相因相关论文
郭象的“独化”论思想不仅在魏晋玄学关于“无”、“有”等本体思想之演化中占有重要地位 ,在整个中国哲学史上也独树一帜。如何看......
《尔雅》普通语词解说义素已取得学术界共识，并在研究中不断总结经验。发现《尔雅》很多义训运用已有的义素理论也解释不通，于是将已......
郭象的独化思想是魏晋玄学的综合总结阶段,与之前的理论相比有着更加完整的体系。但随着时代的变迁与人类思维的发展,其理论的细致......
魏晋时期是一个大分裂的时期,是继春秋战国,又一个思想融合的时代。东汉末年的名教危机,促使一些士人开始为名教寻找新的思想资源,......
“独化”是郭象哲学的核心性范畴。以“独化”范畴为中心，在郭象的自然观中存在着一纵一横两条逻辑链条。纵向性的逻辑链条存在于个......
郭象对庄子的本根之道作了消解,并对他之前的＂无＂本论和＂有＂本论进行了自觉的考察,进而提出了他的＂独化＂论,并以＂有＂,即具体存在物作为独化......
"独化"说是郭象哲学体系的基础。通过借鉴维特根斯坦的对象理论及其区分原因和理由的学说,可以澄清和解决围绕着该学说的众多疑难......
明“后七子”谢榛《四溟诗话》的情景论，主要是在唐宋情景论的基础上建立起来的。谢榛的可贵之处在于第一次把“情景”认定为诗歌创......
郭象的本体论是由独有论、自性论、独化论、相因论和玄冥论构成的完整的个体主义哲学体系,具有令人惊叹的思想原创性、彻底性和逻......
