自然之势相关论文
我们寻求的是这样一种理解,即设计是跟随神圣决策的指引, (Signum= 指示,DiVini= 神),专注于寻找属于我们自己的语言, 我们想首先......
我国的园林艺术源远流长,早在商周时代,就有了被称之为“囿”的园林,囿内楼崇阁巍,台高池广,并畜养珍禽异兽,名花秀木,是奴隶主贵......
自然本来有一种势,让人轻易为其折服。她的魅力在于其纯粹的情感。博物馆是一门综合的艺术,有文化氛围和自然之势的艺术更能引发观......
湿地博物馆作为中国新兴起的一类博物馆，它的建立都是在摸索的道路上行进。文章通过研究湿地博物馆的展示创新设计理念，从文化、......
经常听人说起那些好运气的人,不大动干戈,不费尽心思,竟然能在找对象、单位分房、评职称、留学乃到于工作事业的方方面面、大大小......
以道摄势理论是《管子》稷下道家治国理政思想的重要组成部分。这种势治理论首先肯定了以慎子为代表的君主自然之势以及以韩非子为......
读书的主旨在于排脱俗气。黄山谷谓人不读书便语言无味,面目可憎。须知世上语言无味面目可憎的人很多,不但商界政界如此,学府中亦......
刘勰在《文心雕龙》中，通过人与自然的关系，阐述了文学最早起源于自然的哲学观点，而文学与自然的关系是通过载体、客体、主体与整个自......
冬去春来,年节交替,在黑夜渐短,白昼渐长的自然运动中,又一个不平凡的春天向我们走来。春天总是带给人无限的希望与遐想,处处充满......
《校勘学概论》引用资料丰富,框架设置合理,考据论证严谨,是一部学习校勘理论的优秀教材。但是,在古书讹误类型的举证和校勘源流述......
[“溯”材展示] 老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” （選自《道德经·道经第二十五章》） [ 运用方向] 1.顺势而为......
“因势利导”理论源于先秦哲学思想，原本是中国古代兵法的术语，即《史记·孙子吴起列传》所云“善战者，因其势而利导之。”《黄帝内经......
当你看到《苦难的岁月》(见下图)时,是否有沉重压抑、心弦猛然被拨动的感觉?是否想放声呐喊,为我们伟大的母亲——祖国在那战争频......
冬季,天寒地冻,大多数的动植物都处于冬眠状态,所以人们也应该遵循自然界“蛰伏闭藏”的规律,采取以伏藏为主的养生保健方法.人体......
博物馆展示设计是一门综合性的科学与艺术,有文化氛围和环境之势的体验艺术更能引发观众的感受和参与.文章基于湿地博物馆的独特性......
山水画萌芽于魏晋时期，俞剑华在其著作《中国绘画史》中写山水画的时候说：“山水画亦见萌芽，行将脱离人物画之背景而成一独立之画科。......
为使广大农户切实掌握好牡丹的繁殖技术,把常用的分株、嫁接、播种、扦插等技术介绍如下: 一、分株繁殖。分株繁殖能保持原来母株......
＂势＂是韩非思想中的核心概念之一,具有复杂的意义。韩非为了回应当时学者对慎到＂势之足以治天下＂的攻击进而论证＂贤势之不相容＂、＂势之足......
本文用唯物史观的考察方法探讨了历史上道、儒两家“无为”论的相互关系,认为儒家“无为”说只是“援道入儒”,为儒所用而将老子“......
《文心雕龙》是文论名著,《孙子兵法》是军事杰作.它们一文一武,似乎两不搭界,但刘勰却注意到“文武之术,左右惟宜”,所以他不仅赞......
心灵的屏幕上总难拂去那一个秋日的清晨,那一轮红彤彤的火球,那一帧欢呼着、雀跃着的儿子的剪影。或许是因为早就厌倦了城市生活的......
每年的6月下旬到7月中旬，我国东南沿海和江淮流域一带，经常会出现一段持续较长的阴沉多雨天气，此时，器物易发霉，故亦称“霉雨”，简称“霉......
月余劳神、劳形案犊，偶得小憩，京东北密云一游，主人盛情，引至司马台长城赏秋，颇可回味，故记之。出密云东北行，一路山峦起伏，渐次进入山区。......
有人喜欢汹涌澎湃的大海。沸腾的海浪翻滚着、咆哮着,一会儿跌成深谷,刹那间又堆起高山,人们从中感受到雄浑壮阔的力之美。然而我......
戏剧,作为艺术的一个重要门类,曾经千百年领艺坛霸主风骚,如一艘富丽堂皇、颜色纷呈的彩舟,在人民群众(观众)的海洋上航行。不期时......
“择人而任势”语见《孙子·势篇》，《十一家注孙子》（历代古注）皆以“选择人以适应势”为解。如杜牧：“言善战者先料兵势，然后量人......
王国维(1877—1927)是我国近代的学术大师.在他一生短短的五十寒暑中,学术著译达六十余种,经他亲手校批的书籍近二百种。在美学、......
"势"是一个联结形而上及形而下诸范畴的艺术哲学概念,势的逻辑起点在于情性,形式起点在于"机",转折关键也在于"机".势的源头同于艺......
本文分析了周作人的一个观点:把文艺看作文化的一部分,周作人认为:文化是一座大三角塔,文艺(和学术)只是顶端部分,其低处广处则是......
以“际遇”概念来比较韩非与马基雅维利的思想，可以发现：马基雅维利称际遇为“命”，韩非未对际遇提出普遍化的理论，但有“自然之势”一......
走进韩月的工作室。宛如走进了神奇的动物世界。夔龙、凤凰、麒麟、老虎、狮子、猎豹、牛、羊、马、鼠、鱼……琳琅满目，应有尽有，个......
道家"道法自然"以大道为源,视自然为伍,崇尚恢复事物原本之态,遵循"自然义"及"中性义"的核心哲学思想体系。密斯·凡·德·罗的"少......
