文言文的学习应当包括四个维度——文言、文章、文学、文化。不但要教学文言基础知识，帮助学生养成初步的文言语感，还要引导学生领悟文章的文学特色和文化内涵。在文言文学习和教学实践中，笔者依据新课标理念，对高三文言文复习方法进行了一些探索，概括为“读”“悟”“创”——“三字诀”。现浅谈如下：
　　
　　一.读
　　
　　文言文的语言很讲究语气、语调、语势、语感，抑扬顿挫、轻重缓急，如果不朗读，很难把握作品中应有的感情、特色，因此，加强诵读，含英咀华，潜移默化，可以使学生汲取语言营养，积累词句，培养语感，脱口而出，出口成章，使古人的语言内化为学生自己的语言。
　　诵读要讲究方法。复习文言文时，我们要求每篇课文必读两遍。第一遍连注释一起读，重点读注释，解义；第二遍，通读全篇，如有背诵，复习背诵。这一步，是放在课后进行的，以学生个体的活动为主，目的在于熟悉课文内容。在课堂上进行文言文复习时，要带学生品读精彩语段，体味作品的内容和情感，加深体验和领悟，在诵读中培养语感，形成深厚的文化积淀，形成良好的语文素养。
　　“腹有诗书气自华”，诵读的过程就是学生语言、思想、人生境界提升的过程。因此，除了课本要求背诵的内容，教师还要理直气壮地让学生背诵对他们的终身发展有用的东西，如《报任安书》中的“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，这一段虽然没有要求背诵，但排比段落，再加上对偶的语言形式，读来气势如虹，尤其是作者那种坚毅和自信、那种直面人生的勇气、在逆境中发愤的高尚人格，必然对学生的心理、情感、思维产生强烈的影响。背诵本身就是一种体验、熏陶，课文的语言、情感、文字在学生心中沉淀，久而久之形成文化基础，形成思想意识。
　　
　　二.悟
　　
　　《语文课程标准》强调“要珍视学生独特的感受、体验和理解”，这就决定了我们文言文复习不仅要总结文言知识点的规律，更要感性领悟，注重品味语言、咀嚼意蕴。文言教材多为经典，文笔优美，内蕴深厚，熔铸着古人对纷繁世事的细致体察、对理想信念的执著追求、对人生意义的追问和反思，因此，教师在复习过程中要求学生一定要联系历史，根据人物生活的背景和事件的前因后果，在历史的氛围中感悟文章的主旨。学生通过对文本的感悟，沉浸在古文中与古人同喜共悲，在理解、体味、批判、反思中受到情感上的熏陶，获得思想上的启迪，从而享受复习文言文的审美乐趣。
　　感悟除了涵咏品味，还包括整理课文素材。就是对课文素材进行分类整理。如选取一些思想厚重的人物建立人物列表。比如屈原，我们可整理名言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；积累词句:“出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，忧国忧民，而楚怀王亲倭远贤，屈原信而见疑，忠而被谤，不合流同污，悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想，悲情汩罗。粽香千里，鹤起湖湘，衔粽而飞。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。瑾瑜比洁，日月争光,光照千古!”
　　人物可以是现实中的名人，如：孔子、庄子、孟子、韩非、屈原、项羽、刘邦、李斯、王羲之、勾践、嬴政、王勃、李白、杜甫、苏轼等；也可以是文学作品中人物形象，如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、林冲、鲁智深、周瑜、诸葛亮、马谡。胸中有了这些人物，考试时，学生可以先罗列一些人物在草稿纸上，然后凭借这些人物，就会激活大量的事实。
　　
　　三.创
　　
　　“创”就是在学生思考感悟的基础上，引导学生运用现代观念认识传统文化，从人生、生活的层面上进行思想提升，做到去粗取精，古为今用，并把认识写成文章，并且在班级交流展示。
　　如复习《高祖本纪》《项羽本纪》这两篇文章，设计题目让学生去写文章，比如“我看刘邦”“项羽性格分析”，引导学生将平时零散掌握。
　　
　　张红宇，教师，现居江苏沭阳。