越名教而任自然相关论文
在那个浊浪滔天的时代,嵇康或许是最能领悟孔子的人。但历史就是这么诡异,最恪守礼教的人,却以“破坏礼教”的罪名,被送上了断头台......
鲁迅说:“一个民族总有一些埋头苦干的人,总有一些低眉顺眼的人,总有一些与命运抗争的人。”阮籍与嵇康就是这苦干抗争的人。 阮籍......
“长生不老”一直是千百年来世人一致的向往与追求.究竟如何养生,却各有所见.rn 战国庄周写过一篇,提出”为善无近名,为恶无近......
魏晋之时儒学衰落,玄风盛行,士人崇尚“越名教而任自然”。魏晋女性亦深受世风之影响,个体意识觉醒,追求自然与自由,展现出新的精......
“竹林七贤”之一的嵇康(2 2 3— 2 6 2 )字叔夜 ,谯国 (今安微省宿县西 )人。曾拜魏中散大夫 ,世称嵇中散。他是魏晋易代之际著......
“越名教而任自然”是嵇康重要的哲学思想,它的产生与当时黑暗的社会背景是分不开的。另外,在当时宽松的文化氛围中,嵇康不受拘束的吸......
本文分析了嵇康两个显著的性格特征——自由与峻切。魏晋南北朝是人文觉醒的时代,而本文通过分析嵇康的成就及悲剧命运与其性格的关......
嵇康与嵇喜虽为手足,却是魏晋时期不同社会思潮的代表,嵇康赠其兄之《兄秀才公穆入军赠诗十九首》既展示出魏晋士人迥异的人生追求,亦......
魏晋时期嵇康提出“越名教而任自然”就是要超越世俗的评价和态度,遵从自己的自然本心做事.以道德自律代替道德他律,是“越名教而......
本文论及作为中国古代急剧变革时代的杰出思想家嵇康学说的时代背景,探析了他的人生哲学及"越名教而任自然"的主要思想。......
全国高校音乐学专业"中国音乐史"课本上,嵇康的"声无哀乐论"占据了课堂教学的显著位置,中央音乐学院著名音乐美学家蔡仲德教授认为:"声无......
魏晋时代,儒家正统思想失去了约束力,魏晋名士开始思考生命个体的意义。嵇康意识到个人主体的价值,提出了“越名教而任自然”,对礼教加......
嵇康、阮籍作为魏晋时代的代表人物,他们把魏晋玄学发展到了鼎盛时期,在中国思想文化史上名誉古今。然而,由于家世出身、个人性情、人......
【正】 向秀是魏晋之际一位著名的玄学家。他的主要著作是在当时颇有影响的《庄子注》,此外尚有《周易注》,然两书皆已佚失。仅存......
六朝美学范畴:哲学孕育之结果吴功正《江海学刊》编辑部魏晋六朝的哲学思潮表现为玄学思潮,它起于魏代齐王正始,经竹林期,至中朝,历时七......
嵇康“越名教而任自然”思想是魏晋玄学发展到竹林时期,在司马氏统治之下的特定产物。“越名教”主要是通过揭露礼法之士的虚伪面目......
三国曹魏时期的何晏、王弼提出的"贵无"论已进入对人性和个体的讨论,导引出一种合乎自然人性的自然生活态度。与此相应的"言""意"之争,则......
【正】 名教与自然的关系问题无疑是贯穿魏晋玄学的一条主线。但必须指出的是,它包含有关于社会组织的政治哲学和关于人格建构的人......
"越名教而任自然"是嵇康的重要社会思想,也是后人了解嵇康的重要切入点。众多研究中,以综合嵇康一生的思想特点分析"越名教而任自......
李法桢先生《嵇康音乐思想自相矛盾现象探析》一文,从"嵇康的本体论哲学"、"嵇康的‘音声’义与‘哀乐’观"对嵇康《声无哀乐论》......
竹林七贤是活跃在魏晋时期的一个名士群体,其主要活动集中在公元240到263年间。在这二十多年中,正始名士逐渐淡出了历史舞台,竹林......
嵇康自觉地将"越名教而任自然"的思想理念灌注到文学创作之中,从人与自然和谐统一、张扬人的自然本性的角度阐述情理,形成了独具一......
“名教与自然”之辩既是魏晋玄学中的关键主题之一,也贯穿了嵇康的伦理思想体系。而对于嵇康的研究自汤用彤、牟宗三以来,已有长足......
嵇康是竹林玄学的代表人物,也是一位文学家,竹林玄学观念对嵇康的诗歌创作有着很深的影响。嵇康有《兄秀才公穆入军赠诗十九首》,......
嵇康(公元224-263),谯郡铚人,是魏晋时代著名文学家、思想家和美学家,也是“竹林七贤”的灵魂人物。嵇康正处于魏晋交替的时代,这......
竹林名士嵇康提出了“越名教而任自然”的玄学命题,其首要倡导的是返朴归真,虽然这种返朴归真只能让人类中某些个体的身心获得解脱......
嵇康"越名教而任自然"思想注重人性的自然显现。主张"去伪显性",去除外在伪装,显现人性与自然的真实;颐养"浩然之气",特立独行,不......