告子相关论文
中国原典儒学的人性论形成了一种独特的"自然—使然"架构,本文以告子、孟子与荀子之辩为考察中心,来确定这种人性的基本架构。整体......
告子,战国中期人,《墨子·公孟》与《孟子·公孙丑》《孟子·告子》等篇中的“告子”为一人,不可分做两人看待.同时,他与《孟子·......
告子和孟子之间与荀子和孟子之间关于人性的论辩，可以说是中国人性论史的重要课题，而对于这方面研究的著述也可为汗牛充栋，过去的研究......
人性问题是贯穿告子和荀子思想的根本问题,也是贯穿中国哲学发展的根本问题,厘清告、荀二人在人性问题上的关系对于把握告子和荀子......
孟子转述告子的“不动心之道”：“不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气”之言向来令人费解。这句话既然是告子表述自己所认为的达到不......
光阴似箭,日月如梭.一年前的今天,我在课堂上第一次接触到“亚圣”,也就是孟子所著的《鱼我所欲也》.这篇文章出自《孟子·告......
<正>先秦人性论是中华人文理性精神发展的结晶,从周公提出"以德配天"到孔子的"仁",人们逐渐从殷周时期的"帝"、"天"等至上神信仰的......
告子和荀子二人的人性论都是建立在中国古代＂以生言性＂的论性传统之上的,如果说告子继承了这个传统,那么荀子则发展了这个传统。从＂人......
早在3000多年前,孟子和告子曾对性善性恶问题进行过激烈辩驳,将各自关于人性问题的哲学思考集中地展示了出来。告子从＂生之谓性＂的前......
两千五百年前。孔子和老子，这两位中国历史上最伟大、同时也是最重要的思想家在洛邑(今洛阳)曾有过一次见面，史称“孔予问礼于老子”......
告子与孟子在关于人性善恶的争论中,包含了关于义知识上的重大分歧。告子认为"义"是人为的,主张义外之说。孟子则主张义内,反对把"......
通过孟子与告子在人性及仁义内外两个问题上的争论,反映出先秦儒学在伦理问题上存在着两种不同的选择,即分别从人心的方面和从物的......
学术界关于孟子性善论进行了诸多的探究,由此形成了一些具有代表性的理论观 点和研究著作.文章在梳理和总结这些研究成果的基础上,......
在分析了前人的各种对告子"不动心"解释的不足之处的基础上,结合对告子思想的整体分析,对该问题进行了进一步的讨论.告子的"不动心......
《孟子》“知言养气”章记载告子的不动心之道说：“不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气”，这句话历来让人费解。要全面理解这句话必须......
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孟子是战国时期著名的思想家、政治家、和教育家。《孟子》书中的哲学思想、政治思想、伦理道德思想和教育思想,对我国两千多年来......
虽然"性善论"长久以来都被当作孟子学说的核心乃至其整个思想的标签,但由于人们在谈论、引用或发挥它时往往未曾事先对其进行细致......
孟子"好辩",不过,关于孟子在阐说立论、与告子激辩仁义时是否讲求逻辑,历来众说纷纭。在西方汉学界,自19世纪上半叶以来,雷慕沙、......
《孟子·告子上》有两段文字是孟子与告子关于仁义内在外在的争辩,本文着力于分析这两段文字,表明这一争辩是孟告人性之争的进......
《孟子》"知言养气章"在东亚儒学发展史上居于重要和特殊的地位。千百年以来,对于此章的注解争议最大。我们在读《孟子》的时候,必......
告子与孟子在对人性认识上的分歧主要集中在人性的方向、人性的内涵、人性与仁义的关系这三个方面。告子认为"生之谓性",人性本是......
文章对孟子学说中＂气＂的内涵及其构成进行考察。在此讨论＂气＂就是旨在对一直被忽略的养气论有一个新的认识,并为把孟子哲学思想中的性......
在中国哲学中,告子一直以"生之谓性"著称于世。这一观点,一方面依赖其逆向溯源的探索路径,另一方面则是主客对待的认知方式作用的......
人性论的研究有两条进路,一是从自然的层面上研究人性,二是从道德形而上学的层面上研究人性。孟子的研究显然属于后者,而告子属于......
孟、告二人围绕＂仁义是如何形成的？＂、＂人性是否是善的？＂、＂人有没有定性？＂、＂人的定性究竟是什么？＂、＂人性是不是只有生的定性？＂等问题展开了＂性犹......
中国伦理思想史上告子、孟子、董仲舒曾对仁义的内外、人我问题进行争论,形成了三种典型的仁义观,即告子的"仁内义外论"、孟子的"......
告子与禅宗本各有畛域,义理上有着天壤之别。彼此之纠缠,缘于宋明理学中的"朱陆之辨";朱子屡将二者相提并论,并称象山为告子。在象......
多年来坊间流行把告子的名言"食色性也"说成孟子的话,这一张冠李戴的错误必须认真纠正。与孟子的性善论对立,告子提出"性无善无不......
在本性问题上,告子属于“无善无不善”论;“性可以为善,可以为不善”更近于扬雄“性善恶混”论,而与世硕、王充的观点不类;“有性......
世上以讹传讹之言甚多，最后可导致以假乱真，以假代真，直至难以恢复真相的恶果。例证之一是“食色，性也”这句名言到底是谁说的。大约五......
期刊
在先秦时期,人性问题得到了众多哲学家的关注,不同的人性之说也因此产生,而孟子则是性善论的提出者和辩护者。当时与孟子的性善论......
