义利之辨相关论文
“平治天下”是中国传统政治的一个重要理念，以孟子的言说最为典型且影响深远。孟子“平治天下”思想，以内政邦交一体化视角，由仁心而......
义是儒家哲学的重要范畴，尚义是理想人格的价值取向。从本质内涵看，“义者，宜也”是对义的通行解释，但义除了有适宜、恰当的“善善”之......
荀子基于人性恶的理论假设，以天人相分为逻辑起点，并从义利之辨的角度，全面建构了其人学思想体系。从整体分析，荀子人学思想包括三个维......
熙丰变法（公元1069—1085年）不仅是北宋时期最重要的经济政治改革,也是古代中国经济发展史的重要节点,对两宋及其后的中国经济社会产......
直面政治资本对道德资本的傲慢,《孟子》首章设置并敞开的主题是义利之辨.它包括逻辑依次递进、含义逐渐展开的三个要点:一是坚守......
儒家义利观一般被认为是重义轻利,但实际上,孔孟儒家认为义、利二者是异质的、不可通约的.这就是说,义、利在价值上是不能进行所谓......
对于一线语文教师而言,语文核心素养的理念、学习任务群的要求,都必须落实到课堂教学实践中,凝结为学生的能力,并接受最后的评价检......
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〔编者按：华民慈善基金会创始人卢德之博士，不仅是一位企业家、慈善家，更是一位思想家。近年，他先后出版《交易伦理论》《资本精神》《......
《论语》“子罕言利与命与仁”章的句读与理解,古来分歧不一.从文法、义理、语言等多层面综合考察,“与”字不能理解为并列连词,只......
日本义利思想以中国儒家义利思想为起点,在日本的社会文化影响下不断本土化,最终形成具有日本特色的义利思想。日本义利思想作为日......
陈亮是“永康学派”的创始人,他的“事功”思想体系的根源可以追溯至中国的儒家文化的传统之中,他在儒家文化之中的“内圣外王”基......
自洋务运动至新文化运动,直至今天,抛开“德先生”不说,中国追求的近代化(现代化)目标在科技和财富方面进展最大但是,这二者却是在......
一引言如理学取其广义,清代康熙一朝的理学,不论其在朝在野,学界历来都认为以程朱为主。这当然是合乎历史实际的判断。不过,在程朱......
“义利之辨”是内在于孔子思想中的根本话题之一,它所关涉的乃是人在“依于仁”而行道的过程中如何衡估与裁断“利”的问题。具体......
义利之辨是中国伦理思想史的一个基本问题,它发端于春秋,至战国成为诸子伦理思想的一个基本理论问题,以后又一直贯穿于中国伦理思......
儒家义利之辨从三个层面展开:第一,理解人追求“利”的自发性、必然性和普遍性;第二,阐述正当性优先的根据;第三,说明“义”与“利......
习近平总书记提出的正确义利观继承了传统义利观的合理内核,并在指导思想、适用范围、丰富内涵等方面实现了提升.习近平总书记创造......
北宋新旧党争从表面上看,是在王安石发动的熙宁变法中,支持与反对新政的两股势力之间因政见不同引起的斗争,表现在学术主张上的相......
“个人权利”缺位是古代“义利之辨”和“义利观”的根本局限。研究社会主义市场经济条件下的“义利之辨”,确立社会主义义利观,就......
探索分析思想政治教育中作为观念和方法的义利结合,在观念上提倡义利统一的义利观并强调作为价值追求的“义”的重要性,在方法上建......
从人类伦理视域来看,中国传统义利之辨的基本伦理精神是以君主为目的、以臣民为工具.为此,义利之辨既要假借家国同一之名来实现家......
摘 要：企业社会责任是超越利润最大化目标的重要管理理念，强调要在生产过程中对利益相关者价值的关注，对环境、对社会等的贡献。社会......
从公共政策实践来看公共政策最终执行效果往往差强人意,其原因是多方面的,其中一个重要的原因就是公共政策执行主体的道德伦理因素......
从儒家义利观基本精神特点出发 ,深刻分析它的精华与糟粕 ,以探求其中的现代价值 ,并赋予其鲜明的时代特征 ,以实现儒家义利观的现......
随着社会主义市场经济的发展，社会主义和谐社会的构建提上国家发展的议事日程。社会主义契约伦理作为伦理道德建设的要求，其形成具有......
义利之辨是儒学的重要内容。儒家所谓的“义”指一般的道德准则，所谓的“利”通常情况下指个人私利。在义与利孰先孰后、孰重孰轻的......
'义利之辨'本质上是一种人生观之辨,它具有深厚的人学底蕴;在人学意义上,'义利之辨'涉及的是个人与自我、个人与......
鸦片战争以后，随着西方近代文明的输入，中国社会各阶层在生活方式及思想观念上均发生了变化，作为文化核心的思维模式、认知模式、价值......
'义利之辨'问题愈益成为义利观的核心问题.当前'义利之辨'的研究主要体现在义利之辨的命题;义利内涵的理解;义利......
【正】 《文汇报》1984年9月17日登载闻纪之的文章《对【义利之辨】的思考》,认为孟子并非不言利的代表人物。文章说: 孟子,历来被......
传统的“义利之辨”在处理利益与道德关系问题时,有很大的局限性。这种局限性与“义利之辨”的“义—利”二元范式密不可分。在中......
面对宋代的政治危机，胡安国将经邦济世的志向和方案融汇于其《春秋传》中，以正人心作为解决当时危机的根本出路。所谓正人心，就是通过......
在西方文明陷入普遍危机的今天，越来越多的人开始关注到中国的儒家思想。儒家思想以其积极务实的态度来处理各种社会关系，为今人提供......
义利之辨是中国伦理学发展史上的一根主脉。理清义利之辨的历史流变，须从帝王文化、士大夫文化和平民文化两条线脉去梳理、去洞悉，应......
传承孟子"义利之辨"思想,推进当前我国领导干部作风建设,应注重处理好以下四种关系:处理好"义"与"利"的关系,确立义在利先、舍利取......
陆象山是南宋时期心学的主要代表人物,他以"心即理"、"尊德性"的思想与朱熹理学分庭抗礼,自成一派."义利之辨"作为陆象山心学体系......
胡安国自觉承接理学道统,以理学家高度重视的“义利之辨”为孔子作《春秋》的重心,并以此为基础展开诠释.他认为,王道、天理是“上......
1909年10月4日，晚清重臣张之洞的生命走到了终点。这年他73岁。虽然病入膏肓，但张之洞头脑非常清醒，只要看看他在生命即将结束这天留......
在中国两千多年的封建社会中，在义利观上占统治地位的是重义轻利的思想。先秦儒家首开“义利之辨”之先河，强调“义以为上”“先义后......
＂学而优则仕＂出自《论语.子张》篇的第十九章。自两汉以来以朱熹为代表的理学家坚持认为优指的是＂有余力＂而非优秀。我们认为,训诂学作......
张之洞于时代裂变的晚清时期，应对民族危亡，在儒家“重义轻利”的义利观的基础上，提出了“私利不可讲，而公利却不可不讲”的观点。他试......
【正】 社会发展中的心理障碍,是每一个国家在发展过程中必然遇到的、并且是带有先决性的问题。所谓社会发展中的心理障碍就是社会......
义利之辩构成了中国传统哲学探讨价值观问题的基本线索，在“义”与“利”的博弈中产生了各家互不相同的义利观。汉武帝对儒家正统地......
