月令相关论文
摘要：黄瓜是日常食用的普通蔬菜，西汉时由张骞将种子带入中原地区，始称胡瓜。改称黄瓜的时间有南北朝、隋、唐三种说法，原因忌“胡”字......
一 “歌谣”是群众口头上的诗，出于民间，靠传唱和念诵来传播——在这一过程中当然会有种种变化；经过若干时日以后被记录下来，才终于......
花椒是人们常用的一种烹饪香料或中药材。但在先秦两汉时期，花椒并非主要用于烹饪食用或医用，最初，人们以花椒酿酒，作为敬神的香物。 ......
您可能没听说过伯劳这种鸟儿，成语里有劳燕分飞，“燕”自然指燕子，“劳”指的就是伯劳。劳燕分飞说的其实就是两种鸟不同类，不能飞在一......
五行、方位、四季、色彩之间的联系、转化关系，早在《礼记》时代就已有了制度化的确定。《礼记·月令》中记载，“孟春之月”天子“乘......
摘要：通过朗读《葡萄月令》，引导学生品味作者淳朴自然的语言，理解作者闲适自由的行文风格。通过想像和联想进一步体会文字间蕴涵的情......
垃圾是城市文明的一部分。早期社会的垃圾虽然没有太多的有害物质，挖个坑埋了就行，但社会对乱倒乱扔垃圾者，却有具体的禁令，且处罚非常......
唐惠忠，高级教师，任教于江苏省太仓高级中学，苏州市名教师，苏州市高中语文学科带头人，江苏高考语文命题专家组成员，苏州市优秀教育工作者......
中学语文教材中的现当代文学作品或多或少、或显或隐地蕴含着传统文化，当代大家的经典散文尤其如此。汪曾祺是学生在中学时代接触较......
第一次读曹勇军老师的文章是《教育，我和你们的故事》。曹老师引用清华大学老校长梅贻琦的名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师......
不久前，笔者在南京聆听了全国著名语文特级教师黄厚江的《葡萄月令》教学示范课，至今意犹未尽。整堂课完全践行了其本色理论主张，值得......
汪曾祺先生的《葡萄月令》初看很平常，他用很平淡的语言甚至是口语来叙写葡萄十二个月的生长过程，其实这篇文章很有特色，蕴含着作者别......
立春—农谚 立春一日，百草回芽。 立春雨水到，早起晚睡觉。 立春雪水化一丈，打得麦子无处放。 立春热过劲，转冷雪纷纷。 ......
每逢下雪天，人们往往会随口说上句应景的话语——“瑞雪兆丰年”。丰年是农耕民族的终极企盼；雪，因为应时而下，又能润泽万物，故成了兆示......
提要：亲蚕礼的经学争论，表现为行礼时间的仲春、季春之争。这一争论源于诸生对文本中“中春”与“大火”的误解。“大火”应该指“火......
中国人对于花的热爱融入了文化与生活中,形成了独特的、以花卉为中心的文化体系。花卉和节令文化结合形成了月令花,花卉和神衹信仰......
日本东京天文台同日立制作所协作用激光测定人造卫星的距离成功,并发表了这项结果。这是6月8日22时27分在东京天文台堂平观测所(......
《诗经·蒹葭》诗旨与男女爱情无关,诗中的“蒹葭”“白露”是时令的象征,在上古月令政治中,这个季节意味着人们离开田野,“入室”......
花生的名称,由于所处的历史年代及地理范围不同,名称繁杂,形态描述也不一致,再加经过不可胜数的学者转抄注释后,更滋生了许多疑问......
散文这种文体,它不像诗歌,有跳跃的语言;不像小说,有扣人心弦的故事情节;也不像戏剧,有激烈的矛盾冲突。一篇散文的构思,往往是作......
“九月除道,十月成梁”一语见于先秦与秦汉文献,青川秦牍、张家山汉简、悬泉置壁书等秦汉出土法律文书中也有相似规定.除道、为桥......
在我国古代文献中,"月令"书是一种以一年十二个月为体系记载历象、物侯,并以此安排经济、政治、经济、文化活动的文献体裁.这种体......
语言学批评范围广泛，流派众多，其分支更是五花八门，但就目前的状况而言，我们所说的语言批评还是西方的一个重要批评流派。认识这一点非......
从科学思想的角度,对《管子》与《礼记·月令》的阴阳五行说、物候思想、农时思想和生态思想进行比较可以看出,二者由许多共同之处......
春秋战国时期礼乐崩坏,社会结构和国家形态发生急剧变化,诸子总结以往经验,思辨天人关系,糅合各种学说,或整饬旧典,或托名古籍,或......
船山非常重视《礼记》并为其作章句,但对其中《月令》一篇,除了肯定其保存了古代一些珍贵材料如三代田官劝农之政、蚕政等外,多有......
通过回顾自《夏小正》以来时令类典籍的演变,进而考察时令类典籍在古典目录中的独立时间,认为古典目录中时令类典籍单独立类始于北......
为了体现丰亨豫大的政治理想,宋徽宗在前代月令的基础上对月令的表现形式进行了大幅度的变革。徽宗月令一改前代月令布政信息象征......
《葡萄月令》选自苏教版散文选读“人和物的对话”这一专题,这篇散文是汪曾祺先生的代表作,文章风格和这一专题中其他状物散文如《......
《月令》篇被收入《礼记》后，又从中析出单篇别行。通过梳理和考察历代《月令》的单篇别行现象及其广泛流传的原因，发现《月令》单篇......
战国晚期以《礼记·月令》为代表的月令文体，在知识资源上集前代天学知识之大成，在话语方式上建立了“以月系事”的新范式。先人......
