华夷观念相关论文
本文是从东亚的视角论述17世纪上半叶德川幕府的对外交涉与其背后的理念—华夷观念。 德川幕府自成立以来，日本为恢复因壬辰战争......
华夷之辨贯穿整部中国历史,而一般认为二者的区分更多是在文化而不是地域与血统上.华夷观念在中国古代给入主中原的许多少数民族带......
“明清变易”是十七世纪中期发生在东北亚地区的一件重大历史事件,对东北亚地区的政治格局产生了重要影响。明亡清兴之后,清朝取代......
明治维新后,在西方近代史学的影响下,日本出现了两种中国史叙事模式,即文明-进步叙事和民族-国家叙事.前者依据进化史观,将中国历......
《华夷变态》卷3收有《大明论》和《清朝有国论》两篇论策，作者分别为以明朝遗民自居的何倩甫和林上珍。但二文皆不署日期，何、林二......
19世纪中叶是中西文化开始猛烈碰撞的时代,是西方列强开始瓜分中国,中华民族走向亡国灭种的水深火热时代."中国向何处去"成了当时......
作为孙中山“三民主义”之一的“民族主义”，其形成有深刻的历史渊源和社会背景。他的这一思想尽管有其局限性，但毕竟对过去的中国资......
“曾静案”表明,清王朝对满汉民族关系的认识,已经超越历代“华夷观念”对民族关系的理解,“中国”在新的大一统基础重新定位。“......
针对谢景芳先生的有关说法提出不同意见，认为用“宗教、文化侵略”等字眼，不能概括明末清初传教士在华传教和其他文化活动，杨光先根本......
华夷观念是中国传统文化的组成部分，是一种狭隘的民族主义情绪。华夷观念对孙中山民族主义的构建产生过重要影响，但在以后的革命进程......
谈迁遭逢明清鼎革的巨变，激于明亡的惨烈不甘，在其编年体明朝史学著作《国榷》一书当中，对于华夷观念给予了极大的关注。他认同中国古......
传统儒家倡导的华夷观念,代表了古代中国人对于民族问题的基本认识。在中国古代社会,华夷观念与国家统一的格局密切相关,伴随着中......
本文认为甲午战争中国的惨败,造成了空前的民族屈辱感,击碎了国人的“天朝梦”。而最后一个朝贡国的丧失,则使华夷观念失去存在基......
先秦时开始萌芽、产生的华夷文化观,历经汉唐宋明各朝代,到清朝形成了完备的"天朝"对外体制,使中国成为一个世界而不是世界的一部......
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近代闭关政策形成的原因颇为复杂，而清代内涵和特点都发生了重大变化的华夷观念，实乃其思想基础。在此思想基础指导下，闭关政策从雍正......
分析了中华历史上华夷观念形成的原因及发展过程中的不断变化,认为清朝作为一个传统观念上的“夷狄”民族入主中原,采取了多种方法......
【正】 在社会政治活动中,人们的世界观起着支配作用。把华夏族的政治文化当作世界政治文化中心的华夷观念,表明了一种对国际政治......
本文分析《康熙王朝》中不同群体的华夷观念,认为降清且忠于新朝的前明官员群体已经有了对华夷观念的再认识,只有台湾郑氏政权为代......
经世致用是儒家经邦治国的指导思想.道光年间再度复兴的经世致用思想仍然具有体系封闭、华夷观念浓厚以及重农轻商等传统特征.在鸦......
宋人所言"汉唐旧疆"主要是随现实政治而变化的政治话语,而非实指汉唐所有直辖郡县。雍熙战争后,宋朝对外逐步放弃华夷一统话语,"汉......
人类文明的产生是多元的。工业革命前 ,在相对封闭的环境里 ,中国形成了带有强烈“自我中心”色彩的对外观念 ,诸如“中国中心”的......
辽、金两朝在接受汉文化之后 ,都以正统相标榜 :辽承晋统 ,金承宋统 ,并企图为其正统论寻找德运的依据。元代曾围绕宋辽金三史的纂......
本文是《明及清前期保守主义的海外贸易政策》一文的续篇 ,进一步讨论该时期中国保守主义海外政策的形成原因及历史后果。认为文化......
《全宋诗》中歌咏王昭君之诗及相关之诗多达170余首,本文对其中通过咏昭君诗来驳斥汉代和亲政策的诗歌进行论析。认为宋代咏昭君诗......
在先秦时代末期,在"中国"文明向四方辐射影响下,大中华区域轮廓逐渐清晰,并通过这一时期的古籍(如《山海经》《禹贡》《淮南子》等......
<正>"汉奸"时下仍然是一个非常活跃的词语,尤以网络媒体中出现的频率为多。"文化汉奸"、"经济汉奸"、"汉奸卖国贼"、"汉奸带路党"......
取代五德终始说充当两宋以后政权合法性依据的正统论,在清季民初面临全面的冲击和挑战。但正统论作为中国传统社会最为根深蒂固的......
<正>指代气量广狭的"心胸",或许可以被导入历史观察领域。欧洲人常常不理解为什么"二战"结束若许年后的东亚内部,就不能像"欧盟"各......
阴阳五行观与华夷观念发源于先秦,二者的结合见于西汉司马迁《史记》,并在汉昭、宣帝时得以深化和拓展,至东汉班固《汉书》呈现系......
<正>19世纪,清王朝国力明显衰退,西方资本主义发展却蒸蒸日上。以武力为后盾,西方资本主义国家将触角伸到中国。可是,面对西方的坚......
文明的界标不惟是制度和物质要素的进步,更应以人类思维演进中精神自觉为前提。先秦中华元典中以服制为中心的华夷观念体系,或被学......
日本对朝鲜之"西蕃观"脱胎于中国的华夷观念,但又不同于中国的华夷观念。"西蕃观"不是中国传统的以文化别华夷,只是以强硬手段控制......
在特定的历史条件和文化环境下,我国传统史家形成了特殊的民族史观,史书修撰过程中形成了注重始末缘由的史传体例。在这种民族史观......
华夷观念的产生是由于区别不同于“诸夏”文化与政治倾向的人群的需要。作为华夷区分准则的“文化”与民族划分所强调的“主观文化......
嘉靖"倭患"对晚明士人"日本观"的影响是多元化的,晚明士人的日本观虽不乏"趋恶"的一面,但基本尚处于可接受的华夷层级秩序的维度之......
<正> 一 华夷观念的形成和中国封建时代 “华尊夷卑”的对外指导思想 “华夷”(“夏夷”)观念在中国历史上源远流长。在上古虞夏时......
<正>古代以中国为中心的朝贡体系被称为"亚洲才具有的惟一的历史体系"~①,这一重要命题的研究有两个原点:一是费正清等人提出的"中......
<正>在高中历史必修课程中,第二次鸦片战争似乎显得不太重要。从教科书的编排上看,人民版在"列强入侵与民族危机"一课中,仅用辅助......
论我国古代史学思想中的华夷观念黄纯艳“华”、“夷”是贯穿于我国整个古代史的两个相对概念。封建统治阶级把我国众多的民族总体......
