红罗女相关论文
一个远古的雕塑,蛰伏在北国峦野沉浮的沃土。一爿喧嚣,一爿宁静;一湖烟波浩渺,一峰翠郁葱茏。这沧湖桑峰曾被狰狞的岁月夷平过。......
梦醒了。仿佛是被孩童般清亮亮的笑声惊醒。侧耳细听,哦!原来是窗外山脚下的湖水拍打岩石的声音。同伴们还在睡着。我抵不住镜泊......
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一九八四年,参加我省创作剧目评奖的大戏共三十三台(话剧十台,戏曲二十三台),获奖的占三分之二。和历年来的汇演相比较,这次汇演......
早在远古时代,各族人民就在吉林省这块土地上劳作、生息和繁衍。除汉族外,还有肃慎族、夫余族、古朝鲜族、高句丽族以及乌桓、鲜......
一九六○年诞生于松花江边的满族新城戏是满族文化的一颗璀璨的明珠。先后上演的《红罗女》、《绣花女》、《皇帝出家》等剧目在......
作为文学作品的满族说部是满族战争法文化的载体。通过对满族说部讲述的战争内容的分析,本文认为,满族的战争法文化崇尚开战正义,......
在吉林省庆祝建国五十周年舞台艺术展演中,松原市满族艺术剧团演出的新城戏《通问使臣》引起了强烈反响,有人甚至说,从他们的演出......
满族新城戏诞生于20世纪60年代初期的吉林省扶余县。它是以在本地流传久远的满族说唱艺术——八角鼓为音乐母体,吸收其他满族音乐......
满族新城戏是以说唱艺术扶余八角鼓为母体发展起来的新兴剧种,是在满族舞蹈和满族音乐的滋养下,形成的具有悠久艺术传统、广泛文化......
满族新城戏是以说唱艺术扶余八角鼓为母体,在20世纪50年代末、60年代初在吉林省扶余县一带逐渐发展起来的新兴剧种。它的传播与传......
一、先抑后扬如《可爱的草塘》,开头写“我”初到北大荒,“一切都不习惯”,“觉得没意思”。可见我并不喜欢这个地方,这是“抑”......
我国满族家庭教育的主要方法之一是口头教育,通过日常对话、讲故事、唱歌以达到教育的目的。满族人民经常利用冬闲时间给孩子讲一......
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满族民间故事数量蔚为大观,形式丰富多彩,独具特色。在世代相传之中,满族人民按照自己的审美情趣和价值取向予以雕琢,使它成为民间......
一、音乐剧的基本特征音乐剧是20世纪形成、发展、成熟的风行欧美令全世界疯狂的舞台戏剧样式。音乐剧通常以一种轻快的风格,表现......
人民美术出版社:近日出版函装连环画套书《现代故事画库(十)》,共收录了《小辫子哥和我》《三勇士》《秃鹰崖擒匪记》《桥隆飙》(......
风光秀丽的黑龙江镜泊湖,犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国的北疆,它以独特的朴素无华的自然美闻名于世,吸引着国内外游人。红罗女的......
泛舟南北两湖头，到处青幽不用求，水碧山青宜入画，游人欣赏愿勾留。 —董必武《游镜泊湖》 十几年前，从爱上摄影的那一刻开始，我就钟......
在满族说部中，许多的英雄人物的故事被广为传颂，在这些英雄人物中，有一个群体不容忽视，那就是战争中的女性英雄，她们既是英雄，同时又具有......
在满族传统说部故事中，女性英雄成为其中具有代表性的群体，不同时期的说部中女性形象也各具特点，值得深入探讨研究。本文选取《恩切布......
满族说部是满族民间文学的集大成之作,其中,根据红罗女的民间传说整理的《红罗女三打契丹》《比剑联姻》以及《绿罗秀演义》(残本)......
<红罗女>是镜泊湖传说中最美丽的篇章.本文论述了红罗女形象的价值及意义,指出红罗女是自然的女儿,是人与自然和谐的象征,是中国各......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正>少数民族戏曲是我国重要的文化艺术遗产,其地位举足轻重。我国55个少数民族的地域、语言、文字、风俗、信仰各不相同,因此其戏......
<正> 渤海国是唐及五代时期中国东北地区的一个地方民族政权,是7—10世纪中国东北乃至东北亚地区的一颗灿烂明珠。至今,古渤海国历......
