自然主义谬误相关论文
所予神话指的是认为人类行动者可以直接获得确凿无疑的东西（所予）的学说,无论这个所予是传统经验主义的经验、理性主义的第一原则还......
霍布斯对自然法的阐释是从自然人性的"平等"特征入手的.霍布斯一方面把自然权益与自然状态融为一体,另一方面又主张自然法要求人们......
人们普遍承认我们负有守诺的义务,但却很少有人能清楚地说明我们为什么负有守诺的义务.不了解守诺义务的道德基础,人们在推导守诺......
人们普遍承认我们负有守诺的义务,但却很少有人能清楚地说明我们为什么负有守诺的义务.不了解守诺义务的道德基础,人们在推导守诺......
本文主要围绕摩尔《伦理学原理》中的伦理学思想展开论述。在书中,摩尔对传统功利主义作出了批判,指责传统功利主义犯了自然主义谬......
所予神话指的是认为人类行动者可以直接获得确凿无疑的东西(所予)的学说,无论这个所予是传统经验主义的经验、理性主义的第一原则......
The phrase,’the Naturalist Fallacy’ initiated by Moore,used to be misled only as an ethical fallacy confusing to be wi......
<正> 柯尔伯格批判了以卢梭为代表的浪漫主义道德教育哲学和以洛克为代表的文化传递论的道德教育哲学的两种错误,即价值相对论错误......
在我们的理解中，道德是人与人价值关系的一个领域、一个层面，它主要是指人的行为对于人伦社会关系的意义，即：在人的一切活动中，人的思想......
关于生态伦理学研究中的几个问题李培超（湖南师大伦理学研究所４１００８１）１经过多年来的探索，我国的生态伦理学研究得到了长足的发展，有许多理论......
20世纪的元伦理学有高端主义的范式,只重视好、对、应当这些高端词,并由此否定规范伦理学的科学化可能。它们的比较方法有误。实用......
规则效用主义是新效用主义的主要代表,在它身上集中了很多的关注与争论,而我们对于规则效用主义本身却还缺乏了解。本文介绍了四种......
自社会生物学、进化心理学兴起以来,“进化伦理学”就受到了广泛关注。许多研究者都热衷于用进化力量来为道德或道德能力提供解释......
斯洛特的同感关怀伦理学从"同感"概念出发,把一个人对于他人的同感能力看作既是他做出道德行动的心理基础,也是他做出和理解道德判......
许多批评者指出,约翰·密尔在《功利主义》第四章中对功利原则的证明明显地犯有许多“声名狼藉”的逻辑性谬误。他们认为这些谬误......
四十年前,业师周辅成先生主持编译了两卷本《西方伦理学名著选辑》,交付商务印书馆刊印。但由于种种原因,一九六四年上卷出版后,下......
“自然主义谬误”的核心是“事实”与“价值”之间的逻辑矛盾，环境伦理学“模糊”了这个界限，所以遭到非议，并陷入困境。透过机械二元......
尽管事实与价值并非绝对对立,但它们仍是有区别的.从"是"到"应该"没有直接的(演绎的)逻辑通道.在演绎逻辑的范围内,"自然主义谬误"......
自然主义谬误问题是被普遍地认为对环境伦理的合理性构成障碍的一个重大的理论问题，该问题对于环境伦理学而言，是完全可以克服的。根......
法律的正当性论证经历了多次的否定过程.自然科学的发展使得自然法被斥为抽象的空谈,实在法转而从社会事实中寻求正当性.“休谟问......
斯洛特的同感关怀伦理学从＂同感＂概念出发,把一个人对于他人的同感能力看作既是他做出道德行动的心理基础,也是他做出和理解道德判断......
事实与价值的区分,是自从20世纪元伦理学出现以来才彰明的一个基本理论观点.1903年,C.E.摩尔的《伦理学原理》一书标志着元伦理学......
本文从三个方面探讨休谟的伦理学的现代意义。（１）休谟关于区分道德关系和事实关系的思想与二十世纪上半叶西方伦理学的主流方向相一......
论文以摩尔自然主义谬误概念为出发点,指出摩尔对康德道德哲学的批评是不恰当的,并分析了摩尔对康德的误解及其原因;进而提出康德......
从＂是＂直接推出＂应该＂是生态伦理学论证面临的一个理论难题.但通过吸纳社会领域消解事实与价值绝对二分的合理主张.并根据人类生态实践......
从主观工具价值论到客观内在价值论的范式转换,＂人是目的＂这一现代价值观的核心指向得以被拓展和超越,人类走出自我中心主义,构建一......
在元伦理学的观照下，文学翻译标准通常存在着自然主义谬误，将翻译的价值内涵与某种事实行为混为一谈，从而造成了这些标准的实用性欠缺......
<正>一、从休谟的质疑到摩尔所谓的“自然主义谬误”西方哲学史上,长期以来虽有少数哲学家注意到事实与价值的不同(如普罗塔戈拉......
在摩尔看来，“善”是不可分析和不可定义的，任何想给它下定义的做法都犯了“自然主义谬误”。这与“是-应当”问题并不相同，后者是休......
摩尔认为“什么是善？”是伦理学的首要问题，他对这一问题的回答是：善是一种不可定义的、独特的性质。在他看来，“善”是单纯的概念，因而......
对于进化理论与伦理学之间的关系,不同看法构成了一个连续谱,采取互相排斥立场的两端各有问题,而中间立场的成立需要应对自然主义......
通常认为,当代西方美德伦理之复兴源于对规范伦理的批判,尤其对功利主义的批判。本文则试图指出:元伦理学同样是导致当代西方美德......
对“善是不可定义的”这一命题的论证,摩尔首先从正面立论,提出“善”的单纯性和非自然性,指出“自然主义谬误”;并通过构建“开放......
“善”的概念具有多种含义，在西方哲学和伦理学上有着不同的定义。摩尔在分析传统的伦理学对“善”的定义时，认为传统的伦理学都犯了......
通过对＂自然主义谬误＂产生的逻辑线索、摩尔对＂自然主义谬误＂的集中阐述、人们对＂自然主义谬误＂理解的几种混乱以及对＂自然主义谬误＂理解产......
一些典型的自然主义者自相矛盾地赞成抽象对象的存在,卡茨将这种现象归咎于作为第一哲学的科学概念其核心存在着冲突。就此,他提出......
巨额财产来源不明罪保护的法益是公民对国家工作人员职务廉洁性的信赖,认为本罪保护的法益是职务廉洁性的观点有以偏概全之嫌,与我......
摩尔是20世纪元伦理学的开创者,其伦理学研究方法以直觉主义为思考问题的角度,以伦理语词、概念、判断及其意义为研究对象,以对传......
自然主义伦理学是一个有着多种理解的词语,尤其是对“善”的理解,不同的理论家对自然主义以及自然主义的“善”提出了不同的理解。......
“自然主义谬误”是G.E.摩尔对传统伦理学的颠覆性判决。他认为这一错误的实质在于:首先,传统伦理学总是给不可定义的下定义;其次,......
后现代主义作为一场西方文化思潮深刻影响了西方环境伦理学的思维方式和理论建构,从而使其具有鲜明的后现代向度。这种后现代向度......
摩尔1903年所提出的"未决问题论证"可以表达为:如果善可以定义为自然属性N,那么,"N是善的吗?"就不应当是一个未决问题。但"N是善的......
自然内在价值论者离开人来界定自然价值的根据和标准,这就是自然自身的、有目的的存在,即它们自己的"善"。这从语言逻辑上看是不可......
