天人相分相关论文
中国哲学以天人合一思想为主体。关于天人之际的关系，《易传》提出“天人合德”的思想，之后子思、孟子、荀子都做了进一步的发展，到宋......
荀子的人性论实为性朴欲趋恶论，这直接影响了人们对荀子政治哲学的理解与把握。“性朴”,则人性可善可恶，说明人性可伪可化；“欲趋恶......
生活在战国末期的荀子是先秦儒家思想的集大成者。他高扬舜禹之道和孔子仁学,在批判六家、五霸的基础上广采博取、推陈出新,构筑了......
“天人合一”思想是中国哲学对天人关系问题做出的重要回答,至今仍具有借鉴指导意义.道家的“天人合一”思想强调人与自然的和谐统......
先秦的天人观可谓是中国古代造物艺术的思想渊源,而心物关系则可视为天人观念在文艺创作中主客体互动的重要表现与多元伸张。“天......
中西方文化对自然的认识有所不同,我国先民认为人应与自然和谐共生,确立了“天人合一”的思想;西方先哲认为人与自然对立存在,建立......
从中西文化的对比中去探究中西体育在运动形式、健身理论、发展方向、价值取向等方面的差异,为中国传统文化的继承和体育的发展提......
在先秦哲学中,天始终是一个重要的议题,不同于阴阳家将灾异福瑞归于天道运行之说,在荀子的思想体系中,他将天看作是客观存在的自然......
在湖滨公园的文化架构中，临海在灵湖公园设计与功能上更强调遵循天人统一之道。在思考如何同一座城市的精神气质，一个城市的肌理环境......
孟轲的“民贵君轻”说和荀况的“民水君舟”说,同是儒家民本思想的概括表述.固然有其差别,但是他们的差别不在于对人民的态度上,或......
荀子哲学思想具有整全性和系统性特征,因此有必要将荀子作为一位系统哲学家来探究.为将荀子理解为系统哲学家,首先必须将其视为一......
中西文化理念差异的渊源在中国文化价值模式主张天人合一,而西方文化价值模式主张天人相分.从这两种理论的渊源、实质、影响进行比......
20世纪,在对工业文明引发的生态危机反思中,西方学者将现代的环境污染、生态破坏和资源短缺等等归咎到西方固有的人类中心主义的价......
“天人关系”是中国先秦时期一个十分重要的观念,它内容丰富、思想精彻,具有重要的理论价值和现实意义。通过对孔孟的“天人合一”......
不论是中国的"天人合一"还是西方的"天人相分",都没有处理好人类与自然和谐发展的问题."天人合一"一味强调人类必须顺从自然,人类......
苟子是先秦三儒之一，主张“化性起伪”、“虚壹而静”、“人可以知道”、“涂之人可以为禹”、“天人相分”、“制天命而用之”，以及......
在荀子“天人相分”的思想范型中，人间幸福逐步摆脱西周以来的神秘性天命的主宰，人类自身的主体地位被提升到“与天地参”的高度。由......
战国晚期,在黄帝、庄子等学派影响下形成的道家化“老子”观念对荀子老学产生了深刻影响。荀子老学以儒家老学为内核,又接受了黄帝......
作为中国哲学不可回避的基本问题,'天人关系'学说受到了历朝历代思想家的关注和重视。本文以先秦时期的集大成者——荀子......
天人关系是荀子庄子哲学的重要的内容，荀子和庄子都以天人相分为其理论的逻辑起点，最终都实现了天人合一。但由于其对天和人理解的理......
荀子所谓'天',多属自然之天。在他看来,天生万物、天道奇妙,但天道自然,并无人格意志。而且天道与人道具有本质区别,人类......
从竞技体育产生的文化根源人手,剖析导致现代竞技体育困惑的文化因素.指出:“天人相分”的西方思维模式和理念、“喜忧参半”的科......
柳宗元是我国唐代伟大的思想家和政治家,他倡导的"德治"思想沿袭了尧舜、孔孟之道,强调"德治"思想并不是圣人之意的具体表现,而是......
人的穷达是由什么决定的?这是人类思考的永恒话题之一。围绕着这个话题诞生了很多命运方面的理论,如运气说、机遇说等,至今仍具有......
荀子天人观的最终指向于“天人合一”，它既不同于孔孟传统儒家的“天人一体”说，也不同于老庄道家的“自然无为”说，而主要是对儒道两......
本文论证认为，《史记·扁鹊仓公列传》于历举扁鹊医案以后，“病有六不治”的一段议论，可能与贾谊《治安策》（《陈政事疏》）开篇所谓......
在北宋，“天人相分”以它独有的方式推动着科学技术的发展和进步。沈括顺应历史的发展潮流，及时地将“天人相分”思想贯彻到他的科技......
荀子的“天论”包含着丰富的内涵，在他的整个思想系统中起着至关重要的作用，我们亦可认为．不探究荀子之“天论”则无以究明荀子之思想......
“天人之际”问题是儒道共同讨论的问题。二者皆主张“天人相分”的存在论和“天人合一”的境界论．但在如何通达“天人合一”的思想......
当前严重的生态危机引发了人们从历史和现实中寻求出路。本文从中西、传统与现代的角度出发。将两种最具代表性的生态思想——西方......
随着环境问题的日益突出和人类生存危机的加剧,一门新的学科即环境哲学亦随之兴起,并日益成为一门显学.环境哲学是以人与自然关系......
天人相分是西方认识论的基本特征,也是理性主义思维方式的根源.西方文化传统中特有的理性主义思维方式不仅决定了科学管理在西方的......
“天人合一”与“天人相分”孙关龙（中国大百科全书出版社）一、中国古代不但有“天人合一”论，也有“天人相分”的观点，两者都已流传２０００余......
中西方风景画发展过程的不同,内蕴的是历史根植、哲学观念、认知范式、审美诉求等差异,生成的分别是中国山水画和西方风景画的艺术......
和谐伦理是人类伦理智慧不断升华的结晶，是伦理的至高境界，是调节人与“天”、人与社会、入与人、人与自然之间的相互关系并使之和睦......
在对苟子天人关系的解读中，多数学者认为苟子是主张天人分途的，这种观点只看到了问题的一个方面；苟子“明于天人之分”有它的双层意蕴......
天人关系一直是一个备受关注、值得探讨的重要问题。长期以来,这个问题成为困扰中西方文化研究的一个核心点。从此核心出发,方能正......
天人关系是先秦哲学的主题,天人合一更是先秦时期儒家哲学的主要基调。荀子批判吸收了先秦时期儒家和道家的思想精华,对"天"和"人"......
《荀子》的“天人相分”与董仲舒的“天人合一”这两个对立背反的命题之间的过渡，是中国哲学由自发宗教向人为宗教转化的重要标志，是......
先秦儒家已具有自觉的生态意识，初步认识到生物体及其与环境的关系，在“天人相分”的观念中提出了“制天命而用之”，发挥人的主动性和......
