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摘 要: 目前客家主要居住在赣南地区,追溯历史,客家人是属于汉族的一个分支。但客家人有有自己独特的民俗,尤其是在居民建筑上,对现代建筑学的影响是很大的,独特的美学价值和文化内涵特别值得研究和学习。本文就赣南客家居民文化内涵及设计元素进行探讨,并提出对客家居民建筑及其文化的傳承建议,在开发的基础上加以保护。
关键词: 赣南客家居民,文化内涵,设计元素
【中图分类号】 TU241.5 【文献标识码】 A【文章编号】 2236-1879(2018)15-0065-01
客家居民的建筑以聚居建筑为主,其特点是防御功能强,在居民建筑中讲究“天人合一”的观念,反映了客家人独有的文化,在建筑元素上具有很高的价值。按照风水观念和实用性建筑的客家居民,使用价值高,美学价值也高,在建筑上非常值得细细研究,促进今后我国在建筑领域的长久发展,展现我国优秀的历史文化,提高我国文化软实力。
一、赣南客家居民的建筑类型
(一)“围屋”。
赣南围屋,多由坚硬的青石砌成,外墙的墙体上设有炮眼口,有很强的防御功能,是当时老百姓安心温暖的家。
(二)“围龙屋”。
客家围龙屋有典型的中原特色,在历史考察中,与中原贵族的大屋很是相似,前半部分是半月形池塘,后半部分是半月形房屋建筑,从整体来看就是一个太极图。
(三) “厅屋组合式”。
厅屋组合式中最独特就是“门榜”文化,“门榜”文字主要是姓氏郡望、嘉德懿行、警策铭记等格言,是一种文化上的潜隐教育总而言之。
二、赣南客家居民文化内涵
(一)赣南居民建筑中的风水文化。
客家人在居民的建筑上是极为讲究的,在建筑中最能体现的就是他们对大自然的热爱与崇敬,无论是在怎样的环境当中建筑,他们都会充分的尊重自然,根据地形进行建筑,不会过多的去改变自然形态,将整个建筑融入自然,与自然环境形成一体。比如客家的“围屋龙”整体是由两个半月组成,正厅也会有半月形的山丘,门前有半月形的水池,整体的太极图意味这阴阳平衡,而正厅和门前的半月则是因为客家人认为龙胎是半月形。与大自然融为一体的建筑,有利于排水,同时也能合理地运用土地,而且有大自然承托的居民建筑看起来更加宏伟壮观[1]。
(二)浓厚的儒家文化气息。
因为客家文化出现于儒家文化比较繁荣的清末明初,由于战乱,人们对现实的生活状态不满,就开始了各方面的改革,儒家文化在政坛上的重要地位促使它首先进行改革,各路文人墨客纷纷研习儒家文化,让儒家文化一度进入繁荣时期。客家建筑因战乱产生,不仅仅有很强的防御性,同时也充满了时代气息,有着浓浓的儒家文化气息。最明显的就是客家建筑中学堂的设立,表现了柯家人对教育的重视。
(三)宗教文化。
因为战乱产生的迁徙,让客家人离开了乡土,没有自己家乡的客家人聚集在了一起,碰撞出了新的文化火花,但对过去,他们依然怀念,所以祖先在他们的眼中变得重要,建立宗族庙堂成了他们寄托情感的方式。就算是家族变大,需要分家居住,在新址上建立宗族庙堂也是很重要的,并且大多数的建筑都是围绕宗族庙堂建立,在居住的过程中也是围绕宗族庙堂有严格的长幼尊卑顺序。
三、赣南客家民居在美学上的价值
(一)生态美。
因为客家人崇尚“天人合一”和风水学,所以在民居动工前会根据风水学选址,这种风水学是指对大自然的尊重,而不是迷信。所以客家的民居在建成之后都是与大自然融为一体的,这样的建筑有着诸多的优点,比如不会影响农田的使用;民居建成后视野开阔;民居本身看起来宏伟壮观;最后一点也最为重要,就是对环境的保护,因为建筑依照自然环境而建,对自然环境不会有很大的改造。另外,客家人一般不用钢筋水泥,他们有自己独特的建筑材料,就地取材,将砂砾、红壤、石灰按比例混合,制成比热容高的三合土,用于砌墙。客家人在建筑过程中加入了对大自然的理解和认同,这种将大自然融入建筑中的做法本身就是具有审美性,他们依山而建的卧龙就充分体现了审美,在视觉上的美感体现出的是建筑上的美学价值。
(二)空间结构上的建筑特色。
赣南客家民居在结构上多呈对称、围合、向心三大特征,这样的结构特征满足他们围绕宗族祠堂居住的精神需求,同时也是空间最优化的排列。宗族祠堂是客家人家族活动的重要场地,有着特殊的意义是公私结合和公私分明的地方,在家族中,这里是公正严肃的。结构上对称,围合,向心的特征,确保了建筑上的整齐有序,便于围绕宗族祠堂进行有序的居住,同时,中间的空地可以保证阳光充足的照射,也有利于保证通风。总之,客家人在民居上的设计蕴含着丰富的历史文化,也有很高的审美价值,是我国在建筑学领域绚丽的一笔。
四、赣南客家民居丰富的设计元素
(一)造型元素。
典型的赣南围屋民居是方形,从平面上来看是“口”和“国”字形。四个角设立的是炮楼,大多数是四层,一层是用膳的地方,二三层用来居住,四层则是防御所用。围龙屋以圆形为主,是由四个半月形组成,整个造型是由两个半月形组成的太极图,还有一个半月在正厅,一个在门前。这样的造型在通风,采光,排水方面都是极好的,造型在整体上既美观又实用。厅屋组合式,在平面上来看是一个倒着的“凹”,因为在改造上的方便,让厅屋组合式的民居在赣南地区成为最普遍的一种[2]。
(二)装饰元素。
赣南民居在装饰上是偏向于诗情画意类,而且由于建筑的独特风格,在装饰上只要是建筑的构架都可以去装饰。在墙面的装饰上因防御性的需要会有各种各样的形状,比如梅花、铜钱、葫芦等。地面装饰使用防潮,防滑,易清洁的材料。总而言之,在民居装饰上也有舍实用又美观的特点。
结语
通过以上论述,可以看出客家民居在建筑领域有很高的价值,虽然客家人的迁徙频繁,但在建筑领域一直都在传承,蕴含着大量的传统文化,在社会发展的历程中要重视对客家民居的保护与研究。
参考文献
[1] 江帆.赣南客家民居文化内涵及设计元素解析[J].基金课题.2016(8).
[2] 陶纳.浅析赣南围屋的建筑特点及其传承在文化产业发展中的重要性.民间文化.2015(230).
关键词: 赣南客家居民,文化内涵,设计元素
【中图分类号】 TU241.5 【文献标识码】 A【文章编号】 2236-1879(2018)15-0065-01
客家居民的建筑以聚居建筑为主,其特点是防御功能强,在居民建筑中讲究“天人合一”的观念,反映了客家人独有的文化,在建筑元素上具有很高的价值。按照风水观念和实用性建筑的客家居民,使用价值高,美学价值也高,在建筑上非常值得细细研究,促进今后我国在建筑领域的长久发展,展现我国优秀的历史文化,提高我国文化软实力。
一、赣南客家居民的建筑类型
(一)“围屋”。
赣南围屋,多由坚硬的青石砌成,外墙的墙体上设有炮眼口,有很强的防御功能,是当时老百姓安心温暖的家。
(二)“围龙屋”。
客家围龙屋有典型的中原特色,在历史考察中,与中原贵族的大屋很是相似,前半部分是半月形池塘,后半部分是半月形房屋建筑,从整体来看就是一个太极图。
(三) “厅屋组合式”。
厅屋组合式中最独特就是“门榜”文化,“门榜”文字主要是姓氏郡望、嘉德懿行、警策铭记等格言,是一种文化上的潜隐教育总而言之。
二、赣南客家居民文化内涵
(一)赣南居民建筑中的风水文化。
客家人在居民的建筑上是极为讲究的,在建筑中最能体现的就是他们对大自然的热爱与崇敬,无论是在怎样的环境当中建筑,他们都会充分的尊重自然,根据地形进行建筑,不会过多的去改变自然形态,将整个建筑融入自然,与自然环境形成一体。比如客家的“围屋龙”整体是由两个半月组成,正厅也会有半月形的山丘,门前有半月形的水池,整体的太极图意味这阴阳平衡,而正厅和门前的半月则是因为客家人认为龙胎是半月形。与大自然融为一体的建筑,有利于排水,同时也能合理地运用土地,而且有大自然承托的居民建筑看起来更加宏伟壮观[1]。
(二)浓厚的儒家文化气息。
因为客家文化出现于儒家文化比较繁荣的清末明初,由于战乱,人们对现实的生活状态不满,就开始了各方面的改革,儒家文化在政坛上的重要地位促使它首先进行改革,各路文人墨客纷纷研习儒家文化,让儒家文化一度进入繁荣时期。客家建筑因战乱产生,不仅仅有很强的防御性,同时也充满了时代气息,有着浓浓的儒家文化气息。最明显的就是客家建筑中学堂的设立,表现了柯家人对教育的重视。
(三)宗教文化。
因为战乱产生的迁徙,让客家人离开了乡土,没有自己家乡的客家人聚集在了一起,碰撞出了新的文化火花,但对过去,他们依然怀念,所以祖先在他们的眼中变得重要,建立宗族庙堂成了他们寄托情感的方式。就算是家族变大,需要分家居住,在新址上建立宗族庙堂也是很重要的,并且大多数的建筑都是围绕宗族庙堂建立,在居住的过程中也是围绕宗族庙堂有严格的长幼尊卑顺序。
三、赣南客家民居在美学上的价值
(一)生态美。
因为客家人崇尚“天人合一”和风水学,所以在民居动工前会根据风水学选址,这种风水学是指对大自然的尊重,而不是迷信。所以客家的民居在建成之后都是与大自然融为一体的,这样的建筑有着诸多的优点,比如不会影响农田的使用;民居建成后视野开阔;民居本身看起来宏伟壮观;最后一点也最为重要,就是对环境的保护,因为建筑依照自然环境而建,对自然环境不会有很大的改造。另外,客家人一般不用钢筋水泥,他们有自己独特的建筑材料,就地取材,将砂砾、红壤、石灰按比例混合,制成比热容高的三合土,用于砌墙。客家人在建筑过程中加入了对大自然的理解和认同,这种将大自然融入建筑中的做法本身就是具有审美性,他们依山而建的卧龙就充分体现了审美,在视觉上的美感体现出的是建筑上的美学价值。
(二)空间结构上的建筑特色。
赣南客家民居在结构上多呈对称、围合、向心三大特征,这样的结构特征满足他们围绕宗族祠堂居住的精神需求,同时也是空间最优化的排列。宗族祠堂是客家人家族活动的重要场地,有着特殊的意义是公私结合和公私分明的地方,在家族中,这里是公正严肃的。结构上对称,围合,向心的特征,确保了建筑上的整齐有序,便于围绕宗族祠堂进行有序的居住,同时,中间的空地可以保证阳光充足的照射,也有利于保证通风。总之,客家人在民居上的设计蕴含着丰富的历史文化,也有很高的审美价值,是我国在建筑学领域绚丽的一笔。
四、赣南客家民居丰富的设计元素
(一)造型元素。
典型的赣南围屋民居是方形,从平面上来看是“口”和“国”字形。四个角设立的是炮楼,大多数是四层,一层是用膳的地方,二三层用来居住,四层则是防御所用。围龙屋以圆形为主,是由四个半月形组成,整个造型是由两个半月形组成的太极图,还有一个半月在正厅,一个在门前。这样的造型在通风,采光,排水方面都是极好的,造型在整体上既美观又实用。厅屋组合式,在平面上来看是一个倒着的“凹”,因为在改造上的方便,让厅屋组合式的民居在赣南地区成为最普遍的一种[2]。
(二)装饰元素。
赣南民居在装饰上是偏向于诗情画意类,而且由于建筑的独特风格,在装饰上只要是建筑的构架都可以去装饰。在墙面的装饰上因防御性的需要会有各种各样的形状,比如梅花、铜钱、葫芦等。地面装饰使用防潮,防滑,易清洁的材料。总而言之,在民居装饰上也有舍实用又美观的特点。
结语
通过以上论述,可以看出客家民居在建筑领域有很高的价值,虽然客家人的迁徙频繁,但在建筑领域一直都在传承,蕴含着大量的传统文化,在社会发展的历程中要重视对客家民居的保护与研究。
参考文献
[1] 江帆.赣南客家民居文化内涵及设计元素解析[J].基金课题.2016(8).
[2] 陶纳.浅析赣南围屋的建筑特点及其传承在文化产业发展中的重要性.民间文化.2015(230).