯的后代。据史料记载,其母怀胎期间,有一位老姥来到家......
长期以来学界对于道教《灵宝经》中"元始旧经"的含义存在误解。主要问题在于,不区分教理上的元始旧经和在人间实际存在的元始系《......
