西域佛教相关论文
经过密集调查与研究得知，库木吐喇窟群区第50窟主室正壁佛龛侧壁（含中脊部份）现存42幅小型壁画，每幅绘有一位供养者及一位佛陀，并描绘其......
鉴于高昌回鹊及唐代西州的突厥语居民沿袭了魏晋以降的佛学思想，许多佛经早在公元10世纪之前业己翻译，可将高昌佛教视作介于印度佛教......
【摘要】龟兹石窟是我国现存大量西域古代佛教艺术的重要遗址，它是探索龟兹佛教历史、思想和艺术不可或缺的重要载体。犍陀罗佛教就......
本文结合汉译佛典、龟兹语（吐火罗B语）佛典、龟兹语方术文献与龟兹语寺院帐历残片探讨龟兹人表示香料及香花供养的词语。经过综合比......
1903年,日本大谷探险队在新疆库车东北二十三公里的苏巴什古寺中发现此舍利盒。为公元七世纪龟兹佛教高僧盛放舍利的彩绘容器。盒......
公元2世纪左右,佛教传入龟兹。壁画成为其重要的宣教形式。南北朝时期库车森木赛姆石窟《供养圣众》、《菱格因缘故事》等壁画,造......
吐峪沟石窟位于鄯善县吐峪沟乡，西距吐鲁番约50公里，是吐鲁番地区目前已知开凿年代最早的石窟。这里曾经是中原佛教文化与西域佛教文......
前不久，黄晓明主演的电影《大唐玄奘》公映，再现了历史上真实的玄奘西行取经历程，洗刷了人们心目中被《西游记》误导的唐僧的形象。而......
克孜尔石窟以壁画闻名,而佛像很少,留存至今的克孜尔佛像多为五六世纪时期的,明显采取了笈多造像风格。以装饰性衣纹著称的笈多佛......
马世长先生毕生从事中国佛教考古研究,1958年考入北京大学考古系,毕业后进入敦煌文物考古研究所工作。1978年,马先生重返北京大学,......
佛教在中国流传、发展了２０００年，“印度佛教传入中国内地的路线有两条。一条是陆路，经由中亚细亚传入我国新疆地区，再东传入内地。另一条是......
2008年11月14日上午,由新疆艺术学院科研处、美术学院、丝绸之路文化艺术研究所主办的“西域佛教文化艺术研究座谈会”在新疆艺术......
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近世讨论中国画之境遇,最先是在观念上谈,继而谈形式与内容,后又关注材料,绕了一圈,又重提笔墨,今天,各种讨论仍在继续。然而细究......
一、我的艺术观点 中国的重彩画,早在北周时期伴随着西域佛教东进,就逐渐由西域风格转为中原风貌,并一直持续到隋唐,形成了辉煌的......
姜伟玲:满族.1954年生于新疆喀什,现定居北京,现为中国美术家协会会员,民革中央画院理事,中华中山文化交流协会理事,北京女画家联......
一、飞天的形成飞天艺术形象的形成,是一个自西向东渐进展开,不断吸收外来文化并与中国本土文化融会的嬗变发展的过程。如果说完成......
曾经是西域佛教文化中心的和田地区,在19世纪末20世纪初成为外国“探险”、“考古”家最为关注的地方,许多佛教寺院被挖掘,大量壁......
在中国历史上,曾有过两次大规模的外来文化的输入,一次是古代西域佛教的输入,一次是近代的西学东渐。而使中国文化增添了异样光彩......
从心理学角度说,＂思维是对客观事物间接的、概括的反映,它所反映的是客观事物共同的、本质的特征和内在联系＂。[1]每个学科因其研究......
佛教经典文本不仅是佛教义理、思想的载体,还包含着佛教发展历史的信息和线索,应引起佛教史研究者的更多关注。将新疆库车佛塔出土......
汉唐时期是西域佛教形成、发展及向内地传播的主要历史阶段。丝绸之路的开通与魏晋时期西域诸城郭大国的局部统一,为佛教在西域的......
本文考证库车出土汉语、龟兹语文书中出现的粟特人名,藉以探索7～8世纪粟特人在龟兹的活动。这些文书材料显示当地有不少粟特佛教徒,......
古代和田是我国著名的佛教中心之一,自古便被称为西天佛国。东亚佛教汉语的"佛"字便翻译自古代和田语,中国佛教早期所谓的西天取经......
从古代印度传入西域的佛教远比它在中原地区传入的时间早，对于西域佛教首传的两个重要地区一于阗和疏勒，至今仍有争议，但是佛教初传塔......
西域佛教长期大小乘并弘,罗汉崇拜在其历史上曾占据重要位置,然而一直以来由于受资料限制不为人所知。《大唐西域记》中有许多关于......
