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摘 要：文学名著是人类文化和思想的精华，阅读文学名著不仅能让中学生享受到优秀的文学艺术的熏陶，还能让他们体悟人生的经验与智慧。在语文考试中，素有“得语文者得天下”之说，学生要想在语文科目上取得高分，广泛的阅读是关键。我国的古典小说文学水平虽高，但初中生受知识水平和阅历的限制，阅读名著小说具有很大的难度，导致他们对名著的阅读往往兴趣乏乏。如何在语文教学中提高学生对古典小说的兴趣？笔者以《水浒传》节选章节《智取生辰纲》的教学实践为例进行阐述，希望通过“以问促读、以读促思、以思促论”的方法，激发学生对《水浒传》整部小说的阅读兴趣，进而提高学生阅读名著的能力，提高阅读课堂教学的效率。
关键词：名著阅读;导读教学;以问促读;以读促思;以思促论
《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》四大名著，以其独有的思想与艺术魅力饮誉于世，有着极高的文学水平和艺术成就，但初中生由于知识和阅历的局限，往往对此类名著小说兴趣乏乏。如何提高学生对古典小说的兴趣，让学生享受阅读乐趣，扩大阅读面？下面，笔者以《水浒传》节选的《智取生辰纲》的教学实践为例，谈一谈在教学中用“以问促读，以读促思，以思促论”的教学策略，激发学生对《水浒传》整部名著阅读的兴趣，引导他们主动阅读其余章节。
一、以问促读，激发学生的阅读期待
授课伊始，笔者就板书几个问题：1. 杨志的外号是什么？2. 梁山好汉人人都有外号，书中出现的几个人物，你能叫出几人的外号？3. 智取生辰纲的“智”体现在何处？问题1较为简单，学生纷纷抢答：青面兽杨志。问题2稍微难一点，只有两位读过绘画本、连环画版《水浒传》的学生能说出“智多星吴用”“托塔天王晁盖”的外号。而“入云龙公孙胜”“赤发鬼刘唐”则无人知晓。“三阮”里谁是“立地太岁”、谁叫“短命二郎”、谁绰号“活阎罗”也无人清楚。问题3的难度更大，让学生进行深入阅读一遍后，他们的回答还是较为片面。
笔者收集了一些人物卡，通过PPT将课文里出现的九位梁山人物向学生展示，内容是各人的人物形象、外号、姓名，进而引出《水浒传》里描写了一百单八将，还有三十六天罡星和七十二地煞星的排行榜。大家耳熟能详的“及时雨宋江”“武松打虎”“八十万禁军教头‘豹子头林冲’”，乃至“西门庆”“潘金莲”等，都出自《水浒传》，学生对《水浒传》的阅读兴趣一下子被激发出来了。
陶行知先生曾说：“学生有了兴趣，就会用全副精神去做事，学与乐不可分。”在教学中“以问促读”，让学生带着问题阅读名著，通过问题引出节选章节以外的内容，激发学生的阅读期待，可以较好地提高学生阅读整部古典名著的兴趣。
二、以读促思，提高学生欣赏优秀文学作品的能力
子曰：“学而不思则罔。”“智取生辰纲”主要体现吴用的“智”。笔者让学生深入阅读一遍主要情节后，再分四个小组交流讨论，选智用“天时、地利、人和（人心）、计谋”中的一个因素，思考吴用“智”在何处。
经过初读、带着问题深读以及小组讨论后，选到“智用天时”的小组能很好地概括出“天时”选择的时机非常好。
话休絮繁，似此行了十四五日，那十四个人，没一个不怨怅杨志。当日客店里，辰牌时分，慢慢地打火吃了早饭行。正是六月初四日时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其日十分大热。
时值六月正午、天气炎热，押送生辰纲的队伍行走了很长时间了，正是又累又渴，最希望得到休息的时候。
选到“智用地利”的小组也能说出“地利”好在哪里。
都管，你不知这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈。闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景，谁敢在这里停脚！
黄泥冈方圆七八里都没人家，时常有强盗出没，正是个打劫的“好地方”。
选到“智用人和”的小組则回答得较为简单，只指出了杨志和众军汉的人“不和”：众军汉想休息、想买酒解渴，杨志却要继续赶路，担心酒中被下药不让众人喝，“人心”不齐。
笔者进一步扩展了“人和”的概念，让学生可以看作是“人与人之间的矛盾”，除了杨志和众军汉的矛盾，还点出了扮作酒贩的白胜和杨志的“矛盾”、白胜和吴用的“矛盾”，画出了几处描述他们在矛盾冲突中的言行，分析作者通过这种矛盾冲突来刻画人物的写作技巧，能清晰而深刻地突显人物的个性。
选到“智用计谋”的小组概括得也比较片面：用演戏的方法骗了杨志他们上当。至于怎么演？精彩在何处？具体是哪些“计谋”则不能详细说明。笔者借用了“三十六计”中的“三计”向学生概括这场戏：
1. “以逸待劳”——晁盖等人早早就等在松林里乘凉了（逸），而杨志他们却是又热又渴（劳）。
2. “瞒天过海”——七个人扮作卖枣的，货物车辆都准备的妥妥当当，让杨志误信他们真是“枣贩”，将注意力放在了后面才来的“酒贩”白胜身上，担心他买下了蒙汗药的酒，而放松了对晁盖七人的警惕。
3.“偷梁换柱”——“枣贩”甲首先“贪小便宜”，喝完掏钱买的一桶酒后，又在另一桶新酒里多兜一瓢酒故意喝给杨志一行人看，以证明该桶酒“没问题”。趁“酒贩”去追时，另一个“枣贩”也从松林里走出来，学前一个用放了药的瓢去舀酒，却故意给“酒贩”机会夺走手上的瓢将酒放回桶里，不漏痕迹就完成了投药。
短短的几行文字，就将两个“贪便宜”的“枣贩”（刘唐和吴用）、“小气”的“酒贩”（多一瓢酒都不肯送）的人物形象刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。整场戏也一气呵成，让杨志和众军汉丝毫没有联想到“枣贩”是“酒贩”的“托”。
通过“以读促思”，分析作品的写作技巧，引导学生感受《智取生辰纲》语言明快、生动、富于表现力的文字魅力，提高学生欣赏优秀文学作品的能力，激发学生对《水浒传》其余章节的阅读期待。
三、以思促论，帮助学生树立正确的价值观 《水浒传》是一部描写农民起义的小说，讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八好汉在梁山泊聚义的故事。其中固然有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的好汉行义，但也不乏杀人不眨眼的凶徒行恶。《水浒传》宣扬的虽然是“侠肝义胆、替天行道”的主题，但初中生缺少人生阅历，思想相对单纯，容易冲动，看到书中打打杀杀、除暴安良的故事，不自觉就会模仿，很难看到其表象背后百转千回的人际关系和尔虞我诈的算计。初中阶段正是学生树立正确的世界观、人生观和价值观的关键时期，明末清初著名的文学评论家金圣叹曾有“少不看水浒，老不看三国”的观点，用来劝谏青少年别走歪路。
课前笔者就给学生补充了一下背景：杨志一行人押送的是梁中书搜刮民脂民膏得来的，送给蔡京作为生日礼物的十万贯金珠宝贝。临近下课，笔者向学生提了一个问题：如何看待晁盖一伙人的行为？学生讨论的气氛很热烈，但综合起来不外乎两种意见：一是抢得好，梁中书活该;另一种意见则认为抢劫不好，不应该抢。
笔者从“仓廪实而知礼节”说起，简单阐述了一下社会环境和仁义道德的关系，提示大家注意小说的写作背景。特别指出《水浒传》构造的社会，是一个民不聊生、法制被破坏的社会，作者施耐庵生活在元末明初，也是天下大乱的时代。我们不能完全用当代社会安定有序、百姓安居乐业的法理和道德标准去评价水浒中的人和事。笔者先给学生打了预防针：小说和改编的影视作品可不一样，电视连续剧里的梁山好汉是被编剧美化了的英雄好汉，而小说《水浒传》里没有绝对的好人。好汉们虽然“行侠仗义”，可坏事也干了不少，就连打虎英雄武松，在血溅鸳鸯楼时也杀红了眼，连妇女小孩都不放过。例如本节课里，晁盖一伙抢的虽然是梁中书搜刮百姓的“不义之财”，可他们的行径却也不算“劫富济贫”。如：
（第十四回）吳用道：“……聚几个好汉向山凹僻静去处取此一套不义之财，大家图个一世快活……”
他们劫了富却并未救济穷苦大众，目的也是花天酒地图自己快活。
在《智取生辰纲》教学中，笔者用“以问促读，以读促思，以思促论”的方法，激发学生阅读整部《水浒传》的兴趣，引导他们感受古典小说的文字魅力，又将小说的背景进行客观分析，避免小说中的糟粕影响学生的三观。这样组织教学，取得了较好的教学效果。
参考文献
[1]宁稼雨.四大名著的文化价值取向及其逻辑关联[J].明清小说研究，2005（02）.
[2]陈建平.水浒戏与中国侠义文化[M].北京：文化艺术出版社，2008.
[3]马晓虹，张树武.论四大名著影视改编与传播的当代性[J].东北师大学报（哲学社会科学版），2009（06）.
关键词：名著阅读;导读教学;以问促读;以读促思;以思促论
《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》四大名著，以其独有的思想与艺术魅力饮誉于世，有着极高的文学水平和艺术成就，但初中生由于知识和阅历的局限，往往对此类名著小说兴趣乏乏。如何提高学生对古典小说的兴趣，让学生享受阅读乐趣，扩大阅读面？下面，笔者以《水浒传》节选的《智取生辰纲》的教学实践为例，谈一谈在教学中用“以问促读，以读促思，以思促论”的教学策略，激发学生对《水浒传》整部名著阅读的兴趣，引导他们主动阅读其余章节。
一、以问促读，激发学生的阅读期待
授课伊始，笔者就板书几个问题：1. 杨志的外号是什么？2. 梁山好汉人人都有外号，书中出现的几个人物，你能叫出几人的外号？3. 智取生辰纲的“智”体现在何处？问题1较为简单，学生纷纷抢答：青面兽杨志。问题2稍微难一点，只有两位读过绘画本、连环画版《水浒传》的学生能说出“智多星吴用”“托塔天王晁盖”的外号。而“入云龙公孙胜”“赤发鬼刘唐”则无人知晓。“三阮”里谁是“立地太岁”、谁叫“短命二郎”、谁绰号“活阎罗”也无人清楚。问题3的难度更大，让学生进行深入阅读一遍后，他们的回答还是较为片面。
笔者收集了一些人物卡，通过PPT将课文里出现的九位梁山人物向学生展示，内容是各人的人物形象、外号、姓名，进而引出《水浒传》里描写了一百单八将，还有三十六天罡星和七十二地煞星的排行榜。大家耳熟能详的“及时雨宋江”“武松打虎”“八十万禁军教头‘豹子头林冲’”，乃至“西门庆”“潘金莲”等，都出自《水浒传》，学生对《水浒传》的阅读兴趣一下子被激发出来了。
陶行知先生曾说：“学生有了兴趣，就会用全副精神去做事，学与乐不可分。”在教学中“以问促读”，让学生带着问题阅读名著，通过问题引出节选章节以外的内容，激发学生的阅读期待，可以较好地提高学生阅读整部古典名著的兴趣。
二、以读促思，提高学生欣赏优秀文学作品的能力
子曰：“学而不思则罔。”“智取生辰纲”主要体现吴用的“智”。笔者让学生深入阅读一遍主要情节后，再分四个小组交流讨论，选智用“天时、地利、人和（人心）、计谋”中的一个因素，思考吴用“智”在何处。
经过初读、带着问题深读以及小组讨论后，选到“智用天时”的小组能很好地概括出“天时”选择的时机非常好。
话休絮繁，似此行了十四五日，那十四个人，没一个不怨怅杨志。当日客店里，辰牌时分，慢慢地打火吃了早饭行。正是六月初四日时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其日十分大热。
时值六月正午、天气炎热，押送生辰纲的队伍行走了很长时间了，正是又累又渴，最希望得到休息的时候。
选到“智用地利”的小组也能说出“地利”好在哪里。
都管，你不知这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈。闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景，谁敢在这里停脚！
黄泥冈方圆七八里都没人家，时常有强盗出没，正是个打劫的“好地方”。
选到“智用人和”的小組则回答得较为简单，只指出了杨志和众军汉的人“不和”：众军汉想休息、想买酒解渴，杨志却要继续赶路，担心酒中被下药不让众人喝，“人心”不齐。
笔者进一步扩展了“人和”的概念，让学生可以看作是“人与人之间的矛盾”，除了杨志和众军汉的矛盾，还点出了扮作酒贩的白胜和杨志的“矛盾”、白胜和吴用的“矛盾”，画出了几处描述他们在矛盾冲突中的言行，分析作者通过这种矛盾冲突来刻画人物的写作技巧，能清晰而深刻地突显人物的个性。
选到“智用计谋”的小组概括得也比较片面：用演戏的方法骗了杨志他们上当。至于怎么演？精彩在何处？具体是哪些“计谋”则不能详细说明。笔者借用了“三十六计”中的“三计”向学生概括这场戏：
1. “以逸待劳”——晁盖等人早早就等在松林里乘凉了（逸），而杨志他们却是又热又渴（劳）。
2. “瞒天过海”——七个人扮作卖枣的，货物车辆都准备的妥妥当当，让杨志误信他们真是“枣贩”，将注意力放在了后面才来的“酒贩”白胜身上，担心他买下了蒙汗药的酒，而放松了对晁盖七人的警惕。
3.“偷梁换柱”——“枣贩”甲首先“贪小便宜”，喝完掏钱买的一桶酒后，又在另一桶新酒里多兜一瓢酒故意喝给杨志一行人看，以证明该桶酒“没问题”。趁“酒贩”去追时，另一个“枣贩”也从松林里走出来，学前一个用放了药的瓢去舀酒，却故意给“酒贩”机会夺走手上的瓢将酒放回桶里，不漏痕迹就完成了投药。
短短的几行文字，就将两个“贪便宜”的“枣贩”（刘唐和吴用）、“小气”的“酒贩”（多一瓢酒都不肯送）的人物形象刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。整场戏也一气呵成，让杨志和众军汉丝毫没有联想到“枣贩”是“酒贩”的“托”。
通过“以读促思”，分析作品的写作技巧，引导学生感受《智取生辰纲》语言明快、生动、富于表现力的文字魅力，提高学生欣赏优秀文学作品的能力，激发学生对《水浒传》其余章节的阅读期待。
三、以思促论，帮助学生树立正确的价值观 《水浒传》是一部描写农民起义的小说，讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八好汉在梁山泊聚义的故事。其中固然有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的好汉行义，但也不乏杀人不眨眼的凶徒行恶。《水浒传》宣扬的虽然是“侠肝义胆、替天行道”的主题，但初中生缺少人生阅历，思想相对单纯，容易冲动，看到书中打打杀杀、除暴安良的故事，不自觉就会模仿，很难看到其表象背后百转千回的人际关系和尔虞我诈的算计。初中阶段正是学生树立正确的世界观、人生观和价值观的关键时期，明末清初著名的文学评论家金圣叹曾有“少不看水浒，老不看三国”的观点，用来劝谏青少年别走歪路。
课前笔者就给学生补充了一下背景：杨志一行人押送的是梁中书搜刮民脂民膏得来的，送给蔡京作为生日礼物的十万贯金珠宝贝。临近下课，笔者向学生提了一个问题：如何看待晁盖一伙人的行为？学生讨论的气氛很热烈，但综合起来不外乎两种意见：一是抢得好，梁中书活该;另一种意见则认为抢劫不好，不应该抢。
笔者从“仓廪实而知礼节”说起，简单阐述了一下社会环境和仁义道德的关系，提示大家注意小说的写作背景。特别指出《水浒传》构造的社会，是一个民不聊生、法制被破坏的社会，作者施耐庵生活在元末明初，也是天下大乱的时代。我们不能完全用当代社会安定有序、百姓安居乐业的法理和道德标准去评价水浒中的人和事。笔者先给学生打了预防针：小说和改编的影视作品可不一样，电视连续剧里的梁山好汉是被编剧美化了的英雄好汉，而小说《水浒传》里没有绝对的好人。好汉们虽然“行侠仗义”，可坏事也干了不少，就连打虎英雄武松，在血溅鸳鸯楼时也杀红了眼，连妇女小孩都不放过。例如本节课里，晁盖一伙抢的虽然是梁中书搜刮百姓的“不义之财”，可他们的行径却也不算“劫富济贫”。如：
（第十四回）吳用道：“……聚几个好汉向山凹僻静去处取此一套不义之财，大家图个一世快活……”
他们劫了富却并未救济穷苦大众，目的也是花天酒地图自己快活。
在《智取生辰纲》教学中，笔者用“以问促读，以读促思，以思促论”的方法，激发学生阅读整部《水浒传》的兴趣，引导他们感受古典小说的文字魅力，又将小说的背景进行客观分析，避免小说中的糟粕影响学生的三观。这样组织教学，取得了较好的教学效果。
参考文献
[1]宁稼雨.四大名著的文化价值取向及其逻辑关联[J].明清小说研究，2005（02）.
[2]陈建平.水浒戏与中国侠义文化[M].北京：文化艺术出版社，2008.
[3]马晓虹，张树武.论四大名著影视改编与传播的当代性[J].东北师大学报（哲学社会科学版），2009（06）.