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【摘要】数词的语义由源域通过隐喻或转喻的方式投射到目标域，使数字的概念不断扩充，语义不断扩展，产生了相应的认知语义。英汉数词的认知语义既有共性又有差异。数词“1”作为数量系统的发端，在人类的认知活动中，起着重要的作用，其认知语义是对比认知语言学研究的重要范畴。
【关键词】“1”；隐喻；转喻；认知语义
数词“1”作为万数之始，形体简单却蕴含着丰富的意义，在人们对世界的认知活动中，起着非常重要的作用。认知语言学认为，人的语言能力是人的一般认知能力不可分割的一部分，语言意义与人类的一般认知能力和方式具有密切的关系。Langacke提出了“意义是概念”的著名论断，认为大脑的认知活动，是在己记忆知识的基础上，以最节约的方式进行的，随着人们对新事物的认识，大脑总是在记忆中寻找己存在的概念，根据新事物的属性，将其与己认识的事物发生某种联系，对其进行归类，并不断进行新的概念化。“数”的概念是人类在认识世界的过程中，对事物“量”的概括表述。人们共同的认知机制，使“数”的概念的形成具有普遍性。尽管数的表示法在各种语言里不同，但它的概念、意义与用法却是一致的，世界通用的阿拉伯数字便是最好的例证。英汉数词“1”最基本的意义都是最小的正整数，然而，随着人们认知活动的丰富，认知范围的不断扩大，“1”的概念一步步被扩充，语义范畴不断扩展，由数量域向多个域投射，从而可以表达数量以外的其他意义，这就涉及到了隐喻和转喻。
关于隐喻和转喻，莱考夫和约翰逊将其定义为：隐喻是由源域（source domain）向目标域（target domain）的投射（mapping）而形成的。这种投射是经验和理解的结果，也就是人们将抽象的新概念与已知的事物相联系，找到它们之间的关联点，从而用已知的事物来表达新概念。转喻也是基于人们的基本经验而形成的，它是概念性的、自发的认知过程。二者的区别在于：隐喻是不同认知域之间的投射，而转喻是在相近或相关联的认知域中，用一个事物代替另一事物。笔者将用隐喻、转喻理论对比分析数词“1”的英汉认知语义扩展。
一、one的认知语义
one是最小的自然数，通过转喻，one可以从数量域里表示“小”而表示数量“少”，再通过隐喻，可以表示“仅有的”、“唯一的”，作形容词，如：Her one concern is to save her daughter.（她唯一关心的是救她女儿。）通过进一步引申，one还可以表示“独自”，如：You one tackled this problem.（你独自处理这个问题。）one由“单独”、“单一”的含义进一步引申，投射到性状域，表示“相同的”，如：They all went off in one direction.（他们都朝同一个方向走了。）在此基础上进一步转喻，one还可以表示“整体”，作名词使用，如：They work as one.（他们通力合作。）人们长期使用one（“一个”）计量事物，one因而由数量域投射到事物域，表示“某一个”，如：He worked as a clerk for one Mr. Green.（他给一个名叫格林的老板当文员。）通过转喻，one表示“某人”、“某物”。如：You’re the one whom he loves most. （你就是那个他最爱的人。）I’ d like to have an apple， do you want one？（我想吃个苹果，你想要一个吗？）再经转喻，表示“任何人/物”，作代词，如：One should obey traffic rules.（任何人都要遵守交通规则。）古希腊毕达哥拉斯学派认为，one是万物的本原，到了中世纪，数字one被等同为“创世主上帝”，如英语习语：”the Holy One”，这是one从数字域向宗教域的投射。
二、“一”的认知语义
从转喻角度看，“一”是最小的自然数，因而在数量上以“最小”喻指数量“少”。成语“一知半解”、“略知一二”中的“一”都表示“少”。动作进行一次，进行得“少”，在此基础上经过隐喻，表示“动作时间短暂”，如：看一看，想一想。“时间短暂”继续引申，“一”可以做副词，表示“每当”，如：他一想到妈妈，便眼泪哗哗。进一步引申，“一”可以表示“一旦”，如：一失足成千古恨。任何事物在人们意识里都是一个存在的个体，因而“一”由表示“一个”进而泛指为表示普遍性的“每一个”，例：一人一个火把。再通过隐喻，“一”由数量域投向性状域，具有了“全”、“满”之意，如：唐僧师徒四人一路历尽艰辛，终于到达西天。通过将“一”由性状域投射到心理域，引申出“专心”之意，如：我们一心一意搞建设是正确的。“一”是自然数的开始，故可以隐喻为“事件的開始”，由此构成了许多四字成语，如“一挥而就”、“一鸣惊人”、“一见如故”等。
在人们认识世界的过程中，“one”和“一”的概念不断被扩充，从数量范畴经隐喻或转喻的认知方式投射到其他范畴，语义范围不断扩大，从而产生了丰富的认知语义。它们的认知语义既有相似又有差别。英汉使用者的认知共性，使“one”和“一”产生了相似的认知语义；不同语言蕴含的各自文化、宗教、思维习惯的影响，使认知语义产生了差异。希望本研究可以帮助人们更好地理解语义与认知理论的关系，体会不同语言文化对人类认知发展的影响，为英语、汉语及对外汉语教学提供参考，同时能丰富对比认知语言学中数量系统的研究。
参考文献：
[1]束定芳.认知语义学的基本原理研究目标与方法[J].山东外语教育，2005（5）.
[2]王寅.认知语言学的意义新观：体验性概念化——十三论语言体验性[J].解放军外国语学院学报，2008（7）.
[3]那剑.英汉基本数词的认知语义探析[J].西南农业大学学报（社会科学版），2012.2.
【关键词】“1”；隐喻；转喻；认知语义
数词“1”作为万数之始，形体简单却蕴含着丰富的意义，在人们对世界的认知活动中，起着非常重要的作用。认知语言学认为，人的语言能力是人的一般认知能力不可分割的一部分，语言意义与人类的一般认知能力和方式具有密切的关系。Langacke提出了“意义是概念”的著名论断，认为大脑的认知活动，是在己记忆知识的基础上，以最节约的方式进行的，随着人们对新事物的认识，大脑总是在记忆中寻找己存在的概念，根据新事物的属性，将其与己认识的事物发生某种联系，对其进行归类，并不断进行新的概念化。“数”的概念是人类在认识世界的过程中，对事物“量”的概括表述。人们共同的认知机制，使“数”的概念的形成具有普遍性。尽管数的表示法在各种语言里不同，但它的概念、意义与用法却是一致的，世界通用的阿拉伯数字便是最好的例证。英汉数词“1”最基本的意义都是最小的正整数，然而，随着人们认知活动的丰富，认知范围的不断扩大，“1”的概念一步步被扩充，语义范畴不断扩展，由数量域向多个域投射，从而可以表达数量以外的其他意义，这就涉及到了隐喻和转喻。
关于隐喻和转喻，莱考夫和约翰逊将其定义为：隐喻是由源域（source domain）向目标域（target domain）的投射（mapping）而形成的。这种投射是经验和理解的结果，也就是人们将抽象的新概念与已知的事物相联系，找到它们之间的关联点，从而用已知的事物来表达新概念。转喻也是基于人们的基本经验而形成的，它是概念性的、自发的认知过程。二者的区别在于：隐喻是不同认知域之间的投射，而转喻是在相近或相关联的认知域中，用一个事物代替另一事物。笔者将用隐喻、转喻理论对比分析数词“1”的英汉认知语义扩展。
一、one的认知语义
one是最小的自然数，通过转喻，one可以从数量域里表示“小”而表示数量“少”，再通过隐喻，可以表示“仅有的”、“唯一的”，作形容词，如：Her one concern is to save her daughter.（她唯一关心的是救她女儿。）通过进一步引申，one还可以表示“独自”，如：You one tackled this problem.（你独自处理这个问题。）one由“单独”、“单一”的含义进一步引申，投射到性状域，表示“相同的”，如：They all went off in one direction.（他们都朝同一个方向走了。）在此基础上进一步转喻，one还可以表示“整体”，作名词使用，如：They work as one.（他们通力合作。）人们长期使用one（“一个”）计量事物，one因而由数量域投射到事物域，表示“某一个”，如：He worked as a clerk for one Mr. Green.（他给一个名叫格林的老板当文员。）通过转喻，one表示“某人”、“某物”。如：You’re the one whom he loves most. （你就是那个他最爱的人。）I’ d like to have an apple， do you want one？（我想吃个苹果，你想要一个吗？）再经转喻，表示“任何人/物”，作代词，如：One should obey traffic rules.（任何人都要遵守交通规则。）古希腊毕达哥拉斯学派认为，one是万物的本原，到了中世纪，数字one被等同为“创世主上帝”，如英语习语：”the Holy One”，这是one从数字域向宗教域的投射。
二、“一”的认知语义
从转喻角度看，“一”是最小的自然数，因而在数量上以“最小”喻指数量“少”。成语“一知半解”、“略知一二”中的“一”都表示“少”。动作进行一次，进行得“少”，在此基础上经过隐喻，表示“动作时间短暂”，如：看一看，想一想。“时间短暂”继续引申，“一”可以做副词，表示“每当”，如：他一想到妈妈，便眼泪哗哗。进一步引申，“一”可以表示“一旦”，如：一失足成千古恨。任何事物在人们意识里都是一个存在的个体，因而“一”由表示“一个”进而泛指为表示普遍性的“每一个”，例：一人一个火把。再通过隐喻，“一”由数量域投向性状域，具有了“全”、“满”之意，如：唐僧师徒四人一路历尽艰辛，终于到达西天。通过将“一”由性状域投射到心理域，引申出“专心”之意，如：我们一心一意搞建设是正确的。“一”是自然数的开始，故可以隐喻为“事件的開始”，由此构成了许多四字成语，如“一挥而就”、“一鸣惊人”、“一见如故”等。
在人们认识世界的过程中，“one”和“一”的概念不断被扩充，从数量范畴经隐喻或转喻的认知方式投射到其他范畴，语义范围不断扩大，从而产生了丰富的认知语义。它们的认知语义既有相似又有差别。英汉使用者的认知共性，使“one”和“一”产生了相似的认知语义；不同语言蕴含的各自文化、宗教、思维习惯的影响，使认知语义产生了差异。希望本研究可以帮助人们更好地理解语义与认知理论的关系，体会不同语言文化对人类认知发展的影响，为英语、汉语及对外汉语教学提供参考，同时能丰富对比认知语言学中数量系统的研究。
参考文献：
[1]束定芳.认知语义学的基本原理研究目标与方法[J].山东外语教育，2005（5）.
[2]王寅.认知语言学的意义新观：体验性概念化——十三论语言体验性[J].解放军外国语学院学报，2008（7）.
[3]那剑.英汉基本数词的认知语义探析[J].西南农业大学学报（社会科学版），2012.2.