【摘 要】
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儒家道家作为中国文化的两大渊源,在我国的文化传承中一直有着非常重要的作用。随着历史变迁,二者相互吸收,发展融合。直到当代学者陈来在《仁学本体论》中,二者达到了更高层
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儒家道家作为中国文化的两大渊源,在我国的文化传承中一直有着非常重要的作用。随着历史变迁,二者相互吸收,发展融合。直到当代学者陈来在《仁学本体论》中,二者达到了更高层面的融合。本文就儒道融合的内在逻辑,历史发展,以及《仁学本体论》中儒道更高层次的融合等方面进行阐述。
As the two major sources of Chinese culture, Confucian Taoists have always played a very important role in the cultural heritage of our country. As history changes, the two absorb and develop together. Until the contemporary scholar Chen Lai in “Benevolence Ontology”, the two reached a higher level of integration. This article elaborates on the inherent logic of Confucianism and Taoism, historical development, and the integration of Confucianism and Taoism in “Ontology of Benevolence”.
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