幽玄相关论文
是枝裕和的电影中充满了对日常生活的关注和强烈的人文主义关怀,密切关注每一个人的自然情感。用一种写实、诚恳、朴素、温暖的生......
“物哀”、“幽玄”、“侘寂”是孕育自日本传统文化中的美学观念,其三者之间看似孤立,实际上是体系性的分化。“物哀”属于审美主......
刘勰于《文心雕龙》中为“隐秀”特设专篇,强调含蓄蕴藉、意味无穷、优美秀丽的美学风范,不仅对古典文学创作中“文”与“质”的关......
日本唯美派文学作家谷崎润一郎,创作中期处于思想统治严格的战时时期,在政治高压下,谷崎润一郎回归日本传统的古典主义,小说《细雪......
仫佬山乡地貌奇观□梅明俊（广西罗城矿务局中学）在广西北部九万大山南沿地带有一个少数民族聚居的小县——罗城仫佬族自治县。近年来......
<正>一当有一天,你想起一个人,再想起你与这个人在雨夜一起喝过咖啡。那你就知道,孤独是什么味道。亮光从窗口射进。照射到的壁墙,......
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“幽玄”属于日本古典文学论的审美理念,是日本中世文学理念的核心,佛典和汉籍将“幽玄”解释为深奥之意,而在艺术理论中“幽玄”......
歌川广重是日本江户时代著名的浮世绘画家,他的作品题材主要为风景绘,风格亲民、清丽,且有小品风范。他在传承日本传统美术样式和......
一在日本的固有概念中,没有一个现成的概念可以统括日本古代各体文学理论与文学评论的文献,因而不得不使用“文学理论”或“文学批......
北宋官窑从存世器物本身到窑址的问题在考古界一直争议不断,其研究始终是中国古陶瓷研究中的一个重要课题。宋徽宗赵佶(北宋王朝第......
“一·二八”事变引起了金融恐慌，各业周转不灵，公债的价格暴落，公债交易所至于停市。各地靠公债投机为业务的银行纷纷倒闭。乐华的父......
<正>思想史反映了智者先贤对人类面临问题的深层思考,对开阔视野,启迪思想,陶冶情操有其它教学内容所不可替代的作用。但思想史博......
0. 你不要时间风景的游戏，也不要风景时间的戏言。 天堂隔壁的死囚若是遇见它，绷紧的表情也会笑逐颜开吧。 山的良善不需要......
“物哀”与“幽玄”在日本的传统古典美学思想中,无疑是最重要也是最具有日本民族特色的审美意识.物哀是贯穿整个日本文学史及文论......
摘要 本文从禅宗与宋代文人的关系入手，探讨了禅宗对宋代文人住宅园林化设计理念、居室营造手法的影响和体现，阐述了宋代文人的家居......
《故都的秋》作为现代散文史上的名篇,深受广大读者的喜爱.中学生在阅读这篇文章的时候能够感知郁达夫对故都之秋的浓浓眷恋,可是......
日本拥有十分成熟的美学体系,物哀、侘寂、幽玄、意气四大美学来源于日本传统文化和社会发展并深深影响了日本人民的生活、思维模......
据说从一个人的签字可一窥其性格端倪,而一个人的网络签名,更是映射其心灵之镜。我和朋友的沟通常借助网络,时间久了,渐觉各人网络......
日本能乐《杨贵妃》以《长恨歌》为本事,对李杨爱情故事进行改编,本文试从能乐体制、能乐创作理论的角度探讨,能乐《杨贵妃》如何......
日本浮世绘艺术中侘以描写女性为主题的绘画是具有“物哀”“幽玄”“寂”“浮世”等特征的,其妩媚之美与飘荡不安的美学特点,源自......
关于川端康成的美的意识，正如日本作家井上靖所说的，他的美的方程是非常复杂的，不是用一根绳子就可以把他抓住的。川端康成依托于日本......
日本能乐与中国戏曲同为东方戏剧的主要形式,但与中国戏曲的艺术美不同,日本能乐受到日本本民族思想和美学精神的影响,展现出了能......
休闲是人的理想生存状态,审美是人的理想体验方式.休闲之为理想在于进入了人类的自在生命领域,审美之为理想在于进入了生命的自由......
诗人弗里德里希·荷尔德林生前并未受人注意,自狄尔泰和海德格尔评介其诗歌以来,始受文学界及哲学界的重视和青睐.笔者以荷尔德林......
岩井俊二作为"日本新电影旗手",其电影有着唯美的艺术特色,并由此产生了"岩井美学"这一话题。"岩井美学"从根本上讲,是"和"的生命......
"物哀"、"幽玄"是日本传统美学意识中的重要部分,被广泛运用于日本文学写作。文章试图分析"物哀"、"幽玄"的具体内涵及其产生的文......
村上的小说与日本传统文学是有很大的不同的，受西方尤其是美国的影响很大。他往往用非日本的视角来审视、把握、感受日本社会的一切......
日本古代唐题材能乐作品较之中国类似题材作品，在形式上改编、弱化故事情节，以歌舞为主要表现形式；精神上糅合佛、道、儒家思想，以佛教......
王维作为中国盛唐时期山水田园诗派的代表，在诗中不仅写出山水田园的秀丽之美，而且表现出了山水田园景物的神志、气韵；日本的“俳圣”......
李贺是中唐时期一位杰出的诗人,在文学史上,李贺的际遇十分坎坷,很长一段时间内都不为封建正统文人所接受。由于本土文学接受的这......
正彻认为幽玄作为一种歌体,不同于＂余请体＂,也不是表现崇高美的＂物强体＂,而是类似于＂物哀体＂。其＂幽玄＂论的美学属性,以＂物哀＂为根基,但它所......
木下顺二的<夕鹤>借用仙鹤报恩的故事,形象地表现了战后日本人民对纯洁真挚的爱情以及美满家庭生活的向往,阿通的飘然而逝折射了现......
<正> 师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。与佛同生极乐天,观空利物来东边。目有神光顶项圆,王公稽首拜其前。笑谈般若生红莲,周旋俯......
日本古代唐题材能乐作品较之中国类似题材作品，糅合佛、道、儒家思想，但以佛教无常思想为其主要宗旨；向度立体组合突显唐事能的独特风......
