高中文学经典品读体会

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  摘要:在新课程教学改革的背景之下,对高中学生们自身的文学素养也提出了更高的要求。高中学生们自身的文学素质不仅仅是在课堂上学习到的理论知识,更多的还是在课外的文学经典阅读之中。因为文学经典的原文内容大部分都是文言文,故事内容比较晦涩难懂、叙述性比较抽象,这就要求高中学生们在进行文学经典阅读的时候,还需要对文学经典中的语句、段落进行全面的掌握、理解,更好的认识到文学经典品读的魅力,提高自身的文学素养。
  关键词:高中;文学经典;品读;体会
  中图分类号:G4 文献标识码:A
  前言
  所谓的文学经典指的是在漫长的历史长河之中获得社会大众公认的、并且具有一定的美学价值的文本刊物。在高中阶段的学生们,面对高考的压力,通过细细品读相应的文学经典,帮助学生们减缓精神层面带来的压力,为其树立正确的人生观、世界观、价值观,丰富学生们自身的文学素养,促使文学经典博览群书,开拓自身的视野、眼界。
  1.在阅读文学经典之中深度的思考
  大部分的高中学生们在进行文学经典阅读的时候,都喜欢观看书中的热闹部分,很少有人喜欢看故事人物的结局,仅仅只有寥寥几人能够从书的开头一直看到人物的结局,但是其实,如果学生们能够细心一点,就能从文学经典之中观察到人物性格、人物思想[1]。
  比如:在《红楼梦》之中,“元春”、“迎春”、“探春”、“惜春”,看上去好像是喜庆的名字,但是在人物介绍的时候,都是按照顺序依次出场的,在深入思考的时候,就能了解到其中“原应叹息”的含义。因为这几位人物都是“贾府”的人,所以,在故事的开头就能猜测出其结尾,也就是“贾府”从兴旺走向衰落。
  2.学会将情感代入到文学经典的阅读之中
  文学经典的故事都是需要学生们细细品读的,以情共鸣,用情感去解读相应的文学经典作品,如果没有情感、机械的阅读,不仅浪费时间,也浪费观看程度。对此,学生们需要尽可能的多多了解作者的生平简介,特别是作者在写这部作品的时候,所处的社会背景、作者人生的时期、作者在这段时间的经历等等,在了解这些外界资料的时候,以此为背景,促使更多的学生们在进行文学阅读的时候,迅速的融入到文学经典品读的环境之中。其次,扩大文学经典对于自身情感的影响,但是又能很好的保持一定的头脑清醒,用自身的情感去细细品读,和文学经典作品产生一定的“共情”之处,用理智分析文学经典作品,之后再回收自身的情感价值[2]。
  比如:在《西游记》之中,学生们看过之后,了解“孙悟空”、“猪八戒”、“沙悟净”、“唐僧”师徒四人一路西天取经的故事,其中有一章是“孙悟空三打白骨精”,在三次打了白骨精之后,被唐僧误会,一怒之下赶回花果山,在学生们阅读的时候,会自动代入到孙悟空之中,在感受孙悟空自身的愤愤不平之后,也会想到自己,从而让自己产生一肚子火气。但是在《西游记》中,唐僧赶走孙悟空的次数也较多,使得学生们对唐僧有一股淡淡的怨恨,同情孙悟空的时候,还能埋怨唐僧的无知。但是在阅读过后,学生们将投入的情感慢慢回收出来,平复自身的心情。
  3.善于从文学经典之中读懂作者要表达的意图
  文学经典中的文字敘述是整篇文章中最重要的内容,而文学语言就是文字的叙述,因此,要想看懂文学经典作品中的文字内容,必须要读懂文学经典作品中的文字叙述。在阅读文学经典作品的过程中,将文学经典作品中的主要故事情节理清楚,之后对文学经典作品中古史的人物关系进行梳理,反复阅读其中精彩的片段,最后对文学经典作品中的名言警句进行摘抄,将其运用到语文作文写作之中,提高语文考试成绩[3]。
  比如:在《水浒传》之中,《水浒传》是四大经典名著之一,大部分高中阶段的学生们都看过影视剧或者阅读过相应的片段,基本上全部学生都能对其谈谈自己的阅读了解,学生们在阅读《水浒传》中看到的是“一百单八将上梁山的故事”,并没有深度的探讨其中的故事含义,不能够联系到当时的社会背景,对社会中人性的思考也不太深入。所以,学生们如果想要读懂其中的文学,就必须要从文学经典作品中的文字提炼出作者要表达的思想感情以及传递的写作意图,从而才能真正的走入到作者的心理,触及作者的心灵。
  结束语
  总而言之,文学经典在高中阶段的学生们的成长过程中,具有重大又深远的意义,不仅为高中学生们带来更多的文学快乐,而且也增加学生们自身的文学素养。而且,品读文学经典作品,能够帮助学生们为人处世,树立正确的世界观、人生观、价值观,用一种全新的眼光和认知去辨析世界。除此之外,将文学经典运用到其他知识学习之中,和作文写作紧密地联系在一起,让学生们灵活的运用所学知识,真正做到对文学经典作品的“品读”、“细读”。
  参考文献
  [1]李杰. 春风雨露皆从读中来——浅析经典文学诵读对高中语文的促进作用[J]. 科学咨询, 2019, 000(015):143.
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  [3]韦巧岸. 品读经典作品,感悟传统文化——浅谈如何引导高一学生阅读经典文学作品[J]. 课外语文, 2019(18):167-167.
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