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摘要：家庭教育是对儿童早期影响最大的教育，对儿童性格养成以及未来发展都起着至关重要的作用。现今儿童在家庭乃至社会中，话语权仍存在着缺失现象，而话语权的缺失对儿童性格养成产生了极大的影响。本文主要通过研究儿童话语权与性格养成之间的关系，从而对家庭教养策略进行探究，为如何进行家庭教育提供理论支持。
关键词：儿童话语权;性格养成;家庭教养策略
陶行知先生提出：要解放嘴， 使大家可以享受言论自由， 摆龙门阵， 谈天、谈心、谈出真理来。在社会上，儿童话语权问题正在慢慢得到关注，很多儿童的话语权仍然处于被剥夺或是被部分剥夺状态。事实上，儿童的话语权与其性格养成之间存在着关联性，家庭对于儿童话语权的给予与剥夺都会对儿童的性格产生直接影响。故而，儿童的嘴需要得到解放，家庭与社会应归还他们的话语权。笔者将基于儿童话语权与性格养成的关联性得出家庭教养相关策略。
一、定义
（一）儿童话语权定义
目前，我國学术界对儿童话语权的理解并不统一，主要有两种理解方式。其中认可度较高的一种方式是结合话语权的概念来界定儿童的话语权。儿童话语权是儿童最基本的一项人权，不可剥夺，它是儿童的自然成长权，包括发展权和参与权，需要得到尊重和保护[1];另外一种则用《儿童权利公约》对其进行解释，将儿童的言论自由保护起来。结合上述两种理解方式和本研究的目的，本文将儿童话语权定义为：儿童话语权是儿童自由、自主地表达自己的思想、观念、态度和情感的一种言语或行为权利。
（二）性格定义
人的性格是人格的重要组成部分。心理学对性格问题的界定可以理解为：性格是一个人对现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中表现出来的个性心理特征。性格是由多种心理特征组成。主要表现在以下四个方面：对现实态度的特征、性格的情绪特征、性格的意志特征和性格的认知特征。
二、分析
（一）问卷分析
为调查儿童话语权与性格养成的关系，在学生调查问卷中共设置了十六道题。其中的第二题至第九题旨在调查学生是否具有话语权以及其话语享有程度，即通过儿童的要求、建议和决策被家长的接受程度来判断儿童的话语权程度。第十道题的设立目的在于调查学生对话语权的期待值以及为了调查统计不同性格、不同话语权享有程度的儿童所属期待值是否相同。第十一到第十六题趋向初步区分学生的不同性格。对数据统计，笔者运用五级量表即李克特量表对第二道题到第九道题的五个选项分别进行赋分。A选项赋分为5分，B选项赋分为4分，C选项赋分为3分，D选项赋分为2分，E选项赋分为1分。分值在0-8分区间，被划分为没有话语权;分值在9-20区间内，被划分为少有话语权;分值在21-28区间内，被划分为较有话语权;分值在29-36区间内，被划分为很有话语权;分值在37-40区间内，被划分为绝对话语权，共计五个等级。问卷回收后，笔者将数据录入spss软件，进行统一的编码、赋值、数值转化等处理，并进行相关性分析。具体分析如下：
（1）话语权与性别无关
由独立样本检验表1可知，F=2.720 ， P=0.337 >0.05，因此可以在0.05显著性水平上认为性别与话语权之间不存在显著差异，所以性别与话语权无关。
（2）性别与性格无关
由独立样本检验表2、3可知，F=0.01 ， P=0.606>0.05，因此可以在0.05显著性水平上认为性别与性格之间不存在显著差异，所以性别与性格无关。
（3）话语权与性格相关
由相关分析表4可知，P=0.010 <0.05，因此可以在0.05显著性水平上认为性格与话语权之间存在显著差异，所以性格与话语权相关。又因为相关系数等于0.230>0，所以性格与话语权之间存在显著正相关。
（4）儿童家庭话语权持有度较高
通过问卷分析及量表定义，13人有绝对话语权，63人很有话语权，40人较有话语权，9人少有话语权，0人没有话语权。在全样本分析中，超过一半的小学儿童“很有话语权”，极少数小学儿童“有绝对话语权”，不存在小学儿童“没有话语权”的情况，其话语权的持有度呈正态分布，且趋向于“有”话语权。由此看来，杭州市小学儿童的话语权程度总体状况较好，大多数家庭都能保障孩子一定的话语权，但也存在“孩子说什么就是什么”的个别情况，却不存在“孩子说了白说没有任何作用”的家庭教育。究其原因，说明杭州家庭关注孩子的个体独立性，家长的教育素养总体较高，教育观念符合时代趋势。
（5）家长重视儿童独立个体存在
通过问卷分析及量表定义，5%的儿童认为自己的家庭地位非常高，14%的儿童认为自己的家庭地位比较高，55%的儿童认为自己的家庭地位大家很平等，19%的儿童认为自己的家庭地位不太高，7%的儿童认为自己的家庭地位低。可见儿童对于家庭地位的自我评判整体呈正态分布：过半数儿童认为，其家庭地位与其他成员都是平等的;认为自己的家庭地位“非常高”和“低”的儿童数量相对较少。由此可知，大对数家庭的教养方式重视儿童的地位，在家庭相处模式中能很好落实“人人平等”的教育观。但“平等”与“不平等”两个极端的人数也仍然占据一部分可观比例，这暗示着过分强调（溺爱）与过分忽视的现象仍需警醒改进。（根据第八题——你觉得你在家里的地位高吗？）
（6）儿童对话语权的期待值较高
统计可知儿童对于话语权的渴望程度占比较高，也有一部分儿童表明他们的话语权已经得到了重视。虽然我们可以看到家长普遍重视儿童独立存在的个体，但是仍存在儿童大比例的渴望其话语权得到尊重与肯定，暗示着家长虽有意识的在重视儿童的独立存在，但在实际行动上，特别是在言语选择的权利上并没有做到与意识相符的行为，可见对家庭教养策略有一定的启示性意义。（根据第十题——你希望自己说出的话能得到爸爸妈妈的重视） （二）访谈结果
我们随机访问了10名家长，其中女孩7个，男孩3个。女孩的性格普遍乖巧懂事，无论是在家中还是在学校里都表现的较好，老师和同学们对她们的评价度较高。对于一些爱说话、善于表达的孩子（即性格更加开朗的孩子），她们的独立性和独断性较强，家长对其合理性要求的满足度较高，会聆听孩子的建议并给出及时的反馈，在生活方面的决定上会放权于孩子，比如买衣服、玩具等，但在学习方面，尤其是兴趣班上，绝大部分家长更倾向于“独裁”。而相对内向的孩子，家长对其话语权的控制较大，主要表现在较少反驳父母的决定和表现自己的不满。3个男孩中有两个性格开朗，表达欲强，另一个性格较内向，在班上较少发言，表达欲不强。这三个孩子在家中都有一定的话语权，尤其是两位外向的男孩会积极参与家庭事务，在班上也担任班干部。
以上10位家长对“儿童权利”的认识不强，基本没有明确的概念，但是他们中的绝大部分还是认同要积极聆听孩子的心声，给予孩子尊重的观点并且在努力试验和运用中。
四、对策建议
（一）尊重儿童表达欲望
表达欲是儿童所与生俱来的一种能力，正是因为表达欲的存在，儿童才能够将自己的观点、情感、态度清楚的表达出来，从而与他人分享自己的世界。儿童给成人提供了解真实的内心世界的机会，所以作为家长，不能单纯的用成人的视角来对他们的表达进行批判，而应该鼓励他们勇敢、自由的表达想法，并给予他们尊重和理解。
儿童天生就有强烈的表达欲，但是由于视角的独特性，他们可以构造出一个充满了各种想象的、大胆的、夸张的世界，往往充满跳跃。在这种情况下，儿童表达的想象、虚拟等与家长的理性和科学正好矛盾，基于此，家长容易产生不悦的情绪，抑制了孩子的积极性，因此造成了儿童话语权的缩减。基于这种情况，笔者认为家长应该尊重儿童的表达欲，不因为儿童所表达的纷繁复杂而选择一刀切的让儿童闭嘴。反而，家长应该学会倾听，在此基础上理解儿童的世界。表达欲就像是儿童认识世界和理解世界的一把独一无二的钥匙，失去了它，儿童就失去了与世界连接的唯一工具。给予孩子表达空间，给予他们畅所欲言的机会，才能保障他们的话语权。
（二）重视儿童性格差异
与较外向的儿童的话语权相比而言，性格更偏内向的儿童的话语权更低，这种“强越强，弱越弱”的教育现象对性格内向的儿童来说是不公平的。家长对性格内向的孩子应该更为关注，更多观察他们的言行举止，更多关注他们的想法，了解他们的需求，而不能因為他们不主动说，就什么事情都不过问他们的意见，替他们做决定[2]。成人在一定程度上来说缺乏细心观察儿童举止的能力，并不是儿童不自主，而是成人忽视了儿童在肢体上的表达的萌芽，就自认为儿童缺能力，需要保护，有意无意地剥夺了儿童自主的机会和自主发展的能力，导致儿童自主能力的、外倾性性格的缺乏。
笔者认为对于性格内向的孩子，家长应该给予更多的耐心，去引导他们说出自己的想法。儿童的不同性格的成长还需要不同的方式来进行培养，家长要针对不同性格的儿童进行不同的教育模式，防止儿童的自主机会、表达机会被无理剥夺，妨碍儿童性格的自然发展。由于外向型的儿童在整个人生发展阶段都呈现出更强的自主力，所以成人更应该重视儿童性格差异，平衡好外向型和内向型孩子的关注度。
（三）关注儿童成长历程
在儿童发展过程中，儿童作为发展的主体，对教育活动的参与和体验具有重大的意义，是影响其发展尤其是社会性发展的重要因素[3]。因为儿童的发展更重要的是受社会文化影响的社会性特点的形成与发展，而这种发展，不是自然成熟和强迫灌输与训练所能奏效的，必须依赖于儿童的自我参与和自我体验。儿童的成长是按照其自身的规律和发展由内而外的表达，且这个表达是一个不断改善和进步的过程，而不是静止的成果的结局。比如低学龄段的儿童受父母的影响很大，父母的一言一行都是儿童的榜样，明令禁止的要求是儿童遵守的依据。在这个时段儿童的独立意识还未形成，若家长在这个时段不抑制他们的表达希望，满足儿童在家庭中的表达欲望，就能够在一定程度上为儿童的独立性和积极性的培养做铺垫。由于高龄学段的儿童在这个阶段已经有了知识基础，加上生理上的成熟，这些都增加了他们的表达欲望。若家长关注到了儿童这时候的特点，给予他们一定的话语权，那就能让孩子先在家庭中获得自信心，并将这份自信在学校和社会中延伸开去。
参考文献
[1] 刘树娜.我国儿童话语权问题初探[D].南京：南京师范大学，2015
[2] 卢红博. 基于民间传统游戏的幼儿哲学教学活动研究[D].哈尔滨师范大学，2019.
[3] 周婧景. 博物馆儿童教育研究[D].复旦大学，2013.
关键词：儿童话语权;性格养成;家庭教养策略
陶行知先生提出：要解放嘴， 使大家可以享受言论自由， 摆龙门阵， 谈天、谈心、谈出真理来。在社会上，儿童话语权问题正在慢慢得到关注，很多儿童的话语权仍然处于被剥夺或是被部分剥夺状态。事实上，儿童的话语权与其性格养成之间存在着关联性，家庭对于儿童话语权的给予与剥夺都会对儿童的性格产生直接影响。故而，儿童的嘴需要得到解放，家庭与社会应归还他们的话语权。笔者将基于儿童话语权与性格养成的关联性得出家庭教养相关策略。
一、定义
（一）儿童话语权定义
目前，我國学术界对儿童话语权的理解并不统一，主要有两种理解方式。其中认可度较高的一种方式是结合话语权的概念来界定儿童的话语权。儿童话语权是儿童最基本的一项人权，不可剥夺，它是儿童的自然成长权，包括发展权和参与权，需要得到尊重和保护[1];另外一种则用《儿童权利公约》对其进行解释，将儿童的言论自由保护起来。结合上述两种理解方式和本研究的目的，本文将儿童话语权定义为：儿童话语权是儿童自由、自主地表达自己的思想、观念、态度和情感的一种言语或行为权利。
（二）性格定义
人的性格是人格的重要组成部分。心理学对性格问题的界定可以理解为：性格是一个人对现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中表现出来的个性心理特征。性格是由多种心理特征组成。主要表现在以下四个方面：对现实态度的特征、性格的情绪特征、性格的意志特征和性格的认知特征。
二、分析
（一）问卷分析
为调查儿童话语权与性格养成的关系，在学生调查问卷中共设置了十六道题。其中的第二题至第九题旨在调查学生是否具有话语权以及其话语享有程度，即通过儿童的要求、建议和决策被家长的接受程度来判断儿童的话语权程度。第十道题的设立目的在于调查学生对话语权的期待值以及为了调查统计不同性格、不同话语权享有程度的儿童所属期待值是否相同。第十一到第十六题趋向初步区分学生的不同性格。对数据统计，笔者运用五级量表即李克特量表对第二道题到第九道题的五个选项分别进行赋分。A选项赋分为5分，B选项赋分为4分，C选项赋分为3分，D选项赋分为2分，E选项赋分为1分。分值在0-8分区间，被划分为没有话语权;分值在9-20区间内，被划分为少有话语权;分值在21-28区间内，被划分为较有话语权;分值在29-36区间内，被划分为很有话语权;分值在37-40区间内，被划分为绝对话语权，共计五个等级。问卷回收后，笔者将数据录入spss软件，进行统一的编码、赋值、数值转化等处理，并进行相关性分析。具体分析如下：
（1）话语权与性别无关
由独立样本检验表1可知，F=2.720 ， P=0.337 >0.05，因此可以在0.05显著性水平上认为性别与话语权之间不存在显著差异，所以性别与话语权无关。
（2）性别与性格无关
由独立样本检验表2、3可知，F=0.01 ， P=0.606>0.05，因此可以在0.05显著性水平上认为性别与性格之间不存在显著差异，所以性别与性格无关。
（3）话语权与性格相关
由相关分析表4可知，P=0.010 <0.05，因此可以在0.05显著性水平上认为性格与话语权之间存在显著差异，所以性格与话语权相关。又因为相关系数等于0.230>0，所以性格与话语权之间存在显著正相关。
（4）儿童家庭话语权持有度较高
通过问卷分析及量表定义，13人有绝对话语权，63人很有话语权，40人较有话语权，9人少有话语权，0人没有话语权。在全样本分析中，超过一半的小学儿童“很有话语权”，极少数小学儿童“有绝对话语权”，不存在小学儿童“没有话语权”的情况，其话语权的持有度呈正态分布，且趋向于“有”话语权。由此看来，杭州市小学儿童的话语权程度总体状况较好，大多数家庭都能保障孩子一定的话语权，但也存在“孩子说什么就是什么”的个别情况，却不存在“孩子说了白说没有任何作用”的家庭教育。究其原因，说明杭州家庭关注孩子的个体独立性，家长的教育素养总体较高，教育观念符合时代趋势。
（5）家长重视儿童独立个体存在
通过问卷分析及量表定义，5%的儿童认为自己的家庭地位非常高，14%的儿童认为自己的家庭地位比较高，55%的儿童认为自己的家庭地位大家很平等，19%的儿童认为自己的家庭地位不太高，7%的儿童认为自己的家庭地位低。可见儿童对于家庭地位的自我评判整体呈正态分布：过半数儿童认为，其家庭地位与其他成员都是平等的;认为自己的家庭地位“非常高”和“低”的儿童数量相对较少。由此可知，大对数家庭的教养方式重视儿童的地位，在家庭相处模式中能很好落实“人人平等”的教育观。但“平等”与“不平等”两个极端的人数也仍然占据一部分可观比例，这暗示着过分强调（溺爱）与过分忽视的现象仍需警醒改进。（根据第八题——你觉得你在家里的地位高吗？）
（6）儿童对话语权的期待值较高
统计可知儿童对于话语权的渴望程度占比较高，也有一部分儿童表明他们的话语权已经得到了重视。虽然我们可以看到家长普遍重视儿童独立存在的个体，但是仍存在儿童大比例的渴望其话语权得到尊重与肯定，暗示着家长虽有意识的在重视儿童的独立存在，但在实际行动上，特别是在言语选择的权利上并没有做到与意识相符的行为，可见对家庭教养策略有一定的启示性意义。（根据第十题——你希望自己说出的话能得到爸爸妈妈的重视） （二）访谈结果
我们随机访问了10名家长，其中女孩7个，男孩3个。女孩的性格普遍乖巧懂事，无论是在家中还是在学校里都表现的较好，老师和同学们对她们的评价度较高。对于一些爱说话、善于表达的孩子（即性格更加开朗的孩子），她们的独立性和独断性较强，家长对其合理性要求的满足度较高，会聆听孩子的建议并给出及时的反馈，在生活方面的决定上会放权于孩子，比如买衣服、玩具等，但在学习方面，尤其是兴趣班上，绝大部分家长更倾向于“独裁”。而相对内向的孩子，家长对其话语权的控制较大，主要表现在较少反驳父母的决定和表现自己的不满。3个男孩中有两个性格开朗，表达欲强，另一个性格较内向，在班上较少发言，表达欲不强。这三个孩子在家中都有一定的话语权，尤其是两位外向的男孩会积极参与家庭事务，在班上也担任班干部。
以上10位家长对“儿童权利”的认识不强，基本没有明确的概念，但是他们中的绝大部分还是认同要积极聆听孩子的心声，给予孩子尊重的观点并且在努力试验和运用中。
四、对策建议
（一）尊重儿童表达欲望
表达欲是儿童所与生俱来的一种能力，正是因为表达欲的存在，儿童才能够将自己的观点、情感、态度清楚的表达出来，从而与他人分享自己的世界。儿童给成人提供了解真实的内心世界的机会，所以作为家长，不能单纯的用成人的视角来对他们的表达进行批判，而应该鼓励他们勇敢、自由的表达想法，并给予他们尊重和理解。
儿童天生就有强烈的表达欲，但是由于视角的独特性，他们可以构造出一个充满了各种想象的、大胆的、夸张的世界，往往充满跳跃。在这种情况下，儿童表达的想象、虚拟等与家长的理性和科学正好矛盾，基于此，家长容易产生不悦的情绪，抑制了孩子的积极性，因此造成了儿童话语权的缩减。基于这种情况，笔者认为家长应该尊重儿童的表达欲，不因为儿童所表达的纷繁复杂而选择一刀切的让儿童闭嘴。反而，家长应该学会倾听，在此基础上理解儿童的世界。表达欲就像是儿童认识世界和理解世界的一把独一无二的钥匙，失去了它，儿童就失去了与世界连接的唯一工具。给予孩子表达空间，给予他们畅所欲言的机会，才能保障他们的话语权。
（二）重视儿童性格差异
与较外向的儿童的话语权相比而言，性格更偏内向的儿童的话语权更低，这种“强越强，弱越弱”的教育现象对性格内向的儿童来说是不公平的。家长对性格内向的孩子应该更为关注，更多观察他们的言行举止，更多关注他们的想法，了解他们的需求，而不能因為他们不主动说，就什么事情都不过问他们的意见，替他们做决定[2]。成人在一定程度上来说缺乏细心观察儿童举止的能力，并不是儿童不自主，而是成人忽视了儿童在肢体上的表达的萌芽，就自认为儿童缺能力，需要保护，有意无意地剥夺了儿童自主的机会和自主发展的能力，导致儿童自主能力的、外倾性性格的缺乏。
笔者认为对于性格内向的孩子，家长应该给予更多的耐心，去引导他们说出自己的想法。儿童的不同性格的成长还需要不同的方式来进行培养，家长要针对不同性格的儿童进行不同的教育模式，防止儿童的自主机会、表达机会被无理剥夺，妨碍儿童性格的自然发展。由于外向型的儿童在整个人生发展阶段都呈现出更强的自主力，所以成人更应该重视儿童性格差异，平衡好外向型和内向型孩子的关注度。
（三）关注儿童成长历程
在儿童发展过程中，儿童作为发展的主体，对教育活动的参与和体验具有重大的意义，是影响其发展尤其是社会性发展的重要因素[3]。因为儿童的发展更重要的是受社会文化影响的社会性特点的形成与发展，而这种发展，不是自然成熟和强迫灌输与训练所能奏效的，必须依赖于儿童的自我参与和自我体验。儿童的成长是按照其自身的规律和发展由内而外的表达，且这个表达是一个不断改善和进步的过程，而不是静止的成果的结局。比如低学龄段的儿童受父母的影响很大，父母的一言一行都是儿童的榜样，明令禁止的要求是儿童遵守的依据。在这个时段儿童的独立意识还未形成，若家长在这个时段不抑制他们的表达希望，满足儿童在家庭中的表达欲望，就能够在一定程度上为儿童的独立性和积极性的培养做铺垫。由于高龄学段的儿童在这个阶段已经有了知识基础，加上生理上的成熟，这些都增加了他们的表达欲望。若家长关注到了儿童这时候的特点，给予他们一定的话语权，那就能让孩子先在家庭中获得自信心，并将这份自信在学校和社会中延伸开去。
参考文献
[1] 刘树娜.我国儿童话语权问题初探[D].南京：南京师范大学，2015
[2] 卢红博. 基于民间传统游戏的幼儿哲学教学活动研究[D].哈尔滨师范大学，2019.
[3] 周婧景. 博物馆儿童教育研究[D].复旦大学，2013.