阿诗玛相关论文
摘要 云南民族电影在十七年电影时期(1949——1966)呈现整体性成功，其后沉寂，2004年云南红河民族电影《婼玛的十七岁》和《花腰新娘......
[摘要]云南少数民族电影中女性形象，散发着迷人的气息，充满着神奇的魅力。新世纪以来云南少数民族影片所塑造的女性形象既有沿袭传统......
在昆明，朋友们都说：“不到石林，不算到了云南”。拿地图一看，石林在昆明东南一百二十多公里，位于路南彝族自治县境内，有公路可通，距离不算......
磨黑古镇是滇南温颜如玉、古老神秘的一个小镇。人口不多，却有着四个响当当的称号：滇南盐都、丽人故里，茶马古镇、革命老区！ 宁洱县......
在人生的路上，你可能会遇到许多人，或许你并不经心，但当一切成为过去，你会发现有些人已经永远地留在了你的生活里，你循着那些印迹去探寻......
阿诗玛 来自澳大利亚墨尔本的电影制作人托尼·库姆斯（Tony Coombs），最近常常会关注中国电影票房。一个数字让他吃惊：截至7月28日，动......
基本信息：2016年，美国，片长27分钟 制片公司：Sender Films 类型：攀岩 15岁的白石阿岛（Ashima Shiraishi，我们更愿意称她为阿诗玛......
摘 要：在“十七年”新诗中，一些以爱情、日常生活以及童话等为题材的诗作，往往被认为属于“纯诗”，很少受当时政治因素的影响。实际上，......
2015年9月7日至9日，由杭州剧院联合云南大德正智传媒有限公司共同出品、以云南石林彝族撒尼人叙事长诗《阿诗玛》为蓝本创作的音乐......
一、从一起烟草打假案例说开去rn2002年元月21日,获悉陕西省烟草稽查总队查缴了一起贩运假烟案的线索后,记者随即前往采访.rn在省......
译者身份和地位在传统翻译研究中长期不受重视，尤其以女性主义翻译观为甚。女性主义翻译观是20世纪90年代在西方流行起来的一派新理......
一首《远方的客人请您留下来》,唱出了无数撒尼人的心与魂,一首叙事长诗《阿诗玛》勾画出了无数撒尼人的情与真,一年一度的“国际......
生活中，她们还是无话不谈的母女闺蜜，她们的经历充满感动、快乐和传奇。茅迪芳女士说：“女儿是我最满意的杰作。”马羚在微博里说：“我......
数学知识在我们的生活中应用非常广泛，下面请看赵瑞泽同学如何用二元一次方程组相关知识巧算香烟价格吧。 ......
编辑同志:rn我认为旅游景点一定要有一个非常美好的、动人的故事才能吸引广大游客前往参观旅游,像中的大观园,像美丽的阿诗玛的故......
前言20世纪50年代到60年代,随着电影《神秘的旅伴》《山间铃响马帮来》《边寨烽火》《摩雅傣》《五朵金花》《阿诗玛》等电影在全......
电影已经成为人们日常生活的必不可少的一部分，它不仅为人们提供了娱乐，也带来了丰富的文化知识。少数民族电影中的女性形象，充分反映......
爱情大概是1992年吧,我在念初中的时候,不记得在什么杂志上读到了唐凤楼写的《我和阿诗玛的悲欢离合》。当时激动万分,20多年后的......
都知道“阿诗玛”是关于石头的传说,并被多种舞台艺术形式所垂青。上世纪90年代初由云南省歌舞剧院创编的舞剧《阿诗玛》,甚至荣获......
最近一段时间,打开QQ软件时,经常出现“中国画卷——云南”的秀丽风景,五彩缤纷的大地彰显着它独特的地域魅力,使得众人神之向往.r......
彝族叙事长诗《阿诗玛》rn彝族叙事长诗《阿诗玛》流传于昆明市石林彝族自治县.rn《阿诗玛》的原创用撒尼彝语演唱,在20世纪50年代......
口传文化的传承需要一个理想的生境。解放前，口传《阿诗玛》传承良好，主要缘于它有一个理想的生境。普通民众对原始宗教的信仰，普通撒......
“石灵呈万象，林秀出千奇。”因阿诗玛与阿黑的凄美传说，云南路南石林早已蜚声海外。然而，却鲜有人知晓，在遥远的西北边陲，在辽阔的莽莽......
本文通过阿诗玛研究与石林旅游之间的关系来探讨民族旅游中的理论问题。文章的前半部分讨论阿诗玛研究在石林旅游开发中的表现形式......
【正】 彝族是一个 历史悠久、勤劳勇敢、能歌善舞的民族。在漫长的岁月中,彝族人民劳动着、生活着、斗争着。而歌唱,就是他们斗争......
《阿诗玛》是经典的彝族叙事长诗,也是少数民族史诗外译的重要作品。在汉译和英译的过程中,《阿诗玛》文本受到译入语文化的影响,......
彝族撒尼人的民间叙事诗《阿诗玛》以汉语为载体,先后出版过多个不同版本,其中,黄铁本、昂自明本、马学良本和黄建明本等四个版本......
<正> 为第三届中国艺术节献上大型舞剧《阿诗玛》,是讨论了三个月才敲定下来的。自美丽的彝族长诗《阿诗玛》五十年代问世以来,巳......
<正>杨丽坤,1941年4月21日生于云南省普洱县磨兰镇。1954年她进入云南省歌舞团,成为主要独舞演员之一。1958年,由她主演的影片《五......
<正> 一、从一个高的起点去攀登在美丽富饶的云南高原上,我们26个民族的儿女们用自己的勤劳和智慧创造了丰富多彩的民族文化。而在......
<正> 大型民族舞剧《阿诗玛》是一部根据民间叙事长诗《阿诗玛》改编的民族舞剧。神奇瑰丽的云南石林,世代居住着淳朴的彝族分支撒......
<正> 云南省歌舞团编演的舞剧《阿诗玛》,以那鲜明的民族特色、浓郁的抒情风格、强烈的时代气息,博得中外人士的高度评价。誉为是......
<正>阿诗玛是彝族撒尼人精神的象征,她不畏强暴、忠贞不渝、追求自由的民族精神,千百年来一直鼓舞和激励着撒尼人顽强奋斗、自强不......
<正> 我曾一年三看《阿诗玛》。一次是92年1月12日与作曲家石夫于第三届艺术节前,在歌舞团先看了连排;二次是2月20日艺术节期间看......
<正> 阿诗玛,一个善良美丽的形象;阿诗玛,一个动人心弦的传说;阿诗玛,云南少数民族勤劳勇敢的象征;阿诗玛,红土高原上辛勤耕耘的文......
彝族叙事长诗《阿诗玛》原创的口头性质以及活形态口传文本和书面文本并存的两种传承方式,使其在翻译时所涉及的源语文本复杂多样......
情景式口述史,即在口述史的采录制作中,对口述情景的强调。"口述情境+人物简介+问答记录+田野日志"是情景式口述史实践中可供借鉴......
传承人简介:王玉芳,1942年12月出生于云南省昆明市石林彝族自治县宜政村,被称为“活在民间的阿诗玛”。2006年,叙事长诗《阿诗玛》......
