利类思相关论文
徜徉于北京的街衢,如果稍稍留意,便不难发现,掩映在绿树之后,街巷之旁,“洋”教堂为古都添增了异国情调。
Wandering in Beijing......
1.北京近代图书馆的产生四、外国教会或外国私人在京所设图书馆外国教会或外国人在北京设立的图书馆起源很早,最早可追溯到明万历......
1概况明、清时期西欧列强为了打开中国的大门,派遣许多传教士来中国,而这些传教士很多会使用中国话,以传教为名,行文化渗透之实。......
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<正>西洋钟,自十六世纪传人我国。到了清朝进入了西洋钟使用、贸易的繁荣鼎盛时期。西洋钟表相对于中国传统钟表具有外型精美、计......
张献忠是明末清初与李自成同时的一支起义军的领袖,在成都建立了大西政权。清代以来包括《明史》在内的众多史料有张献忠所到之处......
编者按:《香港大观》栏目,伴随香港的回归已整整一年了。此次“上柴杯香港回归有奖问答”活动即是读者与编者的一次沟通。随着澳门回......
文章辑录整理了明清间在宁波活动的外国天主教传教士的事迹,并对其在甬活动对宁波文化产生的影响进行简要评说。
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康熙朝葡萄牙进贡清廷活狮是彼时中葡双方都很重视的一件大事.由于当时国人对狮子缺乏了解,在京的耶稣会士利类思采集西文书籍编译......
<正>明代后期,外国传教士来中国传教,其中有些人也带来了西方的科学技术,对中国知识界影响颇大。崇祯末年,在四川传教的意大利传教......
凡是研究我国科技史的都碰到这么一个基本问题:即在古代和中世纪取得举世瞩目的辉煌成就的中国科学与技术,为什么在近现代却显出了......
《圣教日课》俗称"经本子",最早在1602年由耶稣会士龙华民编译而成,1665年南怀仁和利类思又进行了修订,后来尽管由于历史环境和地......
一、'第一本汉译西方心理学'之谜中国心理学会第一任会长张耀翔教授曾在《学林》1940年第一辑中,发表论文《中国心理学的......
明清之际,西方耶稣会士来华。他们遵循利玛窦(M.Ricci,1552—1610)制定的'适应'策略,将学习中国语言和文化、了解中国社会......
利类思和安文思神父是17世纪来华传教士中不得不提的重要人物,二人见证并亲历了明清变革这一特殊年代。他们经历并参与四川开教、成......
17世纪来华的意大利耶稣会士利类思(Ludovico Buglio,1606-1682)在做清宫"陪臣"时期,曾译著一本重要的动物学著作,名为《狮子说》,......
一正德十六年(1521)中葡屯门之役及嘉靖二年(1523)茜草湾之役后,葡萄牙商人的主要贸易活动已转移到闽浙海上,这应是不争的事实。关......
本文原文为"In the Yellow Tiger’s Den:Buglio and Magalh?es at the Court of Zhang Xianzhong,"原载于《华裔学志》(Monumenta......
奥古斯丁复形说是从救赎的角度来看上帝的形象。本文考察了奥古斯丁复形说的东传史,发现其中存在两个派别:一个是主流,坚持传统的......
一六六七年至一六七0年,葡萄牙当局为解决广东沿海自由贸易的问题,策划了以葡萄牙贵族玛讷·撒尔达聂哈(Manuel Smdanha)为特使的......
托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas,1225—1274)及其《神学大全》(Swmna Theologiae)一直是中国哲学界研究的热点,随着段德智翻译本的......
<正> 陕西是明末农民运动的发祥地,更是李自成(1606—1645)大顺军的立足点。天启五年(1625)金尼阁(法兰西人)神甫应陕西人王徵、张......
明末清初天主教入华传教,因而引发一系列影响深远的中西文化之间的碰撞与交流。目前,已有众多著作从多个角度讨论这场中西文化的相遇......