避邪相关论文
端午节时，人们习惯喝雄黄酒，或在孩子的额头上点雄黄酒以便避邪。端午时节已经过了立夏节气，气温逐渐升高，暑、湿、蚊虫伴随而来。民间......
今年是马年，我的本命年，又该扎红腰带了。 在古老的传统中，本命年又称“槛儿年”，本命年扎红腰带俗称扎红，就是顺顺当当“过槛儿”，寄......
目的:研究五态人格与生活方式的相关性.方法:采用五态人格测验与中医生活方式调查表为工具对934被试测量,进行相关研究.结果:①太......
本文主要是结合田野调查的结果,以云南剑川白族西湖周围聚居区为个案,记录该地区白族民居中的避邪图像.本文通过这个地区的民俗生......
@@我省既是烟花爆竹的主产区，又是烟花爆竹的消费大省。随着经济的发展和人民不断提高的物质文化需要，烟花爆竹逐渐成为人们避邪祈福......
人类生物寿命100-120岁，实际人均只有70岁左右，有1/3因疾病而损寿。养生是指人类与疾病抗争，养护人体生命本能达到无病长寿的各种策略......
本文探讨《金匮要略》中邪正观,提出调养时应避邪存正,脏通人和；疾病多因正虚邪入,方乃发病;治疗要扶正祛邪,诊疗杂病；调护时斟酌正......
北宋诗人王安石在《元日》一诗中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,干门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”元日,即是指农历的大......
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在孩子满月时,由亲人精心制作的这件礼物,并不只是一个玩具,它实在还是有着巨大的威力和能耐的,抽象地说是可以避邪祟、保平安,最......
冬天啦,毕竟这季节,滹沱河尽刮北风.rn北风拍打着太行山人平平淡淡的日子,风紧,却不见一叠浪响.这个季节,是滹沱河人吹喇叭的时节.......
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生......
一晃，又是仲夏。 古人眼中的阴历五月，是个“恶月”，阴阳分，生死争。炎热、躁动、疾病，一切自端午开始，蠢蠢欲动。 所以，过去人们习......
腰佩,也是古代饰品的一种,亦叫腰挂,是出门随身携带的小玩艺儿.通常吊佩于腰间,可随时取用,既是装饰品,也是吉祥物和避邪之物.腰佩......
龙鱼(Scleropages formosus)在东南亚、港澳台地区和海外华人集中的地方常被当作宠物饲养,将它视为神鱼,据称可以旺家镇宅、避邪,......
说起首饰，人们首先想到的是珠光宝气，实际上，与珠光宝气相比，在追求自然，崇尚和谐的今天，古香古色的首饰同样深得人们的青睐，特别是手串一......
“辟邪”优于“避邪”时逢端午,媒体介绍端午文化,在说到艾蒿、菖蒲,雄黄以及钟馗时,常会出现“bì邪”一词.这个bì字,有的用“辟......
汉民族有这样的丧俗:父母亡故后,其儿子一个月内不能理发、刮脸,有的地区要半年乃至一年内不让理发、刮脸的,这可就麻烦大了.不管......
我国是烟花爆竹的发源地,历史悠久,源远流长,至今已有1300多年的历史.最初人们燃放鞭炮是为了趋鬼避邪,后来,燃放烟花爆竹渐渐地成......
3.揭露旁门、禁忌、避邪rn道教不仅宣扬服食成仙,还推行一些“禁忌”、“避邪”等鬼神迷信“法术”.有的淫道、妖僧,往往凭术售奸,......
年画,是发生在民间年节习俗里的艺术,是围绕着年节文化信仰的艺术.年画的出现、发展与广泛传播,充分体现了中国广大民众普遍的文化......
彝族崇拜葫芦,以葫芦为图腾崇拜.彝族葫芦文化主要表现在葫芦救人种和人出自葫芦的民间神话传说、破葫芦成婚之礼和送葫芦生子之习......
《母亲的金手表》阅读 那只圆圆的金手表，是父亲送给母亲的，以今天的眼光看是非常笨拙的，可是那个时候，它是我们全村最漂亮的手表。......
菖蒲是一种多年生草本植物,在靠近水的湿地上生长着,地下有淡红色的根茎,这根茎虽生在地下,又不起眼,但却有药用价值,还有一股特殊......
在旧时的宁波大户人家,时常可以见到雕刻精致的“宁式床”的雕花挂面,呈现吉祥喜庆、民俗生活、戏文情节和驱鬼避邪等传统审美意趣......
☆贴门神、春联☆贴年画、窗花☆吃年饭☆守岁☆压岁钱☆放爆竹☆拜年☆舞龙舞狮☆迎神接福☆庙会贴门神、春联新春伊始,第一件事......
说起红包,原本是除夕之夜长辈用红纸给儿孙包压岁钱的。相传,最早的压岁钱,出现在汉朝,也叫压胜钱,并不在市面上流通,而是铸成钱币......
时光之翼,翩然远逝。微寒之中,晨曦和暖,街树已挂有新绿,溢满祥和之气。素日,北方候鸟者,或金发碧眼的,悠游市衢河畔,吟笑于草坪亭......
有这样一个故事: 古战场上群雄逐鹿,碧血纷飞。儿子血气方刚,被征入伍。父子生离死别,泪湿衣襟。临别时,父亲拿出一把刀交给儿子,......
年画起源于中国，作为一种正式的民间画种，约始于五代北宋，其渊源却可以上推至秦汉或更早的驱鬼、避邪之类的守护神门画，旧称“纸画”、......
中国民间艺术除了日常通解的追求“吉祥”、“避邪”的民俗意蕴外，还有更为强烈的“崇德”、“立德”意图。本文通过湘南民间石雕艺......
尝闻:少则得,多则惑;满则溢,虚则纳。又云:九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下,本自然耳。固知近朱者赤,近墨者黑;尺有所短,寸有......
汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶......
神秘事象的设置使小说《白鹿原》的叙事具有吸引人的魔力。作家以现代人的视角，俯瞰传统文化中的神秘现象，打破了其神秘性，完成了对民......
【正】 《报刊文摘》转载过一篇题为《石狮子大战》的文章,文章说:1993年某一天,石家庄市铁路34宿舍的男女老少上百口子拿着锤子、......
<正> 射鬼箭,源于契丹人行军厌禳避邪之举。《辽史·国语解》云:“凡帝亲征,服介胄,祭诣先(?),出则取死囚一人,置所向之方,乱矢射......
战国古墓中,曾多次出土刺绣的衣、袍、裤、被等。如,江陵马山一号墓中,有一件龙凤虎纹绣罗衣,衣上由对称的花纹构成菱形图案。沿着......
