不能自制相关论文
“不能自制”是亚里士多德实践哲学中十分重要的问题,尽管不能自制的现象司空见惯,但哲学史上鲜有定论。苏格拉底最早提出不能自制......
“不能自制”问题是亚里士多德《尼各马可伦理学》中的一个重要论题。本文试从亚里士多德对灵魂结构的分析入手,进而探讨不能自制......
一、什么是网络综合症是指人们由于沉迷于网络而引发的各种生理、心理障碍的总称。这是新出现的疾病之一。1.网络成瘾症的主要症状......
张大爷近两天打嗝不止，尽管自己用了各种方法试图止住这不由自主的打嗝，但是仍然无效，于是到医院针灸科门诊就诊，医生给张大爷进行了相......
2002年7月的一天，再上青藏高原考察的我又被高山反应放倒在青海省德令哈宾馆床上，动也不能动，此时胸口发热、憋闷，好像热血在整个胸腔......
亚里士多德的《尼各马可伦理学》分别从四个方面讨论了“节制”这一德性：节制的范围、节制的性质、节制的对立面---放纵，以及放纵和......
呃逆是气逆上冲,喉间呃呃连声,声短而频,不能自制的一种症状[1].自1997年以来,我们采用按压攒竹穴对脑中风后发生呃逆的82例患者进......
呃逆,古称为“哕”,俗称“打呃”,是气逆上冲喉间,呃呃连声,气短而频,令人不能自制为主症的病症。顽固性呃逆病情迁延日久难愈,呃......
呃逆俗称打嗝，现代医学称为膈肌痉挛。表现为阵发性喉间呃呃连声、声短而频，不能自制，并可影响说话、吃饭及睡眠。中医认为本症多由邪......
呃逆俗称打嗝,以气逆上冲,喉间呃呃连声,声短而频,连续或间断发作,令人不能自制为主症.多突然发生,可单独出现,更多为其他疾病的兼......
呃逆是膈肌痉挛收缩气逆上冲,在喉头呃声频频,令人不能自制的一种病症,而顽固性呃逆是指呃逆持续时间达1周以上.我科自2001年以来,......
龙儿,我的孩子:rn今年清明节的那天,妈妈去烈士陵园看望你,看到你简朴的骨灰盒上的照片,我泪如泉涌,思念和悲痛不能自制.往事如决......
反腐倡廉是立党之本、执政之基，关系党的生死存亡，关系中国特色社会主义事业的兴衰成败。反腐倡廉需要自律和他律双管齐下，缺一不可，但......
梁启超曾对阅读鉴赏过程中的情感共鸣作了具体的论述:“一曰熏。熏也者,如入雪烟中而为其所烘,如近墨朱处而为其所染。……二曰浸......
亚里士多德在《尼各马可伦理学》的第七卷中讨论了akrasia即不能自制的问题.他对这个问题的讨论主要是为了试图解决苏格拉底论题提......
当前的道德生活中有一个“知行不一”的难题.亚里士多德不同于苏格拉底和柏拉图,他承认该现象在实际生活中的发生,并认为非理性因......
现代意义上的自制，是克制自己的意思。亚里士多德在《尼各马科伦理学》中阐述了自制与节制两个重要概念。他把自制看作是处于德性与......
毅力也叫意志力，是人们为达到预定的目标而自觉克服困难、努力实现的一种意志品质；毅力，是人的一种“心理忍耐力”，是一个人完成学习、......
一、学生基本情况姓名 金小波（化名）民族：朝鲜族；性别：男；年级：五年级 二、问题行为概述 金小波是个调皮而聪明的男孩。父母上韩......
<正>硒,一个小小的元素,随着被人类发现与利用的同时,它那大大的曙光也随之迸发。1973年世界卫生组织(WHO)宣布:硒是人体必需的微......
中风后顽固性呃逆是脑卒中后临床常见的并发症,除具有一般呃逆的表现之外,尚有顽固性发作的特点。主要表现为呃逆声短而频发,持续......
在《尼各马可伦理学》一书中,亚里士多德讨论了自制与节制两个重要概念。在书中,亚里士多德没有明确界定何为自制,相反他更多地讨......
亚里士多德从知识论的角度分析不能自制的现象,认为不能自制者缺乏“最终的小前提”不能得出理性的结论.他的分析无法解释严格意义......
《尼各马可伦理学》以思辨的理性精神,从改变人的品质的伦理德性入手,以实现人的至善幸福为目的,奠定了伦理思考的真谛,使人的行为......
【正】 例1,患者女,62岁,初诊于1994年7月21日,患者3日来头晕眩如坐舟中,头部动摇,欲禁而不能自制,伴有头痛、耳鸣、健忘、失眠多......
亚里士多德论“不能自制与知识”这一章是《尼各马可伦理学》中论自制这部分的难点和重点。我们作为行动者在实践三段论方面具有知......
《尼各马可伦理学》一开始讨论自制问题时就强调:“要避开的品质有三种:恶、不能自制和兽性。”其中与恶对应的品质我们称为德性,......
苏格拉底关于"无人自愿作恶,作恶皆因无知"思想的核心是对不能自制问题的论证。由于苏格拉底的论证建立在许多可疑的前提或假设的......
在油价居高不下的压力下，不少精打细算的消费者已考虑采用E85可燃乙醇（E85ethanol）以代替节节上涨的汽油，而为了降低对进口石油的依赖......
在苏格拉底看来，人做坏事是因为无知。他提出“无人愿作恶，为恶而不知”，我们称之为“苏格拉底疑难”。而亚里士多德则探讨人在不能自......
亚里士多德在《尼各马可伦理学》第7卷中对＂不能自制＂的处理,不仅探讨了道德心理学中一个格外重要的问题,而且对于理解他的整个伦理......
西方主流哲学由于片面强调认知理性的主导地位,扭曲了“知情意”的严格界限,不但没法解释“不能自制”的现象,甚至还将它误解成了......
本篇论文旨在于对柏拉图对话中的苏格拉底所提出的那个疑难做出澄清,即所谓的苏格拉底悖论,“没有人故意做错事情”。在诸如《高尔......
气功“走火入魔”的辨证施治林元泽一些练功者因练功不当或个体素质不良而出现“走火入魔”，即类精神分裂样症状的精神障碍。笔者......
一谈到哲学家,人们头脑中便会自然而然的生出"西方"界标,而这一界标又往往预示着西方思想的源头之一——古希腊罗马时期,那里有着......
当前的道德生活中有一个"知行不一"的难题。亚里士多德不同于苏格拉底和柏拉图,他承认该现象在实际生活中的发生,并认为非理性因素......
