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在当前全国各地的中考命题中，课外文言文阅读题，常常受到各地命题组的青睐。它立足于课程标准之教材内容，密切联系学生之阅读实践，考查学生初步理解浅易文言文的能力和整体把握、感知教材的能力，既立足于教材又和教材相互渗透，一般设置三到四题，考题较课内文言文容易。要解答好课外文言文阅读题，既要加强对课内文言文基本篇目的学习和理解、掌握和积累，又要注重培养考生分析问题和解决问题的能力，还要掌握一定的解题思路和技巧。笔者在长期的教学实践中，探索和积累了 “读——思——联——合——比”的五步解题法，收到了良好的效果。
读——即带着问题去读，这是解答问题的前提和基础。看到一则课外文言文材料，要先读问题，再读材料，使之有的放矢的去读，中考中所选的课外文言文段大多有注释，考生可根据注释通读材料的基础上，把握文章的大致内容，整体感知文章的主题立意。虽不求字字过关，逐句翻译，但应该注意材料中的关键性词语和句子，明确题目的考查意图，认真找准解题的突破口，为下一步准确筛选、提炼信息和组织答题要点打下良好的基础。例如《言默戒》这则课外材料，共考查四个题，包括重点词语的意思、关键句子的翻译、短文的主要意思和包含的哲理。我们对这些题点一一熟悉后，带着这些问题再去阅读材料，就能提高解题之效率。
思——即多角度的思考，这是解答问题的重要环节。思考过程是一个加工再创造的过程，这一过程，反映了考生认知水平的高低，也反映了考生对知识的吸收和消化程度。具体到课外文言文，除了思考必考的一些字词外，关键还要思考题目和选文的联系，思考问题的设置与答题点之间的联系，思考并找准那些关键性的句子，因为它在一定程度上为解答问题做出了哪方面的提示。若能在读的基础上认真思考一番，找出问题的答案应该是不成问题的。如《言默戒》第3题：作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？带着这一问题，我们只要认真思考，从原文中就能找到关键性句子，即“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也”，也就是说当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。问题就在思考中迎刃而解了。
联——即链接和反馈，这是准确解答问题的关键环节。从文言文的试题类型和内容看，虽然选文来自课外，但考查的知识点，绝大部分均来自课内，即“试题在课外，知识（答案）在课内”。回答问题时，一方面要通过考查的问题“链接”课内的相关知识点，一方面要根据问题“反馈”有关的知识点。其基本思路是：问题——课文——词句——知识点。例如《言默戒》第1题：“解释加点词语在句中的意思。（1） 或旦而不鸣 或： （2） 皆足取祸也 取： ” 此题必须链接以往课内文章中出现过的这两个词的具体语境义，比如《马说》中的“马之千里者，一食或尽粟一石”中的“或”和“或旦而不鸣”意思完全一样，即“有的”； 而“皆足取祸也”中的“ 取”课内所学的文言文就没有和其意思一样的，我们还是用“联”的方式，即链接以往学过的成语，比如，“自取其辱”“咎由自取”中的“取”即“招致”的意思，这样课内课外的知识一链接，答案很快就出来了。
合——即知识的整合，这是准确解答问题的落脚点。在理解选文的基础上，用简明扼要的语言筛选、组织、整合答案。同时回答问题时，要密切联系文章的主旨、思想情感及价值取向，尽量使用原文中具有概括性、典型性的词语和句子，且不要离开具体的语言环境，不要把自己的主观意识以及选文以外的信息随意带到答案中，除主观性的试题需要发挥外，答案力避随意性，每一问题都力求做到准确、简明和完整。如《言默戒》第4题：“邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？”要解答此题，就要对选文的内容做出精确的分析和全面整合，由“鸡当鸣不鸣和不当鸣而鸣皆遭烹”的故事延伸拓展，以物喻人，就会得出浅显的道理，即“该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。”
比——即知识的前后参照和比对。这是解答问题的防护网。命题者拟题一般都是从整体上考虑和设计的，几道题目分别从不同角度解读材料。题与题之间既彼此独立又互相联系。前后参照和比对，即是把同一个问题或同一事物的前后选项细加审读，看看几道题之间有无相互关联、相互暗示、相互启发、相互参照、相互印证的地方，注意了这些问题，答题就可以最大程度地减少失误。
当然，课外文言文的设题点一般要比课内文言文的设题点要容易些，如果同学们在解题过程中，能恰当运用“读——思——联——合——比”这五个环节，并注意它们在解题过程中是相互联系、不可分割的一个整体，再根据具体情况加以灵活运用，妙解课外文言文何难之有？
附文：（2011年广东省中考题）
阅读下面的文言文，完成l~4题。
言默戒
杨 时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1． 解释加点词语在句中的意思。（2分）
（1） 或旦而不鸣 或：
（2） 皆足取祸也 取：
2． 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
译文：
3． 作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）
__________________
4． 邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）
__________________
参考答案
1． （ 2分）（1） 有的 （2） 招致
2． （ 3分）鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3． （ 2分）当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）
4． （ 3分）该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
读——即带着问题去读，这是解答问题的前提和基础。看到一则课外文言文材料，要先读问题，再读材料，使之有的放矢的去读，中考中所选的课外文言文段大多有注释，考生可根据注释通读材料的基础上，把握文章的大致内容，整体感知文章的主题立意。虽不求字字过关，逐句翻译，但应该注意材料中的关键性词语和句子，明确题目的考查意图，认真找准解题的突破口，为下一步准确筛选、提炼信息和组织答题要点打下良好的基础。例如《言默戒》这则课外材料，共考查四个题，包括重点词语的意思、关键句子的翻译、短文的主要意思和包含的哲理。我们对这些题点一一熟悉后，带着这些问题再去阅读材料，就能提高解题之效率。
思——即多角度的思考，这是解答问题的重要环节。思考过程是一个加工再创造的过程，这一过程，反映了考生认知水平的高低，也反映了考生对知识的吸收和消化程度。具体到课外文言文，除了思考必考的一些字词外，关键还要思考题目和选文的联系，思考问题的设置与答题点之间的联系，思考并找准那些关键性的句子，因为它在一定程度上为解答问题做出了哪方面的提示。若能在读的基础上认真思考一番，找出问题的答案应该是不成问题的。如《言默戒》第3题：作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？带着这一问题，我们只要认真思考，从原文中就能找到关键性句子，即“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也”，也就是说当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。问题就在思考中迎刃而解了。
联——即链接和反馈，这是准确解答问题的关键环节。从文言文的试题类型和内容看，虽然选文来自课外，但考查的知识点，绝大部分均来自课内，即“试题在课外，知识（答案）在课内”。回答问题时，一方面要通过考查的问题“链接”课内的相关知识点，一方面要根据问题“反馈”有关的知识点。其基本思路是：问题——课文——词句——知识点。例如《言默戒》第1题：“解释加点词语在句中的意思。（1） 或旦而不鸣 或： （2） 皆足取祸也 取： ” 此题必须链接以往课内文章中出现过的这两个词的具体语境义，比如《马说》中的“马之千里者，一食或尽粟一石”中的“或”和“或旦而不鸣”意思完全一样，即“有的”； 而“皆足取祸也”中的“ 取”课内所学的文言文就没有和其意思一样的，我们还是用“联”的方式，即链接以往学过的成语，比如，“自取其辱”“咎由自取”中的“取”即“招致”的意思，这样课内课外的知识一链接，答案很快就出来了。
合——即知识的整合，这是准确解答问题的落脚点。在理解选文的基础上，用简明扼要的语言筛选、组织、整合答案。同时回答问题时，要密切联系文章的主旨、思想情感及价值取向，尽量使用原文中具有概括性、典型性的词语和句子，且不要离开具体的语言环境，不要把自己的主观意识以及选文以外的信息随意带到答案中，除主观性的试题需要发挥外，答案力避随意性，每一问题都力求做到准确、简明和完整。如《言默戒》第4题：“邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？”要解答此题，就要对选文的内容做出精确的分析和全面整合，由“鸡当鸣不鸣和不当鸣而鸣皆遭烹”的故事延伸拓展，以物喻人，就会得出浅显的道理，即“该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。”
比——即知识的前后参照和比对。这是解答问题的防护网。命题者拟题一般都是从整体上考虑和设计的，几道题目分别从不同角度解读材料。题与题之间既彼此独立又互相联系。前后参照和比对，即是把同一个问题或同一事物的前后选项细加审读，看看几道题之间有无相互关联、相互暗示、相互启发、相互参照、相互印证的地方，注意了这些问题，答题就可以最大程度地减少失误。
当然，课外文言文的设题点一般要比课内文言文的设题点要容易些，如果同学们在解题过程中，能恰当运用“读——思——联——合——比”这五个环节，并注意它们在解题过程中是相互联系、不可分割的一个整体，再根据具体情况加以灵活运用，妙解课外文言文何难之有？
附文：（2011年广东省中考题）
阅读下面的文言文，完成l~4题。
言默戒
杨 时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予曰：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之曰：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1． 解释加点词语在句中的意思。（2分）
（1） 或旦而不鸣 或：
（2） 皆足取祸也 取：
2． 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
译文：
3． 作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）
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4． 邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）
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参考答案
1． （ 2分）（1） 有的 （2） 招致
2． （ 3分）鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3． （ 2分）当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）
4． （ 3分）该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。