宗法等级相关论文
商周以来的君权神授思想发展至社会动荡的春秋战国时期,在残酷的政治斗争面前以及各种社会思潮萌发的情况下发生了重大转折,以宗法......
奥林匹克精神在国际上已深入人心,我国古代体育伦理思想有着鲜明的民族特色,其内涵博大精深。本文阐述了运动与中国古代体育伦理思......
社会主义市场经济与中国传统道德━━兼论正确对待传统文化■张进勇每当经济模式和经济活动发生重大变革之时，人们的道德观念势必发......
伦理在中国古代的字源解释中为:“乐者,通伦理者也.”(《礼记·乐记》)郑玄注日:“伦,类也;理,分也.”由此可见,中国传统伦理蕴涵......
“特权”是一个充满歧义性的概念。在改革开放有待进一步深入推进的当代中国,必须澄清“特权”的基本规定,以把握反特权的基本方向......
宗族政治文化是以宗法血缘关系为基础而形成的人们对政治生活的观念、态度、心理、认识、情感等主观取向的集合体，萌芽于原始社会的......
宗法等级制度与封建家庭礼法成为中国传统日常交往关系特定的发生背景.在此背景下,传统家庭中的日常交往关系具有诸多类型,从中显......
“双元制”在我国真的能成功推广吗？笔者认为，至少在现阶段是行不通的。首先是观念问题。德国“双元制”成功的一个重要原因是全社会......
<正>"积极沟通,换位理解,信任、宽容、关爱、欣赏都是促进家庭幸福的良好手段,是幸福之家构成的基本元素。"家庭是社会的细胞。在......
家庭是社会的缩影,随着传统社会向现代社会的转变,家庭也随之由"传统"向"现代"转变,在地理位置的选择、家庭的外延范围、宗法等级......
以"德主刑辅、礼法并用、原心定罪"为主要内容的中国封建正统法律思想是为了顺应封建专制统治的需要而出现的法律思想,因此必然会......
<正>秦始皇废除分封制,推行郡县制,统一中国后仅十五年,秦王朝就被秦末农民起义军所推翻。两千多年来,人们一直在讨论着“周行分封......
<正> 据郑樵《通志·氏族略序》记载,春秋战国时代的姓氏制度大致如下:“三代之前,姓氏分为二,男子称氏,妇人称姓,姓氏所以别贵贱......
墓地制度是社会形态的一种反映,是一个人族属、身份、等级在另一个世界的表现形式。在宗法等级极为森严的西周,墓地制度被看作是礼......
中国封建社会是以血缘亲情为纽带所形成的宗法等级制社会，“家”不仅是社会经济结构、政治秩序的基础，也构成了社会精神文化的堡垒和......
<正> 在对文化的研究中,不同类型文化的物质焦点所蕴含的意义,是应当予以特别注意的,它们的比较研究,常可增进我们对物质文化焦点......
汉语称谓语是汉民族传统文化观念的一面棱镜，折射出协调与和谐的文化精神，其中亲属称谓语调了汉人对宗法等级的重视，社会关系称谓语突......
通过对徽居天井功能、形式的透析,阐述徽居天井建筑要素之间所具有的内在联系和蕴藏的文化内涵的美,揭示不同地域的民俗文化和环境......
【正】 家庭是社会的细胞。中国古代社会建立在宗法血缘家庭的基础之上,家国同构。家庭关系是最基本、最主要的道德关系,家庭道德......
传统家庭中的日常交往关系不仅具有等级性、狭隘性、人情化及复杂性等基本特征,还具有与之相应的复杂关系。并且,中国传统日常交往......
诉讼制度作为法律制度的一部分，内容丰富，源远流长。随着中国法律儒化的发展，中国传统诉讼制度的伦理特性也逐步凸显。挖掘其中的伦理......
