自然之天相关论文
荀子天人观是理解荀子哲学思想的重要内容。荀子天人观的依据和基础是自然之天,特点是天人之分,归宿是天人合一。荀子强调在遵循天......
在中国古代哲学的研究中,学界一般认为天概念在老子和庄子的视野和言语中是单纬度的,即仅仅是自然之天。事实上,老子与庄子的天概......
“天”作为董仲舒哲学思想中比较重要的部分，历来受到学者关注。董氏的“天”包含自然之天、宗教之天和道德之天，既相互矛盾，又构成一......
《管子》“天”的含义有至上神、自然神以及运行变化有自身规律的自然之天。基于这种认识，天人关系表现为一是社会现象与自然现象的......
荀子的自然天道观在汉代知音难求的主要原因有：第一,汉代的科技仍不发达,无力对天人关系做出正确的认识。第二,认为天有人格意志是......
孔子创立了儒家之道，但是真正使儒家思想得到独尊的则是汉代大儒董仲舒。董仲舒怀着儒者所特有的强烈的忧患意识竭尽毕生所学重新诠......
孟子不仅有天人合一思想,也有深刻的天人相分思想,其性善论哲学正是以天人相分为基础建立起来的.他的天人相分思想可以从三个方面......
学生的毕业论文三级分析体系主要是为了创建师生教与学良好的互动和激励机制。毕业论文质量的个体分析需要指导教师从选题、文献搜......
天在中国传统社会经历了人格之天、心性义理之吞的演变，并一直作为道德原则合法性的重要依据而存在。近代以来，自然之天对它们的存在......
荀子的＂以为文＂与＂以为神＂并不说明他不信奉宗教之天,而是在描述一种普遍存在的现象,同时体现了荀子对天概念的多重理解。......
对天之关注是先秦诸子共有的现象。比较诸子天之概念，发现他们所关注的重心呈现从人格神之天向自然之天转移，而这一转移的质变点始于......
天在中国传统社会一直作为道德原则合法性的重要依据而存在。作为道德形上根源的天，其内涵的确立及发展在历史上有两次大的突破：第一......
中国古代哲学中的“天”，主要包括三种含义：宗教意、自然意和伦理意，此三意之天，可以简略称为“三天”，“三天”的相互制约，尤其是相互转......
早在二千七百年前，《管子》书中就前瞻性地提出了“人与天调”的生态哲学思想。阐述了“天”是自然之天，天地有“则”；又指出“人”是......
荀子对自然之天的认知昭示了儒家对人间世界秩序的关注,推动了人文主义的发展,指出了原始先民"蔽于天不知人"的愚昧,开拓出了一条......
“天人关系”是中国古代儒家哲学讨论的主要问题之一。在汉代,这个讨论更臻深入。张衡所处的东汉年间,儒学已居于独尊地位。汉代各......
在论人性来源的先天领域,《易传》开创了以天道论人之善性的方法,提出了'乾道变化,各正性命'和'继善成性'的主张......
在论人性来源的先天领域,《易传》开创了以天道论人之善性的方法,提出了"乾道变化,各正性命"和"继善成性"的主张,此天道主要表现为......
作为中国哲学的一个重要概念,“天人合一”的含义既是特定的,又是十分丰富的。然而,当今学术界对于“天人合一”的研究,使其含义既......
儒道是对立冲突的两种意识形态.在历史上,老庄思想对儒家的社会道德时常起着颠覆和破坏作用.老庄以"自然之天"消解了儒家有意志的"......
老子之天是复杂的,具有自然之天和宗教之天两重性。对于自然之天,老子认为天根源于本原之道,天的特征是清明,天的地位仅次于道,天......
中国近现代思想转型就其本质而言是库恩(Thomas S.Kuhn)所谓的范式的转型。在用西方话语体系建构中国哲学史的历程中,孔、孟、荀"......
由于孟子赋予“天”多个含义,每一个“天”的含义就对应着一种天人关系。他的天人关系思想可以从四个方面得到说明:在自然之天面前......
唯物主义哲学关于物质与精神关系的原理，汉儒董仲舒关于自然之天的非神论思想，是曹丕“文气”说赖以产生的哲学思想源起。“相如巧为......
近代以来，在用西方话语系统建构中国哲学史的过程中，荀子“天”论成为过度诠释的一典型个案。随着近几年考古材料的问世，我们不难发现......
在中国古代哲学的研究中，学界一般认为荀子的著名论断“明于天人之分”指的是自然界与人类社会的明确划分，其天概念指的就是自然界，即......
