同心对敌

来源 :月读 | 被引量 : 0次 | 上传用户:winterryliang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  郭子仪初与李光弼俱为安思顺牙将①,不相能②,虽同席不交谈。后子仪代思顺为将,光弼恐见诛,乃跪请曰:“死所甘心,但乞贷妻子③。”子仪趋堂下,握其手曰:“今国乱主辱,非公不能定,仆岂敢怀私忿哉!”因涕泣勉以忠义,即荐之为节度使④,遂同破贼,无纤毫猜忌。
  【注释】
  ① 牙将:副将。
  ② 不相能:互相看不起。
  ③ 贷:宽恕。
  ④ 节度使:官名,唐代开始设立的地方军政长官。
  【大意】
  起初,郭子仪与李光弼同为安思顺麾下将领,当时二人极不和睦,即使坐在一起也不交谈。后来郭子仪接任安思顺做了大将,李光弼怕被郭子仪杀掉,就跪下向郭子仪请求说:“我甘愿一死,只希望您饶恕我的妻儿。”郭子仪快步走下堂来,拉住李光弼的手说:“现在国家动乱,主上受辱,没有您就无法使国家安定,我怎能怀有私心泄愤呢?”于是流着泪勉励李光弼要为国尽忠,随即又推荐他做了节度使。此后,郭子仪就与李光弼共同破贼,再没有一丝一毫的猜疑。
  点评
  郭子仪与李光弼是唐代中期的两员名将。“安史之乱”发生后,两人合力对敌、力挽狂澜,最终收复首都长安,使唐王朝得以延续。郭李二人发兵戡乱时,正值唐军溃败、玄宗退位、长安失守之际,在这样不利的形势下能完成如此辉煌的“再造之功”,团结起到了关键的作用。郭子仪能与李光弼冰释前嫌,又推举他出任节度使,使得将帅间相互信任,一心对敌。相比之下,安史叛军虽兵马充足、战力强劲,却频频爆发内讧——先是叛军首领安禄山被其子安庆绪所杀,之后另一叛军将领史思明又杀安庆绪夺权,最后史思明也被其子史朝义杀害,致使叛军内部离心,终为唐军所败。
  (高希)
  新词新义
  剩爸剩妈
  剩爸剩妈是指家庭中因子女外出工作或学习而留守在家的父母群体。随着社会的发展,越来越多的年轻人选择到异乡工作,而正在上学的孩子们也有很多在外地求学,这样就使得留守在家中的父母进入到“空巢”生活期,成了“剩爸剩妈”。由于子女不在身边,“剩爸剩妈”们曾经熟悉的生活节奏被打乱,于是会在心理上产生各种不适应,甚至出现焦虑情绪。对于大多家庭来说,子女迟早都会与父母分开生活,如何适应空巢生活,寻找新的生活节奏,是父母们需要面对的现实问题。
其他文献
本期封面图为《乾隆南巡图》卷六《驻跸姑苏》的局部,描绘的是乾隆皇帝第一次南巡,队伍从胥门进入苏州城的场景。画中前导队伍骑马开道,乾隆皇帝在众多卫士的簇拥和保护下前行,而大臣和百姓则跪于道路两旁,以迎接圣驾,显示了皇家地位和排场。  其实,讲排场一直是官场的通病。中国古代官员出行,讲究黄土铺道,净水洒路,鸣锣开道,而沿途百姓,则要肃静、回避,以此体现官员的气场和架势。今天看来,这种官场陋习拉大了当官
期刊
陈平患诸吕,力不能制,恐祸及己。尝燕居深念①,陆贾往,直入坐,而陈丞相不见。陆生曰:“何念之深也!”陈平曰:“生揣我何念?”陆生曰:“足下极富贵,无欲矣;然有忧念,不过患诸吕、少主耳。”陈平曰:“然!为之奈何?”陆生曰:“天下安,注意相;天下危,注意将。将相和调,则士豫附②;天下虽有变,权不分。为社稷计,在两君掌握耳。臣常欲谓太尉绛侯③,绛侯与我戏,易吾言④。君何不交欢太尉,深相结?”陈平用其计。
期刊
蟪蛄宁与雪霜期①,贤哲难教俗士知。  可怜贞观太平后,天且不留封德彝。  【注释】  ① 蟪蛄(huì ɡū):知了。  品读  武德九年(626)十月,唐太宗与魏徵等大臣举行了一次讨论古代为政得失的会议。太宗说:“当今大乱之后,不能迅速实现教化(指儒家仁政)。”谏议大夫魏徵说:“不然。民在危困,则忧死亡,忧死亡,则思太平,思太平,则容易教化。所以大乱之后容易教化,好比饥饿的人容易吃饭。”太宗说:
期刊
中华民族的昨天,可以说是“雄关漫道真如铁”。近代以后,中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大,在世界历史上都是罕见的。但是,中国人民从不屈服,不断奋起抗争,终于掌握了自己的命运,开始了建设自己国家的伟大进程,充分展示了以爱国主义为核心的伟大民族精神。中华民族的今天,正可谓“人间正道是沧桑”。改革开放以来,我们总结历史经验,不断艰辛探索,终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,取得了举世瞩目的成果
期刊
1961年10月14日至11月3日,陈云在北京香山主持召开煤炭工业座谈会。当时,“大跃进”已经造成工农业生产的混乱,整个国民经济出现了大滑坡。煤炭工业作为能源生产的主力军,也陷入十分困难的境地,产量不断下降,严重影响了工农业生产和城乡人民生活。  为彻底摸清煤炭工业中存在的问题,进而提出相应的对策,陈云在座谈会一开始,就鼓励参加会议的同志讲真话,如实反映情况。他说:“这是一个调查研究座谈会。”“会
期刊
■ 虽有尧之智而无众人之助,大功不立。  ——《韩非子·观行》  大意:虽然有尧帝一样的智慧,但没有众人的帮助,大的功业也是不能建立的。  ■ 独视不若与众视之明也,独听不若与众听之聪也,独虑不若与众虑之工也。  ——〔汉〕韩婴《韩诗外传》卷五  大意:一个人看不如许多人看看得清楚,一个人听不如许多人听听得真切,一个人思考不如许多人思考思考得精密细致。  ■ 千钧之重,乌获不能举也,众人相一,则百
期刊
新年新月,人们都爱听个吉庆话。元旦之后,便是春节,按过去说法,叫“阳历年”和“阴历年”。中国人习惯过阴历年,尽管已改名为春节,但其热闹情况却远远超过元旦,人们见面,总不免互致吉语,说一声“恭喜、恭喜……”,或“恭喜发财,恭喜发财!”  当年北京人更是如此,不但民间如此,皇家也如此。道光十七年阴历十二月二十七日林则徐在日记中记道:  “帮贵差曹正全回楚,奉到恩赏御书‘福’字、‘寿’字两幅,鹿肉一总封
期刊
绰号以形容外在形貌的为多,个人禀性为人熟知,再形诸绰号的,并不多见,具体到帝王,这样的绰号就更少了。  奈何帝  南陈偏安江南一隅,国力衰弱,相形之下,北方的隋朝,新兴伊始,士气正旺,对江南虎视眈眈。面对此情此景,后主陈叔宝不是想办法挽回陈朝的颓势,却破罐子破摔,选择了自暴自弃,每日里沉湎于醇酒妇人之中,以此麻痹自己。相传,陈后主专宠贵妃张丽华,每次到沈皇后房中,只是礼节性地问候一下就走,从不留宿
期刊
有一次,周恩来同志向干部讲话,告诫干部子女应该好好学习,奋发有为,不要学“八旗子弟”,游手好闲,沉沦下去。周恩来同志关于“莫学‘八旗子弟’”的告诫,素为许许多多的人所熟知和折服。  “八旗子弟”是什么?很多上了年纪的人都知道,但是年轻人知道的可能不多了。清兵入关以前,17世纪初,努尔哈赤(清太祖)把满洲军队分成了四旗,每一旗,起初是七千五百人。后来因为人数一天天增加(以满人为主,也包括少量蒙、汉、
期刊
高官,在很多人心里,他们位高权重,他们遥不可及,他们的成长经历、从政作风、个人魅力、乃至个人情感都充满神秘。本书精选了资深记者涵子对三十余位副部级以上领导干部的采访,披露了作者未曾公开的采访手记,带领读者走入这个神秘群体,辅以成功之道的精彩评点,深层还原并独家揭示了每个高官人物的从政密码,精彩解读了高官的从政智慧。
期刊