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语文是生活的浓缩，是情感的记录，是心灵的历史。语文让人感动，语文给人温暖，在语文课上，我与孩子们一起欣赏日月星辰、蜂飞蝶舞，一起感受秦砖汉瓦、历史痕迹，一起体验自信与成功。我与学生一同成长，一起探索。凭着旺盛的精力与诚挚的热情，我总是认真钻研教材，精心备课，充分尊重学生，落实新的教学理念，努力构建开放而有活力的语文课堂，让孩子们在语文课堂上神采飞扬。
下面是我的认识和点滴经验。
一、在适情怡趣的氛围中，让学生感受自由与和谐，彰显个性与自我。
语文学习不仅是富有情趣的言语活动，而且是一种愉悦而积极的精神生活。小学生进行语文学习的真正基础，就在于适情怡趣的自由与和谐的氛围。只有那些能够拨动孩子心弦的教学活动，才能发展孩子们的思维，激发他们的灵感。“学生是语文学习的主人。”[1]特级教师于永正说得好，课堂教学“要少些包办，多些自主，少些批评，多些引导，少些理性，多些情趣”。因此，在实际教学过程中，我努力地让自己完全融入到孩子们中间去，课堂上，老师与学生在“情”“趣”间传递信息，撞击思维，交流情感。
在教学北师大一年级《太阳》这首小诗时，我以谜语和简笔画导入新课，让学生高兴地与太阳公公打招呼。请他们想一想，太阳公公笑脸红红，我们在学习这首小诗时，太阳公公会给我们提出哪些要求呢？这样的新课导入，很快地调动了学生的学习兴趣。此外，我还准备了一些太阳笑脸卡，那些能够巧妙地记住文中的生字、能够带着体会大声地读出诗句的小朋友，都可以得到一张笑脸卡。不要以为这一定是一堂公开课，这其实就是我平时的家常课。我认为，营造适情怡趣的氛围，应该是语文教学，特别是低年级语文教学的基本前提。为此，我常常别出心裁地制作出各种各样的小礼物、小奖品，或是一片用树叶做成的书签，或是一支我亲自削好的半截铅笔。孩子们有了这些有趣的追求，课堂上总能神采飞扬，信心百倍。
学习的真实价值应该是学生在自由的状态下的自我建构。为了让孩子们感受那份自由，我时时都在努力着。记得在上“我们的语文老师”这节作文课时，最初孩子们都是从欣赏与赞美的角度看待张老师。李艳同学站起来说，张老师笑时并不都是好看的，有时却是怪怪的。李艳的话让大家感到惊讶，我一时也无言以对，教室里立刻沉静下来。我很快地意识到，此时，要想真正地敞开学生的心扉，我需要给予他们更大的自由。我平静地说：“笑是一种最复杂的表情，因为张老师的内心世界也是复杂的，所以张老师的笑并不都是让你们感觉舒服的。感谢李艳同学，她让我知道了自己作为一名教师还存在着不足，老师对学生的笑永远都应该是真诚的。今后我会努力做到这一点。请大家来帮帮我！”孩子们给我鼓起了热烈的掌声。那节课，孩子们对我彻底地进行了透视扫描，每一篇习作都是一面镜子，放大出我的一个侧面。
由此可见，“以人为本”，意味着对学生作为大写的“人”的一种尊重；“师生平等对话”，意味着对学生生命的唤醒与欣赏。试想，在这样的适情怡趣的氛围中，学生的学习热情怎能不高涨，个性思维怎能不活跃，人格发展怎能不和谐呢？
二、在多维互动的对话中，让学生品味情感与意境，认识崇高与美好。
读书的过程是对话的过程。读唐诗宋词是与情感充沛的古诗人对话，读童话寓言是与可爱的小动物们交流，读身边故事是与同伴好友商谈……“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。对语文教学而言，读书应放在第一位。文章的精华在字句之中，字句之中有情感，有气韵，有见识，有抱负，不读，这一切精华都不会自动显露出来，而只能是纸上铅字符号，只有读，才能让一切精华“活”起来。朱作仁教授在谈到朗读时说：“讲解是死的，如同进行解剖，朗读是活的，如同给作品以生命。”[2]“讲解只能使人知道，而朗读更能让人感受”。语言材料的积累和语感经验的积淀与“读”“悟”息息相关。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”可以说，读书状态就是对话状态。如果说语文教学艺术有什么层次区别的话，我认为，区别就在于教师、孩子、书本之间在对话过程中的维度不同。换一个维度，就会发现教学内容的另一种养分；多一个维度，就会找到汲取养分的另一条渠道。在课堂上，我尝试使用多维度的思维棱镜，尽量地让教学内容及教学过程折射出更加绚丽多彩的光芒，在孩子们认识了更多的崇高与美好。
在教学《游子吟》一课时，我让学生想象自己就是诗中那位远离母亲的孩子，交通阻隔，家乡音信全无，请他们深情吟咏“少年离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”我让他们想象自己就是离开家乡、外出求学的学子，请他们深情吟咏“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”我让他想象自己就是远在海外，须发苍白的老华侨，请他们吟咏“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”从不同的侧面解读《游子吟》，与不同经历的人对话思乡情。如海浪叠涌似的情感，让学生心中不仅生发出更加浓郁的亲情，而且生发出感恩之心与奋发之志。
解读与对话，感悟与生成，我带着学生们努力地在文章的字里行间挖掘着精神与灵魂的源泉，心间浸润着美好与激情。当然，这种挖掘更需要的是教师的情商与力量。在我的眼里，每一篇课文都如同一座藏有宝藏的大山，我都在努力地挖掘着，发现着，惊喜着。愈是密林深处，愈是珍宝无限。
三、在动态发展的活动中，让学生体验成功与快乐，提升能力与素养。
语文学习过程的提升是不断走向理想的生活化的过程。在这个过程中，学生不断地经历着成功，体验着快乐，并不断积蓄着深厚的语文素养，最终形成濡养一生的人文内涵。
“课堂小天地，天地大课堂”。生活中语文信息无处不有，书本不再是获取知识的唯一渠道，教材也不再是学生课堂学习的唯一材料，教学终极目标不是为了加深对教材的理解，而是以教材为载体，使学生在学习中学会学习。教师要创造性地使用教材，在教材之外找教材，引进必需的信息和知识，走向社会，走向生活和世界。因此，语文教师应树立大语文观、大教材观、大课堂观，开发和优化语文学习环境，把语文教学置于社会生活的大背景中，构建课内外联系、校内外沟通、学科间融洽的语文教学。在我的教学过程中，既有安静的语言文字的咀嚼，又有走向真实生活的实践活动，让静态平面的课本演绎成鲜活生动的画面。孩子们在课堂上生活着、快乐着。
在教学《记金华的双龙洞》一课时，我变成了旅游管理局的一名干部，让孩子们在熟读课文、理解文意的基础上，以课文内容为旅游解说词，练习做一名导游员前来应聘。为了准确精彩地解说好双龙洞的美妙，孩子们找来了大量的资料，有的同学还详细地研究了溶洞的形成过程。孩子们的那份喜悦与热情令人感动，于是课间的走廊里、放学后的小广场上，都成了他们演练的课堂。我惊讶孩子们的灵气，由一个类似器物的石块想象开去，便是一个美丽的神话；我感叹孩子们的认真，那顾盼有神的举止，俨然就是真正的导游。招聘会上，全员参与，分组进行，对抗淘汰。这其间，有的孩子流下了失意的泪水，有的孩子得意地昂首走向下一关。如果说我们要追求生命鲜活的课堂的话，那么，在这泪与笑中间飞动而出的不就是生活的欢笑吗？
语文学习是一种生活，语文课堂是生命成长的地方。努力构建开放而有活力的语文课堂，让每一个孩子在语文课堂上神采飞扬，这是我——一个年轻的语文教师永远追求的教学境界。我会继续努力，让孩子们享受更加丰润的雨露和阳光，在自由和快乐中，让他们的生命之树茁壮成长。
参考文献：
[1]桂峰.让学生真正成为语文学习的主人[J].学苑教育，2012.
[2]黄慧女.小学语文教学的真谛.—让学生熟读课文理解内容[J].中国校外教育，2009.
下面是我的认识和点滴经验。
一、在适情怡趣的氛围中，让学生感受自由与和谐，彰显个性与自我。
语文学习不仅是富有情趣的言语活动，而且是一种愉悦而积极的精神生活。小学生进行语文学习的真正基础，就在于适情怡趣的自由与和谐的氛围。只有那些能够拨动孩子心弦的教学活动，才能发展孩子们的思维，激发他们的灵感。“学生是语文学习的主人。”[1]特级教师于永正说得好，课堂教学“要少些包办，多些自主，少些批评，多些引导，少些理性，多些情趣”。因此，在实际教学过程中，我努力地让自己完全融入到孩子们中间去，课堂上，老师与学生在“情”“趣”间传递信息，撞击思维，交流情感。
在教学北师大一年级《太阳》这首小诗时，我以谜语和简笔画导入新课，让学生高兴地与太阳公公打招呼。请他们想一想，太阳公公笑脸红红，我们在学习这首小诗时，太阳公公会给我们提出哪些要求呢？这样的新课导入，很快地调动了学生的学习兴趣。此外，我还准备了一些太阳笑脸卡，那些能够巧妙地记住文中的生字、能够带着体会大声地读出诗句的小朋友，都可以得到一张笑脸卡。不要以为这一定是一堂公开课，这其实就是我平时的家常课。我认为，营造适情怡趣的氛围，应该是语文教学，特别是低年级语文教学的基本前提。为此，我常常别出心裁地制作出各种各样的小礼物、小奖品，或是一片用树叶做成的书签，或是一支我亲自削好的半截铅笔。孩子们有了这些有趣的追求，课堂上总能神采飞扬，信心百倍。
学习的真实价值应该是学生在自由的状态下的自我建构。为了让孩子们感受那份自由，我时时都在努力着。记得在上“我们的语文老师”这节作文课时，最初孩子们都是从欣赏与赞美的角度看待张老师。李艳同学站起来说，张老师笑时并不都是好看的，有时却是怪怪的。李艳的话让大家感到惊讶，我一时也无言以对，教室里立刻沉静下来。我很快地意识到，此时，要想真正地敞开学生的心扉，我需要给予他们更大的自由。我平静地说：“笑是一种最复杂的表情，因为张老师的内心世界也是复杂的，所以张老师的笑并不都是让你们感觉舒服的。感谢李艳同学，她让我知道了自己作为一名教师还存在着不足，老师对学生的笑永远都应该是真诚的。今后我会努力做到这一点。请大家来帮帮我！”孩子们给我鼓起了热烈的掌声。那节课，孩子们对我彻底地进行了透视扫描，每一篇习作都是一面镜子，放大出我的一个侧面。
由此可见，“以人为本”，意味着对学生作为大写的“人”的一种尊重；“师生平等对话”，意味着对学生生命的唤醒与欣赏。试想，在这样的适情怡趣的氛围中，学生的学习热情怎能不高涨，个性思维怎能不活跃，人格发展怎能不和谐呢？
二、在多维互动的对话中，让学生品味情感与意境，认识崇高与美好。
读书的过程是对话的过程。读唐诗宋词是与情感充沛的古诗人对话，读童话寓言是与可爱的小动物们交流，读身边故事是与同伴好友商谈……“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。对语文教学而言，读书应放在第一位。文章的精华在字句之中，字句之中有情感，有气韵，有见识，有抱负，不读，这一切精华都不会自动显露出来，而只能是纸上铅字符号，只有读，才能让一切精华“活”起来。朱作仁教授在谈到朗读时说：“讲解是死的，如同进行解剖，朗读是活的，如同给作品以生命。”[2]“讲解只能使人知道，而朗读更能让人感受”。语言材料的积累和语感经验的积淀与“读”“悟”息息相关。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”可以说，读书状态就是对话状态。如果说语文教学艺术有什么层次区别的话，我认为，区别就在于教师、孩子、书本之间在对话过程中的维度不同。换一个维度，就会发现教学内容的另一种养分；多一个维度，就会找到汲取养分的另一条渠道。在课堂上，我尝试使用多维度的思维棱镜，尽量地让教学内容及教学过程折射出更加绚丽多彩的光芒，在孩子们认识了更多的崇高与美好。
在教学《游子吟》一课时，我让学生想象自己就是诗中那位远离母亲的孩子，交通阻隔，家乡音信全无，请他们深情吟咏“少年离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”我让他们想象自己就是离开家乡、外出求学的学子，请他们深情吟咏“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”我让他想象自己就是远在海外，须发苍白的老华侨，请他们吟咏“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”从不同的侧面解读《游子吟》，与不同经历的人对话思乡情。如海浪叠涌似的情感，让学生心中不仅生发出更加浓郁的亲情，而且生发出感恩之心与奋发之志。
解读与对话，感悟与生成，我带着学生们努力地在文章的字里行间挖掘着精神与灵魂的源泉，心间浸润着美好与激情。当然，这种挖掘更需要的是教师的情商与力量。在我的眼里，每一篇课文都如同一座藏有宝藏的大山，我都在努力地挖掘着，发现着，惊喜着。愈是密林深处，愈是珍宝无限。
三、在动态发展的活动中，让学生体验成功与快乐，提升能力与素养。
语文学习过程的提升是不断走向理想的生活化的过程。在这个过程中，学生不断地经历着成功，体验着快乐，并不断积蓄着深厚的语文素养，最终形成濡养一生的人文内涵。
“课堂小天地，天地大课堂”。生活中语文信息无处不有，书本不再是获取知识的唯一渠道，教材也不再是学生课堂学习的唯一材料，教学终极目标不是为了加深对教材的理解，而是以教材为载体，使学生在学习中学会学习。教师要创造性地使用教材，在教材之外找教材，引进必需的信息和知识，走向社会，走向生活和世界。因此，语文教师应树立大语文观、大教材观、大课堂观，开发和优化语文学习环境，把语文教学置于社会生活的大背景中，构建课内外联系、校内外沟通、学科间融洽的语文教学。在我的教学过程中，既有安静的语言文字的咀嚼，又有走向真实生活的实践活动，让静态平面的课本演绎成鲜活生动的画面。孩子们在课堂上生活着、快乐着。
在教学《记金华的双龙洞》一课时，我变成了旅游管理局的一名干部，让孩子们在熟读课文、理解文意的基础上，以课文内容为旅游解说词，练习做一名导游员前来应聘。为了准确精彩地解说好双龙洞的美妙，孩子们找来了大量的资料，有的同学还详细地研究了溶洞的形成过程。孩子们的那份喜悦与热情令人感动，于是课间的走廊里、放学后的小广场上，都成了他们演练的课堂。我惊讶孩子们的灵气，由一个类似器物的石块想象开去，便是一个美丽的神话；我感叹孩子们的认真，那顾盼有神的举止，俨然就是真正的导游。招聘会上，全员参与，分组进行，对抗淘汰。这其间，有的孩子流下了失意的泪水，有的孩子得意地昂首走向下一关。如果说我们要追求生命鲜活的课堂的话，那么，在这泪与笑中间飞动而出的不就是生活的欢笑吗？
语文学习是一种生活，语文课堂是生命成长的地方。努力构建开放而有活力的语文课堂，让每一个孩子在语文课堂上神采飞扬，这是我——一个年轻的语文教师永远追求的教学境界。我会继续努力，让孩子们享受更加丰润的雨露和阳光，在自由和快乐中，让他们的生命之树茁壮成长。
参考文献：
[1]桂峰.让学生真正成为语文学习的主人[J].学苑教育，2012.
[2]黄慧女.小学语文教学的真谛.—让学生熟读课文理解内容[J].中国校外教育，2009.