新课程标准提出了“建设开放而有活力的语文课程”的基本理念，提出了“关心生活，在实践中学习、运用语文”的总目标。作文教学是较高层次的语文教学，学生在阅读和自身经历的基础上将自己的想法和观点诉诸笔端，这是一种深层次的感悟。陶行知先生的“用生活来教育”就是鼓励学生投向生活的怀抱，置身其中并有所感悟，从而达到教育的目的。只有以生活经历和内心感悟为创作源泉，才是真正意义上的写作。为此，教师应该跳出课堂上的技巧讲授，从以下几个方面来开展作文教学。
　　一、明确学生课外阅读的指向性
　　新课标规定：学生的阅读量每天不少于2600字。这一方面告诉我们阅读的重要性，另一方面又向我们提出要求，那就是我们应该怎样引导学生去阅读，怎样处理课内学习和课外阅读的关系，学生应该阅读哪些种类的书籍，这些都有待教师去思考、总结。
　　在课外阅读实践中，笔者在班级开展了“共读一本书”的阅读活动。在刚刚结束的活动中，同学们共读罗曼罗兰的《名人传》。同学们边读边画，边画边写批注，阅读结束后，在局
　　部批注的基础上，结合自己的阅读体验，自拟题目写一篇阅读文章。笔者在批改的过程中发现，学生们的阅读兴趣有比较大的差异。他们对文章的关注点、切入的角度、感悟的范围及思考的深度都不相同。但是我们还是能从差异中找到它们共同的指向性，那就是对人物品格的分析，对内在精神的关注，对苦难的理解，对人生的诠释。
　　在任何一个班级中，都会出现这样的情形，那就是一部分同学喜欢唯美抒情的散文，一部分同学喜欢理性分析的论文，一部分同学喜欢言辞犀利的杂文。这种天然的差异性使得学生的阅读具有多维指向性，而教师在引导学生阅读过程中一定要充分尊重学生的阅读个性，明确阅读指向性。
　　二、带领学生走进生活
　　“教育即生活”这句名言在作文教学中非常适用。写作的一个重要内容是素材，也就是教材中的“米”。苏教版七年级语文第三单元的写作专题是：从生活中找米。这就强调了寻找素材在作文教学中的重要作用。而素材一般分为两种，一种是从书本中读到的；另一种是自己亲身经历的。二者相辅相成，缺一不可。前者主要依靠课内外的阅读、交流获得；后者则主要来自于生活，即亲身经历。现在的教育模式实际上在一定程度上导致了学生与生活的脱节。
　　陶行知先生说：“生活教育的生命力特别强，它今天不是完成的东西，明天也不是完成的东西，它会永远随着历史和生活的发展而发展。仿我者死，创我者生！”所以在作文教学实践中，笔者会以各种方式拉近学生与生活的距离，把身边的学生作为写作对象，让大家开展外貌描写比赛（一个同学读自己的描写片段，大家猜这个人是谁）；把学生带到校园的某个角落，在细致观察的基础上动笔写作；或是以“静”为话题，让大家描写自习课的状态。笔者还会让学生回家观察父亲或者母亲的外貌，写出自己的发现；选择社会中的热点话题让大家展开讨论，并在此基础上形成文章；除此之外还会让他们把自己假期的旅行见闻诉诸笔端；让学生对生活中的社会现象进行深刻的思考；让学生多与父母交流，参与家庭事务等等。
　　一系列的写作实践，使学生将自己的目光投向广阔的社会，去关注社会中的焦点问题，思考个人之于社会的责任等等。走进生活不仅是学生提高写作能力的重要内容，还是学生人生成长的必修课。
　　三、让学生拥有成功体验
　　陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。”这对我们如何看待学生是一个警示。苏霍姆林斯基说：“成功的欢乐是一种学习的情绪力量。”这提醒我们要关注学生在学习过程中的内心感受。
　　在作文教学中，尊重他们的个性和写作风格，以欣赏的眼光和鼓励的态度尽可能给学生提供成功的机会，珍惜学生的写作成果，让学生看到劳动的价值。例如，在作文讲评中以表扬鼓励为主。学生作文有一点长处，一点进步，都及时予以肯定。教师可以把优秀作文亲自读给大家听，还可以将优秀作文在班级展出，并且向相关报刊投稿，参与各种作文竞赛等等。
　　陶行知先生说：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”我们应该引导学生打破应试背景下的考场作文的束缚，不迷信写作模式，不迎合他人口味，而是发出自己的心声，把作文当做一种创造。敢于这样做，不仅可以提高学生的写作能力，而且让学生的创造性也在不知不觉中被激发出来了。这样，学生才能写出精彩的文章。
　　作者单位：江苏省海门市东洲中学（226100）