元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,山西忻县人,金末元初的词坛巨擘。赵永源《遗山乐府校注》辑录元好问词370余首,遗山词不仅是金代词人中创作数量最多的,同时也代表了金源词所能达到的最高艺术水平。二十世纪以来,学界对遗山词的思想内容、艺术风格、词史地位等方面的研究广泛而深入,但是对遗山词与同时代北方词人群的关系考察甚少。笔者打破以往纵向的接受研究,着重于横向的联系和辐射,通过梳理考察遗山与北方词人群的联系和交往,研究遗山词在金源时代北方词人群中的核心地位,突出遗山词“为金之冠,足以睥睨贺、周,俯仰后代”之重要意义。第一章,探究元好问与朋辈好友的词作唱和。无论是同题之作还是唱和之词,元好问在朋辈好友中都处于核心地位,都对他们的词作创作和艺术风格产生影响。第二章,着重探讨遗山词对其白朴的影响。白朴是与元好问交往最为频繁,受其指点教导最多的弟子,因而他对遗山词的学习,不仅局限于使事用典的技法层面,更有对元好问人生态度、精神气质等思想观念的继承。最后一章则考察遗山词对元好问其他弟子的影响。王恽、魏初、耶律铸都是亲受元好问指点的文人,他们对遗山词的接受更倾向于整体风貌的学习和传承。