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摘 要：夯实了“基点”，增加了“亮点”，把握了“重点”，通过这种开放、理解、反思的“对话场”的创设，提高学生的语文素养，使学生不断感受到阅读的乐趣。
关键词：语文；阅读教学；对话
克林伯格认为：“在所有的教学中,都进行着广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位,相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标志。”《语文课程标准》也明确提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”沉寂的课堂因为对话赋予学生言说权而显露生机。然而，这种教学中的“言说”在不少一线教师的眼里就是“让学生用自己的口说出自己对作品的理解和感受”，很少思考“对话”的隐喻意义，于是在阅读教学的实践中出现了不少违背对话本真的现象，且大有蔓延之势。所以，我们有必要对“对话”的本质属性作些探讨，并以此观照当前的对话式教学，呼唤开放、理解、反思的“对话场”。
一、开放、理解、反思的“对话场”的内涵
在阅读教学中，处于立体的、互动的、多层次平等对话的教师、学生、文本实际上存在一个“场”。在这个“场”中，教师、学生和文本相互影响，相互作用，相互依存。学生身心无比愉悦，知识体系得以建构，能力得以形成，方法得以掌握，正确的情感、态度、价值观得以养成。我们把这样的理想化的课堂教学境界称之为“对话场”。对话是一个不断发展着的概念，海德格尔哲学语境中的对话是探究本真、实现本真的过程。克林伯格以为“教学原本就是形形色色的对话，拥有对话的性格”。作为语文阅读教学中的对话到底应具备怎样的性格？笔者以为，阅读教学“对话场”其本质属性应该是：开放之态、理解之境、反思之核。
（一）应当表现开放之态
这种开放首先表现为对话主体间彼此心灵的开敞，没有开敞就没有完整的言说，没有开敞就没有渴望聆听，而没有言说与聆听，对话也就不再有前进的动力。其二，话题开放，向学生兴趣、人格成长开放，激发学生的表现欲，释放学生的创造力。其三，对话过程的开放，为学生认识、境界、情感、思想不断上升开辟更多路径。
（二）必须呈现理解之境
如果对话仅停留在形式上的问与答，而与思想的碰撞、精神的交流无缘，这实际是变异了的“独白”。真正的对话不是单纯意义的传递，它是对话者之间心灵开敞、相互唤醒与启迪的过程。对话者原有的认知结构在对话中被突破、改组与重建，形成了此境下的视界融合——理解。这不是被动的服从、机械的复制，而是一个个生命体的自主生成与创造。在这样的情境下，我们看到了对话带给生命体的唤起与激发，并由此表现出的活力、热情。师生亲密无间，循循善诱，相互熏陶，教学相长，使师生浸润于一种丰富、和谐、光明、温暖、纯洁、疏朗、博大的氛围之中，这样的理解之境不也是美之境？
（三）反思是对话的灵魂
在开放的对话中，对话者与自我、文本、他人的有效互动必然依赖于反思。不仅文本、他人的思想，更重要的是自我也成为反思的对象。可以想象，没有反思，对话必定流于空泛和肤浅，理解之境也必难成就。所以，只有当对话成为反思性对话时，对话才直抵人心，对话才真正具有改善心灵的深刻意义。
二、如何实现理解、开放、反思的“对话场”
（一）与文本对话——基点
“引导学生对话文本，使学生动心动情，在全身心的体验、品味中获取独特的阅读见解”——这是进行“生生对话”“师生对话”的基点。因此，教师要留给学生适度的时间，感觉、理解、欣赏、评价阅读材料，从而实现学生与教材的平等对话，最终实现自我超越。
1.创设情境，引导学生融入教材
“对话教学”要求教师由“带着教材走向学生”向“导着学生走进教材”转变，要求教师运用多种方法，巧妙地激发学生对教材产生强烈的探究欲望，形成浓郁的学习气氛。例如：《一夜的工作》，文章给人一种很“平”的感觉，平白、平实。应当说学生在阅读理解上不存在什么困难，但如何让阅读走进心灵，在作者的平静叙述中体验周总理人格的伟大呢？笔者进行了这样的探索：先映示“十里长街送总理”的感人画面，在低回的音乐声中，我和学生一起回忆这个难忘的情景，然后话锋一转：“周总理的离去为什么让如此多的人垂泪呢？总理以什么赢得了全国人民的心？今天我们所学的这篇《一夜的工作》能否给你这些答案呢？”于是课堂围绕此话题有情有意地展开：读文，写思，交流，分享。对话催生了智慧，对话也生成了情感和价值。
2.巧妙设计，引导学生发现疑点
学源于思，思源于疑。常有疑点才能常有思索，常有创新。所以，教师要利用巧妙的教学设计引发学生的思维，使他们发现问题，提出问题，最终通过“文本对话”解决问题。例如：在教学《鸟的天堂》一课时，教师可先在学生初读课文后佯装不知地与学生交流：“你发现没有，‘鸟的天堂’这四个字不仅作为题目出现，而且还在文章中反复出现，这其中是不是有什么特殊的含义呀？”学生点头赞同，却不能回答这个问题。此时，教师请同学快速浏览课文，画出带有“鸟的天堂”这四个字的句子：
①朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多鸟在这棵树上做窝，农民不许人去捉他们。
②“鸟的天堂”里没有一只鸟，我这样想到。
③从学校出发，我们又经过那“鸟的天堂”。
④“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！
教师请同学们朗读这些句子，看看读懂了什么？还有什么疑问？通过朗读，学生纷纷质疑：
①“这里”指的是哪儿？鸟的天堂什么样？
②前四个“鸟的天堂”都带引号，最后一个为什么不加引号？
③前边作者说“鸟的天堂里没有一只鸟”，后边又说“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！为什么前后矛盾？
显然，教师这样的教学设计为学生提供了质疑的契机，使学生发现了教材中的疑点，从而带着这些问题深入地阅读课文，与文本进行深刻的对话。
3.精心点拨，引导学生根据文章特点探究
让学生与文本进行平等对话，重在信任每个学生的主体阅读能力，尊重学生阅读的个性化行为，但这并不等同于放任学生自己去无目的、无方法地体验。适当的点拨对于认识能力还有待于提高的小学生来说还是必不可少的，尤其是教材中那些具有鲜明体裁特点、内容特点、结构特点和表达特点的文章，教师的精心点拨，除了可使学生更好地理解内容外，还可使他们从中逐步领会一些学习方法或表达方式，起到“学习一篇，带动一组”的举一反三的效果。例如：学习《赠汪伦》这首诗时，教师利用导语告诉学生这是一首送别诗，然后让学生自由读诗，思考：诗中写的是谁送谁？谁别谁？这样使学生先明白送别体诗歌中人物的主客之分，然后再精读诗歌思考：汪伦是怎样送李白的？为什么要这样？这样让学生去体会诗歌所表现的主题。即：汪伦用踏歌的方式送李白，表达了二人之间的深厚情谊。最后教师出示《送孟浩然之广陵》和《别董大》两首送别诗，让学生朗读，说说有什么收获。此时，学生尝试用刚才的思路去探究，发现《送孟浩然之广陵》一诗是作者李白用目光送别孟浩然，而《别董大》一诗是作者高适用语言送别董大，同时还体会到诗中所表达的朋友之间的依依惜别之情。可以说，在这一学习过程中教师很好地充当了引导者、组织者、点拨者的角色，引导着学生自学、自读、自悟。
（二）生生对话——亮点
学生之间年龄、心理、知识水平最相近，所以在交往中最放松，最能形成真正的交流互动。组织学生开展小组、班级等多种形式的对话，使他们交换思想，撞击观点，激发创新，这就是生生对话的“闪亮”之处。
1.互相讨论
萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换各自得到一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自都得到两种思想。”组织学生互相讨论目的就是要使学生更多地领略他人的精神世界，增强合作、探究的意识。教师可以及时点拨，提升讨论的交互功能。
（1）互补式：引导学生一方顺承另一方的意思说，对另一方所说的进行补充或深化另一方的意思。
（2）正反式：促使学生一方与另一方的交流内容呈现正反方，双方从正反两方面说，使交流内容互相衬托，交相辉映。
（3）扩展式：引导学生各自表达自己一个完整的意思，而各方的意思又能和谐地统一于主旨之中。
（4）争辩式：引导一方发言批评，否定另一方，提出另一种完全不同的观点，引发争论。
2.共同体验
语文教学应该是一次次生命的对话，是孩子们内心情感的真切流露，是他们个人见解和智慧的展现。因此，教师应重视语文的熏陶感染作用，寻找话题，使学生共同体验每个人在学习过程中的独特感受。例如：有位特级教师在教学《珍珠鸟》一课时，抓住描写小鸟落在了“我”的肩上睡着了这一表现“信赖，往往能创造出美好的境界”的精彩语段，让学生反复朗读，细细品味，让学生以“信赖”为话题，说说自己的体验，效果出乎意料。有的学生从“信赖”之果——“美好的境界”角度说，表达自己对作者感受的认同；有的学生从“信赖”之源——“关爱”方式角度谈，认为“关爱要因人而异”；还有的学生从“信赖”的意义角度谈。总之，他们都体验到“信赖”的深刻哲理。
（三）师生对话——重点
在师生对话中，教师不仅要以个体独特的感受去影响、感染学生，还要不断引导学生发现他人思维的闪光点，使学生学习倾听，学习欣赏，学习表达，学习借鉴。同时还要针对个别学生的对话，巧妙地引起其他学生的思考参与，可以说，它的重要性在于它是连接“学生与文本对话”和“生生对话”的桥梁，它使整个教学过程形成和谐流畅的“乐曲”。而要达到真正的和谐，就必须建立平等的师生关系。为此，教师应主动把自己的地位“降”下来，把学生的地位“升”上去。
1.做一个忠实的听众
“学会倾听”是“师生对话”的基础。教师要做孩子们忠实的听众，认真地倾听他们发表自己的独特见解，营造一个自由、轻松的学习环境。让孩子们如痴如醉地探究、体验、交流，或发表自己的见解，或补充同学的发言，或互相启发……教师始终要以欣赏的眼光看和听，适当点拨。
2.做一个友好的伙伴
教师和孩子们成了合作的伙伴，师生之间才能在感情、兴趣、个性、思维、人格等多方面进行交流和互动，这样孩子们才不必想自己说得对与错，是否要挨批评，才能敞开心扉与老师、同学进行对话，全身心地投入学习和发展过程之中。
3.做一个出色的主持
在对话教学中，教师要做“节目主持人”，说具体点，要做“谈话”节目的“主持人”，以自己的智慧启迪学生的思维，引导更多的学生走向前台，展现他们的思想，在多向交流中关注全班学生的情感态度，促进他们多方面的成长。
夯实“基点”，增加“亮点”，把握“重点”，通过这种开放、理解、反思的“对话场”的创设，确实地提高学生的语文素养，使学生不断感受到阅读的乐趣，这或许就是课改要求下小学语文阅读教学的目标和归宿吧！
[参 考 文 献]
[1]多尔著，王红宇译.后现代课程观[M].北京：教育科学出版社，2000.
[2]王尚文.语文教学对话论[M].杭州：浙江师范大学出版社，2002.
[3]秦训刚，晏渝生.全日制义务教育语文新课程标准教师读本（修订本）[M].武汉：华中师范大学出版社，2008.
[4][英]戴维·伯姆著，王松涛著.论对话[M].北京：教育科学出版社，2008.
[5]王尚文.“对话型”语文教学策略[J].课程·教材·教法，2008（12）.
（责任编辑：符 洁）
关键词：语文；阅读教学；对话
克林伯格认为：“在所有的教学中,都进行着广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位,相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标志。”《语文课程标准》也明确提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”沉寂的课堂因为对话赋予学生言说权而显露生机。然而，这种教学中的“言说”在不少一线教师的眼里就是“让学生用自己的口说出自己对作品的理解和感受”，很少思考“对话”的隐喻意义，于是在阅读教学的实践中出现了不少违背对话本真的现象，且大有蔓延之势。所以，我们有必要对“对话”的本质属性作些探讨，并以此观照当前的对话式教学，呼唤开放、理解、反思的“对话场”。
一、开放、理解、反思的“对话场”的内涵
在阅读教学中，处于立体的、互动的、多层次平等对话的教师、学生、文本实际上存在一个“场”。在这个“场”中，教师、学生和文本相互影响，相互作用，相互依存。学生身心无比愉悦，知识体系得以建构，能力得以形成，方法得以掌握，正确的情感、态度、价值观得以养成。我们把这样的理想化的课堂教学境界称之为“对话场”。对话是一个不断发展着的概念，海德格尔哲学语境中的对话是探究本真、实现本真的过程。克林伯格以为“教学原本就是形形色色的对话，拥有对话的性格”。作为语文阅读教学中的对话到底应具备怎样的性格？笔者以为，阅读教学“对话场”其本质属性应该是：开放之态、理解之境、反思之核。
（一）应当表现开放之态
这种开放首先表现为对话主体间彼此心灵的开敞，没有开敞就没有完整的言说，没有开敞就没有渴望聆听，而没有言说与聆听，对话也就不再有前进的动力。其二，话题开放，向学生兴趣、人格成长开放，激发学生的表现欲，释放学生的创造力。其三，对话过程的开放，为学生认识、境界、情感、思想不断上升开辟更多路径。
（二）必须呈现理解之境
如果对话仅停留在形式上的问与答，而与思想的碰撞、精神的交流无缘，这实际是变异了的“独白”。真正的对话不是单纯意义的传递，它是对话者之间心灵开敞、相互唤醒与启迪的过程。对话者原有的认知结构在对话中被突破、改组与重建，形成了此境下的视界融合——理解。这不是被动的服从、机械的复制，而是一个个生命体的自主生成与创造。在这样的情境下，我们看到了对话带给生命体的唤起与激发，并由此表现出的活力、热情。师生亲密无间，循循善诱，相互熏陶，教学相长，使师生浸润于一种丰富、和谐、光明、温暖、纯洁、疏朗、博大的氛围之中，这样的理解之境不也是美之境？
（三）反思是对话的灵魂
在开放的对话中，对话者与自我、文本、他人的有效互动必然依赖于反思。不仅文本、他人的思想，更重要的是自我也成为反思的对象。可以想象，没有反思，对话必定流于空泛和肤浅，理解之境也必难成就。所以，只有当对话成为反思性对话时，对话才直抵人心，对话才真正具有改善心灵的深刻意义。
二、如何实现理解、开放、反思的“对话场”
（一）与文本对话——基点
“引导学生对话文本，使学生动心动情，在全身心的体验、品味中获取独特的阅读见解”——这是进行“生生对话”“师生对话”的基点。因此，教师要留给学生适度的时间，感觉、理解、欣赏、评价阅读材料，从而实现学生与教材的平等对话，最终实现自我超越。
1.创设情境，引导学生融入教材
“对话教学”要求教师由“带着教材走向学生”向“导着学生走进教材”转变，要求教师运用多种方法，巧妙地激发学生对教材产生强烈的探究欲望，形成浓郁的学习气氛。例如：《一夜的工作》，文章给人一种很“平”的感觉，平白、平实。应当说学生在阅读理解上不存在什么困难，但如何让阅读走进心灵，在作者的平静叙述中体验周总理人格的伟大呢？笔者进行了这样的探索：先映示“十里长街送总理”的感人画面，在低回的音乐声中，我和学生一起回忆这个难忘的情景，然后话锋一转：“周总理的离去为什么让如此多的人垂泪呢？总理以什么赢得了全国人民的心？今天我们所学的这篇《一夜的工作》能否给你这些答案呢？”于是课堂围绕此话题有情有意地展开：读文，写思，交流，分享。对话催生了智慧，对话也生成了情感和价值。
2.巧妙设计，引导学生发现疑点
学源于思，思源于疑。常有疑点才能常有思索，常有创新。所以，教师要利用巧妙的教学设计引发学生的思维，使他们发现问题，提出问题，最终通过“文本对话”解决问题。例如：在教学《鸟的天堂》一课时，教师可先在学生初读课文后佯装不知地与学生交流：“你发现没有，‘鸟的天堂’这四个字不仅作为题目出现，而且还在文章中反复出现，这其中是不是有什么特殊的含义呀？”学生点头赞同，却不能回答这个问题。此时，教师请同学快速浏览课文，画出带有“鸟的天堂”这四个字的句子：
①朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多鸟在这棵树上做窝，农民不许人去捉他们。
②“鸟的天堂”里没有一只鸟，我这样想到。
③从学校出发，我们又经过那“鸟的天堂”。
④“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！
教师请同学们朗读这些句子，看看读懂了什么？还有什么疑问？通过朗读，学生纷纷质疑：
①“这里”指的是哪儿？鸟的天堂什么样？
②前四个“鸟的天堂”都带引号，最后一个为什么不加引号？
③前边作者说“鸟的天堂里没有一只鸟”，后边又说“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！为什么前后矛盾？
显然，教师这样的教学设计为学生提供了质疑的契机，使学生发现了教材中的疑点，从而带着这些问题深入地阅读课文，与文本进行深刻的对话。
3.精心点拨，引导学生根据文章特点探究
让学生与文本进行平等对话，重在信任每个学生的主体阅读能力，尊重学生阅读的个性化行为，但这并不等同于放任学生自己去无目的、无方法地体验。适当的点拨对于认识能力还有待于提高的小学生来说还是必不可少的，尤其是教材中那些具有鲜明体裁特点、内容特点、结构特点和表达特点的文章，教师的精心点拨，除了可使学生更好地理解内容外，还可使他们从中逐步领会一些学习方法或表达方式，起到“学习一篇，带动一组”的举一反三的效果。例如：学习《赠汪伦》这首诗时，教师利用导语告诉学生这是一首送别诗，然后让学生自由读诗，思考：诗中写的是谁送谁？谁别谁？这样使学生先明白送别体诗歌中人物的主客之分，然后再精读诗歌思考：汪伦是怎样送李白的？为什么要这样？这样让学生去体会诗歌所表现的主题。即：汪伦用踏歌的方式送李白，表达了二人之间的深厚情谊。最后教师出示《送孟浩然之广陵》和《别董大》两首送别诗，让学生朗读，说说有什么收获。此时，学生尝试用刚才的思路去探究，发现《送孟浩然之广陵》一诗是作者李白用目光送别孟浩然，而《别董大》一诗是作者高适用语言送别董大，同时还体会到诗中所表达的朋友之间的依依惜别之情。可以说，在这一学习过程中教师很好地充当了引导者、组织者、点拨者的角色，引导着学生自学、自读、自悟。
（二）生生对话——亮点
学生之间年龄、心理、知识水平最相近，所以在交往中最放松，最能形成真正的交流互动。组织学生开展小组、班级等多种形式的对话，使他们交换思想，撞击观点，激发创新，这就是生生对话的“闪亮”之处。
1.互相讨论
萧伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换各自得到一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自都得到两种思想。”组织学生互相讨论目的就是要使学生更多地领略他人的精神世界，增强合作、探究的意识。教师可以及时点拨，提升讨论的交互功能。
（1）互补式：引导学生一方顺承另一方的意思说，对另一方所说的进行补充或深化另一方的意思。
（2）正反式：促使学生一方与另一方的交流内容呈现正反方，双方从正反两方面说，使交流内容互相衬托，交相辉映。
（3）扩展式：引导学生各自表达自己一个完整的意思，而各方的意思又能和谐地统一于主旨之中。
（4）争辩式：引导一方发言批评，否定另一方，提出另一种完全不同的观点，引发争论。
2.共同体验
语文教学应该是一次次生命的对话，是孩子们内心情感的真切流露，是他们个人见解和智慧的展现。因此，教师应重视语文的熏陶感染作用，寻找话题，使学生共同体验每个人在学习过程中的独特感受。例如：有位特级教师在教学《珍珠鸟》一课时，抓住描写小鸟落在了“我”的肩上睡着了这一表现“信赖，往往能创造出美好的境界”的精彩语段，让学生反复朗读，细细品味，让学生以“信赖”为话题，说说自己的体验，效果出乎意料。有的学生从“信赖”之果——“美好的境界”角度说，表达自己对作者感受的认同；有的学生从“信赖”之源——“关爱”方式角度谈，认为“关爱要因人而异”；还有的学生从“信赖”的意义角度谈。总之，他们都体验到“信赖”的深刻哲理。
（三）师生对话——重点
在师生对话中，教师不仅要以个体独特的感受去影响、感染学生，还要不断引导学生发现他人思维的闪光点，使学生学习倾听，学习欣赏，学习表达，学习借鉴。同时还要针对个别学生的对话，巧妙地引起其他学生的思考参与，可以说，它的重要性在于它是连接“学生与文本对话”和“生生对话”的桥梁，它使整个教学过程形成和谐流畅的“乐曲”。而要达到真正的和谐，就必须建立平等的师生关系。为此，教师应主动把自己的地位“降”下来，把学生的地位“升”上去。
1.做一个忠实的听众
“学会倾听”是“师生对话”的基础。教师要做孩子们忠实的听众，认真地倾听他们发表自己的独特见解，营造一个自由、轻松的学习环境。让孩子们如痴如醉地探究、体验、交流，或发表自己的见解，或补充同学的发言，或互相启发……教师始终要以欣赏的眼光看和听，适当点拨。
2.做一个友好的伙伴
教师和孩子们成了合作的伙伴，师生之间才能在感情、兴趣、个性、思维、人格等多方面进行交流和互动，这样孩子们才不必想自己说得对与错，是否要挨批评，才能敞开心扉与老师、同学进行对话，全身心地投入学习和发展过程之中。
3.做一个出色的主持
在对话教学中，教师要做“节目主持人”，说具体点，要做“谈话”节目的“主持人”，以自己的智慧启迪学生的思维，引导更多的学生走向前台，展现他们的思想，在多向交流中关注全班学生的情感态度，促进他们多方面的成长。
夯实“基点”，增加“亮点”，把握“重点”，通过这种开放、理解、反思的“对话场”的创设，确实地提高学生的语文素养，使学生不断感受到阅读的乐趣，这或许就是课改要求下小学语文阅读教学的目标和归宿吧！
[参 考 文 献]
[1]多尔著，王红宇译.后现代课程观[M].北京：教育科学出版社，2000.
[2]王尚文.语文教学对话论[M].杭州：浙江师范大学出版社，2002.
[3]秦训刚，晏渝生.全日制义务教育语文新课程标准教师读本（修订本）[M].武汉：华中师范大学出版社，2008.
[4][英]戴维·伯姆著，王松涛著.论对话[M].北京：教育科学出版社，2008.
[5]王尚文.“对话型”语文教学策略[J].课程·教材·教法，2008（12）.
（责任编辑：符 洁）