言意论相关论文
芥川龙之介是日本文学史上的重要作家。本论文围绕其相对不受瞩目的短篇作品《秋山图》展开,这一作品取材自我国清初画家恽格记述......
西方现代哲学史中维特根斯坦是不容忽视的一位哲学家，而思想家老子、庄子在中国哲学史上颇具影响力。他们处于不同的时代，但关注焦点......
在庄子看来,语言是一种人为的符号,文字是物质的粗迹.而庄子所追求的则是“体道”的精深微妙的精神境界.“无言而心悦,此之谓天乐......
言意论是玄学对魏晋诗学影响最为直接的一个理论范畴,因此既是哲学范畴,也是诗学范畴。作为哲学范畴,贯穿于整个玄学体系建构与义......
我国古代言意论在明代文论视野中的展开，主要体现在三个维面：一是意主辞宾论；二是意在言外论；三是言意相互依存、相互消长与相互生发论......
刘勰在《文心雕龙》中针对时弊从儒学和文学两个角度批判了玄学对文学作品所造成的损害，但事实上在儒、玄、佛三教合流的特殊历史条......
李维鼎先生曾说过：“语文学习是据言得意（吸纳）、由言表意（倾吐）的转换、融合的过程。”他在作品《语文言意论》里特别指出：开展言意互转......
李德懋诗学观：言意论德铭李德懋作为朝鲜李朝实学派的重要诗论家，他对诗论的突出贡献之一，就是在继承中国传统的哲学和诗学思想的基础......
李维鼎先生十多年前提出的“语文言意论”至今仍未被广泛接受．甚至还有人认为提倡言意关系理论是“保守心态”、“简单范式”．这就很......
小语课程标准明确要求我们要注重工具性和人文性的统一。李维鼎先生说：“语文学习是据言得意（吸纳）、由言表意（倾吐）的转换、融合过程。......
我国古代言意论在清代文论视野中的展开，主要体现在两个维面：一是意主辞宾论；二是言意相互依存、相互消长与相互生发论。在第一个维面......
惠能的禅学,是印度佛学和中国本土文化(特别是哲学)融合的成果,既有印度佛学的传承,又关注中国本土文化的传统,他在心性论、形神论......
言意关系是中国古代文论不断探讨的重要的文学理论问题 ,它缘起于日常表达中的言意困惑 ,上升而为文学表达中的言意辨析 ,形成中国......
言意论是中国古代哲学的重要理论,在经历了从先秦到魏晋由哲学思辨的发展逐渐进入到美学和文学理论领域,成为中国古代美学、文学理......
谢榛《四溟诗话》的诗歌创作论，主要体现在三个维面：一是兴会论，二是言意论，三是情景论。在兴会论中，强调要切实地以兴会作为创作发生的......
我国古代言意论在宋代文论视野中的展开主要体现在两大层面：一是言意之辩论,包括言能尽意论和言不尽意论两个论说维面;二是言意构合......
王夫之的诗歌创作论，主要体现在三个方面：一是言意论，二是情景论，三是活法论。在言意论中，提倡意至词随、因言起意，主张在自由的创作情境......
