【摘 要】
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作为首届丝绸之路国际艺术节的重要活动，丝路文化长安论坛于2014年9月12日在西安举行，省作协副主席、著名作家朱鸿在论坛上做了主题学术演讲，他用散文般的语言，精彩地讲述了关于丝绸之路文化的7个故事。用不到两个小时给全场宾客带来了两千年的文化享受。 来源/西安晚报 第3届“五彩神箭”国际民族传统射箭邀请赛举行 今秋9月，青海省黄南藏族自治州尖扎县县城一角的五彩神箭射箭场里，身着民族服饰的射箭选
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作为首届丝绸之路国际艺术节的重要活动，丝路文化长安论坛于2014年9月12日在西安举行，省作协副主席、著名作家朱鸿在论坛上做了主题学术演讲，他用散文般的语言，精彩地讲述了关于丝绸之路文化的7个故事。用不到两个小时给全场宾客带来了两千年的文化享受。
来源/西安晚报
第3届“五彩神箭”国际民族传统射箭邀请赛举行
今秋9月，青海省黄南藏族自治州尖扎县县城一角的五彩神箭射箭场里，身着民族服饰的射箭选手及观众汇聚一堂。
第三届“五彩神箭”国际民族传统射箭邀请赛暨达顿文化节在青海尖扎举行。来自中国各省市112支参赛队，以及德国、美国、荷兰、匈牙利等11个国家的参赛队，共1561名运动员参加了此次比赛。
来源/中国新闻网
“文都飘香安溪”文化周启动
品茗铁观音、感受茶文化、品尝咸笋包等湖头特色小吃，更有国家级非物质遗产安溪竹藤编展示。9月12日至14日，文都泉州进入安溪时间。此次安溪文化周以“文化之都·飘香安溪”为主题，在这三天的时间里，设于泉州市区西街旧面粉厂及源和1916创意产业园的安溪文化周活动，该活动展示了安溪的美食美景及茶文化。
来源/泉州晚报
南阳秋祭千人齐诵《出师表》
9月21日，是諸葛亮仙逝1780周年，也是明代世宗皇帝钦定的南阳卧龙岗诸葛亮秋祭日。当日上午，在南阳市卧龙岗武侯祠，数千游客齐诵《出师表》，拉开了“中国南阳2014诸葛亮文化旅游节”的序幕。
来源/东方今报
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冬天的一次茶会，终于见到他，在龙泉山间的一个空旷小院，他一袭布衫端坐椅上，吹着洞箫，旁若无人。远远地还没看清面容，悠悠的箫声已穿过院墙飘入耳中。 嗯，这也符合我的想象。清雅茶人，会吹箫没什么奇怪的。但看了半天，发现他一直保持着端正的姿势一动不动，这就是功夫了，就像有修为的高僧讲法时一样。这样一个人，你无法想象他曾经是玩摇滚的，痴迷于重金属solo时的超高音，沉醉于低音贝斯的轰鸣。 茶会将要开始
美国汉学家芮玛丽在她的重要著作《同治中兴》中写道：“不但一个王朝，而且一个文明看来已经崩溃了。但由于十九世纪六十年代的一些杰出人物的非凡努力，它们终于死里求生，再延续了六十年。”“杰出人物”中最突出的一位便是曾国藩，他在晚清大厦将倾之际力挽狂澜，竭尽所能，最终以文臣而封毅勇侯，被称为“中兴第一名臣”。纵观曾国藩跌宕起伏的一生，他之所以能够取得这样不世之功，既与其识人、用人的高超智慧有着密不可分的关
《梅花三弄》是古琴十大名曲之一，描写了寒梅在风雪中独开不败的风骨，搏击风霜、傲雪凌寒。它本源自东晋时期桓伊将军吹奏的一首笛曲，笛吹梅心，寒玉冰心；后来这首笛曲改编为了古琴曲，琴声泠泠，腕底生香。 所谓“三弄”，是指曲中同样的一段旋律，在不同的徽位上分别演奏了三遍，由于音高不同，这“三弄”的音色、气韵、描写场景、思想情感也都不尽相同，在《梅花三弄》中，一弄比一弄的弹奏更为激烈，似是一阵比一阵更强的
传统之于我们，宛如一股逆流，冲刷尽现今世事的纠葛，反倒呈现它本真的一面，这历史间隔的瞬间，留下的恰恰惊艳了路人。如此，我便路过这里，将一段故事为你娓娓道来。 对工艺拿捏的分量精巧如斯，手掌摊开抓起一把泥土，烙滚动的大理石转盘上，抔一撮泥，细细补填。这泥逐渐在手指的抚摸下稍稍有了形状，你将它拉长亦或是弄纤底盘，都需沉醉其间，任时间碾碎急躁的脾性，剩下宁静的灵魂。 没有人会如亲手制作的人一般身临其
没有一个天生的完人，人之所谓完美，都是一步步修炼出来的。曾国藩非常注意修身，其方法之一就是“研几”。几者，细节也，研几，就是重视、讲究细节。 三十岁以前，曾国藩静下心来，非常喜欢交游。玩的时候忘乎所以，回了家却非常后悔。他的日记不止一次记录过对自己浮躁心性的反省。道光二十二年十月十七日，曾国藩早晨读完《易经》，出门拜访朋友，后来到杜兰溪家参加了他儿子的婚礼。参加完婚礼，本想回家用功，但突然记起那
西汉的土壤 西汉，是一个极其特殊的王朝。 西汉时代的特殊之处在于：它推翻了创建中国统一文明的秦帝国，处在中国统一文明开创之后的第一个十字路口，最具有发生种种变化的社会潜质，最具有重塑中国文明的种种可能。一言以蔽之，西汉王朝承担着“如何承前，如何启后”的最重大的历史课题。由于秦帝国过于短命，没有巩固统一新文明所必须的时间条件，使新创建的统一文明具有相对脆弱的历史缺陷。惟其如此，西汉王朝的历史抉择
禅生活就是平常心。当下人们生活的压力太大，生活节奏太紧，很难保持一颗平常心，平常的工作、平常的家庭、平常的柴米油盐酱醋茶，平常心待人接物，平常心对待人间冷暖荣辱起伏。平常心就是禅心，禅心的生活即是无争。利欲熏心的人是无法体验禅心的，起心动念都是利的人，是無法生活在禅境里。只有保持一颗清净心，淡泊明志心如止水，才能进入禅，进入从容的生活。 禅生活就是轻物。金钱让很多人的生活与禅境擦肩而过，物质的增
禅不是一个名词，而是一个动词，是“生命的现在进行时”。 ——题记 《大日经疏》说：“文殊师利，身郁金色，顶有五髻，作童子形。”佛教密宗甚至认为，五台山即是文殊菩萨自身；五个台顶，则是文殊菩萨头顶上的五个发髻。又说：“（文殊菩萨）以本愿因缘故，示作童真法王子形；首有五髻者，为表如来五智久已成就。” 佛门有“五智五如来”之说。具体到五台山的五个台顶，则东台聪明文殊代表大圆镜智、南台智慧文殊代表平
元代，蒙古族入主中原。留给汉人的是家国之痛与无尽羞辱。但也是在元代，多民族文化激烈碰撞并重新组合，一些少数民族作家登上诗坛。贯云石，就是其中杰出的一位。 贯云石，本名小云石海涯，维吾尔族人。因父名贯只哥，遂以“贯”为姓。其祖父阿里海涯原为西域农民，因维族最早归附蒙古，阿里海涯后跟随成吉思汗东征西讨，灭南宋时他还是为王前驱的一员大将。元代建国后，他与儿子都成为封疆大吏。于此可见，贯云石出身显贵，系
禅是什么？在许多人看来，禅是只可意会不可言传的。其实不然，禅不是不可言说，关键是看你怎么述说。在我看来，禅是一份追求的心境，一种真善美的境界，禅是有着清晰的心灵指向和明确的思维导向的。 无知即无禅 教育上先行先试的上海某中学曾出过一道模拟试题：“有一只熊掉到一个陷阱里，陷阱深19.617米，下落时间正好2秒。求熊是什么颜色？”备选答案为：A.白色，北极熊；B.棕色，棕熊；C.黑色，黑熊；D.黑