【摘 要】
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“纸”是承载着世界文明的重要载体,它形式多样历史悠久,除去用于书写之外还在生活中扮演着多样的角色。在我国的陕西省北部地区（下文简称陕北地区）,相对较为封闭的农耕经济社会下依然保留着较强地域性质的民俗活动,定仙墕作为陕北地区普遍而又独一无二的一个村落,丰富的民俗活动中产生了多样的纸扎形式。笔者通过多次田野调查,从纸扎的由来,制作,用途方面进行了深入的调查研究。由于纸材质本身的特性和纸扎使用的方式,表
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“纸”是承载着世界文明的重要载体,它形式多样历史悠久,除去用于书写之外还在生活中扮演着多样的角色。在我国的陕西省北部地区（下文简称陕北地区）,相对较为封闭的农耕经济社会下依然保留着较强地域性质的民俗活动,定仙墕作为陕北地区普遍而又独一无二的一个村落,丰富的民俗活动中产生了多样的纸扎形式。笔者通过多次田野调查,从纸扎的由来,制作,用途方面进行了深入的调查研究。由于纸材质本身的特性和纸扎使用的方式,表现了纸作为载体的隐现关系。从有到无,从看得到摸得到到化为灰烬,从具体到虚幻的奇妙变化。本文将主要从定仙墕纸扎的制作,用途及使用过程中纸扎作为与另一个世界“交流”的媒介三个方面进行探究。最后对当代社会下定仙墕纸扎的生存状态进行总结,纸扎独特的民俗美学和传统的文化内涵有着独特的价值,在发展的洪流中应该寻求合适的方式延续传承纸扎技艺和它的艺术价值。
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