唐代王维《观猎》一诗被选入多家教材，对颈联“忽过新丰市，还归细柳营”中的“还归”，有的教材注释说：“还归，回到。”而且对“还”字的读音未作任何说明。（徐中玉、金启华主编全国高等教育自学考试指定教材《中国古代文学作品选》，华东师范大学出版社1999年版）显然，注者是把这里的“还归”当成了同义并列式复合词，认为“还”音“huán”，与“归”同义，都是“返回”的意思。笔者认为，这则注释当属误注，应予辨正。
　　的确，“还”与“归”在“返回”义上是相同的，《尔雅·释言》：“还，复，返也。”《广雅·释言》：“归，返也。”二者也可构成同义并列式复合词“还归”，共表“返回”义。例如：
　　（1）齐公出于泽，见衣紫衣，大如毂，长如辕，拱手而立。还归，寝疾，数月不出。（《风俗通·怪神》）
　　（2）孝明加恩，则论徙边，今上宽惠，还归州里。（《论衡》）
　　但是，“还归细柳营”的“还归”却不当此解。因为《观猎》是一首五言律诗，作为颈联，出句“忽过新丰市”必须与对句“还归细柳营”对偶，“忽过”是一偏正结构，“忽”是副词，“过”是动词，意即“很快经过”。将“还归”当成同义复词，简单释为“回到”，就不能与“忽过”成对了。
　　那么，诗中的“还”与“归”究竟是什么关系呢？“还”字又当什么讲呢？
　　其实，“还”在古汉语里是一个多音多义词，其中，有为今人所熟知，作动词，表“返回”义，音“huán”的；也有作副词，表动作或时间快、疾速，当“迅速”“立刻”“随即”等义讲，音“xuán”的。对此，杨树达《词诠》解：“还，时间副词，表疾速。读与‘旋’相同，今言‘随即’。”
　　“还”的后一读音、意义和用法已不为今人所熟知，《现代汉语词典》不收，然而在古代典籍中却习见。如：
　　（3）而失君则不然，法立而还废之，令出而后反之。（《管子·任法》）
　　（4）如是则舜禹还至，王业还起。（《荀子·王霸》）
　　（5）还至，即至也，还起，即起也。（王念孙《读书杂志》）
　　（6）《汉书·董仲舒传》：“此皆可使还至而（立）有效者也。”颜师古注：“还，读曰旋。旋，速也。”
　　“还”的这一意义古籍也常作“旋”，如：
　　（7）马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。（岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》）
　　（8）时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。（杜荀鹤《山中寡妇》）
　　“还归细柳营”的“还”正当此解。“还归”与“忽过”都是偏正结构，“还”与“忽”都是副词，都表动作、时间之快、之疾。整联意思为：（出猎将军）很快经过新丰市，随即回到细柳营。这既符合律诗对仗要求，也与整首诗描写将军身手敏捷的基调相符。因此，《观猎》诗这则注释应改为：“还，读作xuán；还归，随即回到。”