庄子曰：“治大国如烹小鲜。”在我看来读名著如品茗茶，那滋味由淡转浓，既而回味悠长。
　　因为一部国产动画片《大闹天宫》，我爱上了一部中国古典文学名著《西游记》。从连环画，到小学生简易读本，到全本，不同的年龄阶段读不同的版本，每一遍阅读都有新的感受，每一次品味都有不同的收获。
　　儿时读连环画，喜欢美猴王的无拘无束、无法无天，无所不能。当然，最羡慕的还是他的七十二变，出神入化、随心所欲。要知道他可是我们无数少年儿时的偶像。男孩子们手搭凉棚学猴样，女孩子们扭扭捏捏扮观音。看着小小子们舞枪弄棒、有模有样地模仿美猴王，我的心也痒痒的。多么希望我也能成为男孩子，做一个顶天立地的齐天大圣，扫荡一切不平事。
　　再读《西游记》，我已是一名学生。依然那样地崇拜孙悟空。然而这崇拜却打了些微的折扣，因为细细的阅读之后，我发现：五百年的时间悟空的本领缩水了。五百年前大闹天宫的齐天大圣败巨灵、伤哪吒、平杨戬、踢丹炉、斗群神，横扫十万天兵天将，真是本领与天齐，神威烁古今。然而五百年后的取经路上，当年叱咤风云的孙悟空，却难以再现往日的辉煌。几乎每回遇到妖魔鬼怪，孙悟空都显得捉襟见肘、独立难支。是悟空的本领真的不济了吗？带着为英雄不平的心理我再次深入品读，发现并不是悟空的本领不济，也不是那些妖怪的武艺了得，而是因为他们拥有着超强的法力或法器，令孙悟空实在是难以招架、无可奈何，不得不到处请救兵。看了实在是令人气闷。再仔细琢磨，不禁莞尔。五百年的时间对于孙悟空来说是生命的浪费，因为他是在被禁锢、受压迫中度过，没有一点能力的修进。而对其同道和其他三届修炼之人物则完全不然。用今天的话来说，社会的发展日新月异，新知识、新技术、新产品层出不穷。孙悟空不能与时俱进，未被淘汰已属幸甚，怎能求事事必赢呢。如此想来不觉释然，欢喜依旧。
　　“白龙马蹄朝西，驼着唐三藏，带着仨徒弟……”这是首部大型动画片《西游记》的片尾曲。随着动画片的热播，我又一次重温了这部经典名著。然而这次带给我的却是另一番别样的感受：对于孙悟空，我不再是盲目的崇拜，而是由衷的敬佩。当然敬佩的不仅仅是他那一身举世无双的好本领，更是他身上所散发出的中国古代仁人君子、英雄志士所普遍具有的忠信智勇的精神。四书之一《大学》的著者曾子曾经说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”其言下之意，做人就要尽心竭力、讲究诚信、善于实践。如果拿这样的标准来评价悟空，那他就是当之无愧的仁人志士。在保护唐僧西天取经的十四年中，尽管遇到了无数的艰难险阻，遭遇了众多法力高强、阴险狡诈的妖魔鬼怪，蒙受了许多委屈与误解，但他始终坚守自己的职责，对唐僧不离不弃，与两师弟相互扶持。逢山开路，遇水觅船，降妖伏魔，保师父于危难中，救生民于水火中。从第四十七回《金木垂慈救小童》、第七十八回《比丘怜子遣阴神》、第八十七回《孙大圣劝善施霖》、第九十七回《圣显幽魂救本原》等章节可以看出，孙悟空已经从一开始单纯的、被动的完成保护唐僧西天取经的任务的一个行者，升华为一位主动的、自觉的收心猿、持佛心、行善举、济生民的佛者，其修成正果是必然之事。十万八千里的取经之路，孙悟空翻一个筋斗即可到达的距离，他陪着唐僧硬是用脚步丈量了十四年。在这十四年里，他懂得了理解，学会了宽容，明白了武力的局限，知道了教化的重要。在这十四年里，他把自己的命运同师父的安危紧紧联系在一起，同取经路上生民的疾苦紧紧联系在一起。他们就是活菩萨，就是在替天行道。重温经典，在我的心中，孙悟空再也不是那个只会犯上作乱的美猴王，而是一个维护正义、坚忍不拔、历练艰苦、大智大勇的真英雄。
　　从石猴到美猴王，从弼马瘟到齐天大圣，从孙行者到斗战胜佛，孙悟空完成了其化蝶之旅。一路品之，一路欣然。孙悟空在成长，我亦然。品西游的日子里，我与悟空同喜同悲、共进共赢。有他相伴成长，我的人生定会如一杯茗茶，令人回味悠长。
　　（作者单位：山东省烟台市芝罘区新桥小学）