“唱就来，梧州狮子就开台，初一开台十五唱，任你四方八方来……心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河。兄拿竹篱妹拿网，同妹走过这条河……”在梧州市蒙山县陈塘中学（以下简称陈塘中学），记者被一首充满生活气息的山歌吸引。唱歌者是该校131班的女生黄神凤，她是从村里的老人那里学会的。她告诉记者，学校开设乡土历史校本课程后，她参加了很多社会实践活动，在调查中不仅学会了许多有意思的民歌，还了解到很多历史知识、民俗风情。
　　“你都想不到一个农村学校的女孩，还能独自做小记者去收集民歌吧？现在，学生们对本地民俗风情、历史知识的了解，比我这个‘土著’还多呢。”聊起学生，陈塘中学校长吴柏充满自豪。近几年来，该校探索开发乡土历史校本课程，以丰富的乡土元素激发一所农村寄宿制学校的活力，逐渐走出了一条特色办学之路。
　　课程开发是一场耐力战
　　早在2004年，陈塘中学便已开始乡土历史校本课程的研发工作。工作开始之初，该校成立了校本课程研究小组，校长、副校长、各科任教师等20多人投身其中，负责管理、宣传等工作，并先后投入5万多元，用于资料收集、调查研究、购买用具等。研究小组对当地环境、民俗、历史以及学生等情况进行了分析，并查阅相关文件、县志和各地乡土读物等文献资料，采访村民、村干部、老干部（教师、编辑）、作家、模范人物等，最终于2010年编写出校本读物《蒙山南部乡土历史与社会》，由广西人民出版社付梓印刷。师生们有了通俗易懂的校本读物。
　　虽然研发工作取得了突破性进展，但该校仍旧面临着一个严峻问题：教师和学生起初并不认可校本课程。校本课程主要负责人何锦贤老师告诉记者：“当时有不少老师觉得这样的工作是浪费时间，会影响到学校的教学工作。学生也由于不了解本地的历史、民俗等，不大喜欢乡土历史课。”为了解决这些问题，该校采取了“专人开课、分散讲座”的方式，向广大师生宣传乡土历史课的教学内容，同时举办阅读比赛、乡土历史知识问答竞赛、黑板报比赛等活动，使乡土历史课逐渐深入人心。不久，师生们的抵触心理得到了转变。“很多老师和学生都向我反映说，喜欢这样的课，能学到很多知识。”吴柏校长说。
　　随后，陈塘中学又组建了一支8人的校本课程授课教师队伍，正式实施校本课程教学工作。考虑到初二、初三年级的教学和学习任务较重，该校选择了在初一年级试点推开校本课程教学工作。自2012年秋季学期开始，该校每学年都在初一年级开设乡土历史课，每周一节。到目前为止，该校的28个班中已有24个班开设了乡土历史课，受到师生们的普遍青睐。现已进入初二年级的陈宇婷说：“我很喜欢乡土历史课，能学到很多东西。虽然现在学习压力越来越重了，但只要一有时间，我就会跑到初一班级教室外听课，有时候还和几个小伙伴做一些社会调查呢。”
　　“这真是一场耐力战呀！花费了10年的时间，碰到过种种困难，要是没有持久的耐力，我们铁定要输掉的。”何锦贤老师感慨道。
　　课堂上有了不一样的声音
　　2013年春季学期初，陈塘中学语文教师黄福基为116班的学生讲解《我的母亲》一课，其中说到胡适得了眼翳后“母亲听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，真用舌头舔我的病眼”。此处是文章讲解的重点，按传统套路，他接下来应该分析这句话对体现文章主旨的作用。然而，正当他欲言之际，一名学生忽然举手说：“这样舔有用吗？胡适的母亲会不会把舌头的细菌带到胡适的眼睛里，形成交叉感染？这样多不卫生呀！”
　　此言一出，原本沉寂的课堂“炸开了锅”，其他学生也纷纷发问：“为什么胡适母亲这么盲目相信‘土方’？”“为什么那时候的医生治不好这种眼病？”“眼翳是一种什么病？有什么症状？”……一连串问题“轰炸”，让黄福基老师“有些发懵”。但与此同时，他也感到有些兴奋。针对学生的提问，他一一作了解答，并组织学生就相关问题进行讨论。“整节课充满了激情！我上了这么多年的课，学生没问过这些问题。以前，我就是简单地分析一些细节，然后告诉学生，这些表现了胡适母亲对胡适的爱。但为什么这些就表现了爱、这么表现科不科学等问题从未深入探讨过，学生只是机械地记忆。这节课又燃起了我上好语文课的激情。”黄福基老师如是说。
　　变化从何时开始？作为校本课程的主要授课教师，何锦贤最先察觉到学生变得“好探究，爱思考了”。乡土历史课开课不久后，何锦贤讲到了“蒙山”一名的历史沿革。课上，他提出了“县内电话介绍蒙山县历史时说‘蒙山古称永安州’，这样说是否正确”的问题。对此，他引导学生详读《蒙山县志》，指出“蒙山县唐时称蒙州，宋朝太平兴国元年（公元976年）更名蒙山县，明朝成化十三年（公元1477年）改名永安州，民国三年（公元1914年）复称蒙山县至今”，最终得出“蒙山（在明清时）曾经称作永安州”“蒙山古有蒙州和永安州之称”的结论。“不要说初中生了，就是本地的很多知识分子都没有怀疑过‘蒙山古称永安州’的说法。现在他们能够通过查阅文献找出更符合实际的说法，这不仅说明学生会思考问题了，还说明他们有了更强的自学能力、思辨能力。”何锦贤高兴地说。
　　乡土历史校本课程开设之后，陈塘中学开始要求教师在教学中加入“乡土”元素。在一节地理课上，黎珍珍老师讲到自然环境保护时，以《蒙山南部乡土历史与社会》一书中提到的“古麻胜景”为例，引导学生认知自然环境的形成和作用。当讲到人文风俗时，她把《蒙山南部乡土历史与社会》中《吉利话与忌讳》一节拿来做教学内容，让学生在熟悉的语境中习得知识。黎珍珍老师说：“这些都是学生身边的事物，可观可感，学生能用学到的知识解决实际问题。这样的课堂有助于学生理解知识，还能开拓视野，学生非常喜欢。”
　　随着乡土历史校本课程的推广，陈塘中学的教师普遍认为：“现在的课堂生动有趣，学生勤于学习、善于思考了。”朱湘霞老师告诉记者：“课堂上，学生不睡觉了，都能积极参与学习，并且敢于反驳老师的观点，善于表达自己的思想，成了课堂真正的主人。”
　　丰富多彩的课外活动 　　“制作扣肉要用一整块上好的五花肉。先把五花肉切成边长约为10厘米的正方形肉块，把肉块焯熟后捞出过凉水备用。然后在大镬里放入半镬油，烧热后将肉块放入热油里，炸到肉皮呈金黄色，捞出晾凉，扣肉就做好了。”陈塘中学136班的莫小兰在日记本里，详细记录了从奶奶那里学到的扣肉制作技巧。2014年端午节前，该校在部分设课班布置了一道特别的作业：学习制作一种家乡美食。莫小兰选择了跟奶奶学做扣肉，她说：“我很喜欢吃扣肉，但是以前都不知道怎么做，现在学会了，吃着自己做的扣肉觉得更加香。我还跟奶奶学会了做糍粑、灰水粽、糖环呢，了解了许许多多过去不了解的民族风俗，非常有趣。”
　　“我们的校本教材是按‘内容+习题’模式编排的，每个学习内容的末尾都有相应的调查探究习题，这样能让学生更好地学以致用。”吴柏校长解释道。据介绍，该校校本教材包含了家乡历史沿革、村组简介、自然村名称由来、轶事传说、家乡习俗、饮食集录、岁月乡言、人物传略、乡人文选9大教学板块，每个板块附有1─3道调查探究题目，学生可根据自己的兴趣爱好，自行进行调研，通过发放调查问卷、采访等形式，对相关问题进行调查研究，撰写调研报告或报表交给授课教师，学校还对优秀报告进行奖励，对质量较差的进行批评修改，鼓励和帮助学生提升综合能力。
　　何锦贤老师说：“刚开始的时候，学生什么都不懂，写作能力也较差。但通过课题组和科任教师的帮助和指导，学生们逐渐掌握了调研的技巧，写作能力也有了较大的提升。”陈塘中学的不少学生还告诉记者，通过参与调查研究，不但增长了知识，还锻炼了沟通能力、交流能力。该校123班的覃胜洪说：“在调查中，我知道了很多壮语地名，像‘那兰’。为什么叫‘那兰’？因为在壮语里‘那’是‘田’的意思，‘兰’是‘房子’的意思，田地和房子是他们最主要的生活保障，所以叫‘那兰’。这多有意思呀！我还知道了很多英雄人物，如抗日英雄莫更，他不屈不挠、抗战到底的精神很值得我们学习。”
　　经过4年多的探索实践，陈塘中学的乡土历史校本课程就像星星之火，点燃了全校师生对当地历史文化的热情。如今，乡土历史课程不仅成了该校师生们茶余饭后的谈资，更助推了学校课程体系的改革和优化。面对取得的成绩，吴柏校长说：“这还远远不够，接下来，我们还要投入更多的师资，不断完善和改进现有的校本课程，以乡土历史校本课程为抓手，建设更具特色的学校课程体系，把学校办得更有特色。”
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