从夫居相关论文
近几十年国内外家庭史研究的发展和有关资料、论著的发展,给我们提供了进一步研究家庭史的条件。我们在研究中发现,对偶婚从夫居形......
台湾少数民族各族的社会发展程度不同,有的处于母系社会,有的已是父系制,有的已进入阶级社会。但不论处于那种社会阶段,就婚姻形......
在福建省惠安县靠海的东部七个乡镇(崇武城内除外),长期至今盛行长住娘家习俗,即:新婚的第四天新娘回娘家,当天晚上到夫家,翌日再......
本文在中国上古礼俗文化的背景下，以人类学眼光透视了陕西关中农村典型的儒家婚礼习俗事象，发现揭示了一些习为常见的婚俗的特别意......
居制是一种结婚时选择居住形式的制度,是家庭文化的重要内容。依照家庭成员居住地为标准,居制可分为从妻居家庭、从夫居家庭、单......
大跃进运动与农村人民公社化运动是变革生活方式、解放农村妇女的一次大胆尝试,但它并没有真正改变农村父系制、父权制、从夫居的......
连续多年为“农家女”捐款的广州退休老人钟老师又来信了,她语重心长地告诫年轻女孩:不要把前途寄托在婚姻上。要打破重男轻女的观......
微博十年前先生做装修,几个月下来瘦了足足8斤。十年后轮到我了,发现这里的学问大了。不是别的,就是你整天要和“诚信不诚信”打交......
<正> 众所周知,农村计划生育是中国计划生育工作中最重要而又最困难的部分。我们在分析文献资料和总结农村计划生育工作实践时发......
本文根据北京市１９９５年１％人口抽样调查原始数据进行了以家庭户为单位和以婚姻为单位的现行从妻居方面的定量研究，提供了北京市从妻居家庭......
近几十年国内外家庭史研究的发展和有关资料、论著的发展,给我们提供了进一步研究家庭史的条件。我们在研究中发现,对偶婚从夫居......
本文通过文献记载和实地调查的资料,从亲属称谓、从妻居制、母子连名制、妇女担任氏族长和财产继承等方面,阐明了布朗族母系制的特......
婚姻和家庭是人们普遍关心的重要的社会问题。1982年以来,中国社会科学院社会学研究所组织北京、天津、上海、南京、成都五个城市......
<正> 婚居形式是指男女双方婚后居住地选择的具体方式。我国农村社会长期盛行的婚居形式是女到男家落户,称为从夫居。从夫居是我......
临沂地区人口已逾千万(以1991年计),人口密度达每平方公里550人。人口过多、增长过快给人民生活水平的提高、经济和教育事业的发展......
<正> 婚居模式与生育模式之间有着某种密切的联系。婚居模式一般是指婚姻当事者婚后的居住状况(从夫居、从妇居还是新户居)以及与......
“从夫居”与男孩偏好存在着互构关系,“从夫居”是男孩偏好形成的社会基础,为男孩偏好的实现提供了条件;男孩偏好又巩固了“从夫......
<正> 阜阳古称颍州,地处吴头楚尾的中州地带,民风古淳,许多风俗习惯对于民俗学的研究,有着重要意义。有感于此,笔者拟择其婚俗,试......
我国古代有关礼俗和亲属称谓的文献资料中,遗留着许多上古社会的残痕及其运动足印。它以缩写的形式表明,在对偶婚向一夫一妻制转变......
'赘婚'是男嫁女娶以妻居的婚姻形式。这种婚姻现象发生在由对偶婚向一夫一妻制个体婚过渡的时期,它与中国远古母系氏族社......
中国的计划生育政策取得了很大的成功,但严峻的人口增长规模容不得我们有丝毫的乐观。中央最近强调指出,“严格控制人口增长,必须......
【正】马克思主义民俗学奠基人之一拉法格在《关于婚姻的民间歌谣和礼俗》中写道:“在各族人民中,婚姻曾经产生了为数甚多的民歌,......
【正】婚姻是两性之间在性和生活的一些其它方面,具有相互权利与义务的一种社会关系。它随着权利与义务的形成和发展,而在两性关系......
<正> 在中国史前史研究中,尧舜“禅让”是一个值得重新探讨的问题,它关系到与继嗣习惯相适应的婚姻制度及其他有关社会问题。“禅......
《文化人类学概论》一书系美国著名人类学家凯西·奥特拜因所著。全书约二十万字。该书系统地介绍了文化人类学的基本概念和重大理......
论血缘因素在人类不平等制度起源和演变过程中的作用黄超恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中写道：“一定历史时代的一定地......
利用2013年中国社会综合调查（ CGSS）数据,分析了夫妻相对权力下的性别观念.结果发现,良好 的社会经济地位和受教育水平能促进“从妻......
从传统到现代社会,中国人的婚姻家庭理念、形态与财产法律结构发生了巨大的变化,有关婚姻与家庭的观念与生活呈现多元的状态。婚姻......
<正>中国古人类在努力发展经济不断改善生活的同时,也在不断发展改善着自己的婚姻。中国古人类的婚姻,总共经历了五种形态。原始社......
【正】 最近一个时期,不少文章从老人问题、家庭职能等角度对在我国提倡三代同堂进行了探讨。然而,对三代同堂的直系家庭中从妻居......
本文认为,学术界关于对偶婚的说法不一致是导源于摩尔根有关论述的矛盾和混乱。恩格斯克服了摩尔根的矛盾和混乱。他的论述应成为......
出生性别比失衡是中国突出的社会问题,其背后与男孩偏好紧密相关。本文通过6个省的实证调查,揭示出生性别比失衡的根本原因是父权......
【正】 居住在四川省木里藏族自治县俄亚纳西族自治乡的纳西族,据1982年第三次全国人口普查,有2490人,占全乡总人口的59％。苏达河北......
【正】 远古到战国,华夏民族的婚姻形态、方式、制度的发展大体经历了三个阶段。一是通常意义的婚姻由无到有,至迟在新石器时代末......
<正> 我今天想讲的是我最近几年来在我国观察到的一些家庭结构方面的变动。对于这些变动还不能充分地用数据来表达,也还不能进行较......
<正>4在婚姻方面的斗争男人开始夺取劳动生产权时,女人们为贪图安逸, 而把自己发明创造的种植业、畜牧业和制陶业,拱手相送,并没有......
<正> 舅权又叫舅父权(即母系家庭中母亲的兄或弟在家庭中的权利)。舅权一词,在研究原始社会的著作中屡见不鲜,俄文有авунку......
随着农村家庭平均子女数的减少和女性在核心家庭中地位的提高,女儿养老既成为一种需要也成为一种可能。基于对江西寻乌、四川宜宾......
