在目前的初中语文课堂上，汉字教学处于边缘状态，汉字教学出现了弱化、简化、泛化的倾向。课堂上的汉字教学仅注重“识字”教学，即只注重字音字形的读写，而忽略了字义的理解。更有一部分老师认为识字、写字这应是小学教学的重点，在学生学习过程中出现词语误读、误解的情况下只做简单提醒，不屑也不敢多花时间进行扎实的字词教学。由此可见，汉字教学只是徘徊在语文课堂的门前，并未真正走进去。
　　 怎样让汉字教学真正走进语文课堂呢？
　　 首先，介绍汉字的起源，明确汉字的发展史，理解汉字的表意功能。
　　 通过介绍，让学生了解汉字是怎样一步步演变到今天的样子的，汉字最初的形状是怎样来的，是怎样表达意思的。在介绍汉字演变的过程中让学生理解汉字的表意功能，特别是象形字和会意字以及形声字的形旁。
　　 在具体的操作过程中，可以利用因形释义、因义辨形的方法，让学生尽快掌握部分高频汉字（字根）的字形结构和字义起源。
　　 比如“祈祷”一词，学生总是容易把“礻”写成“衤”，“吏禄三百石”中“禄”也是如此，学生总是分不清哪些字是示旁，哪些字是衣旁，这就要从造字法来分析。“示”的本义是天象，古人认为可以据此预测凶吉，因此示旁字多与祭祀祸福有关。衣旁字显然与衣服有关，因此与衣服穿着有关的字都为衣旁。“祈祷”的意思是：信仰宗教的人向神默告自己的愿望，祈求免祸降福，所以应是“礻”旁。“禄”的本义是福气、福运，与衣服无关，很明显应是“礻”旁。而与衣服有关的如“初”（始也。裁者衣之始也。——《说文》）、“裕”、“衬”、“襟”等当然都是“衤”旁。明白了两个偏旁的不同，学生就不会写错了。
　　 其次，把汉字教学有机地融入课文教学。
　　 设法把汉字教学有机的融入课堂教学，使字词教学与课文内容教学有机的结合，不让字词教学孤立、机械地出现，还它以生命。
　　 在文言诗文教学时，学生面对众多的课下注释、面对一篇又一篇、一首又一首的默写总是显得很无奈。老师在上课时，可以对部分重点字词作一些详解，帮助学生理解记忆。比如《曹刿论战》中“既克，公问其故”中的“既”，学生很容易写成“即”，而且平时遇到这两个字时，学生也不知道什么时候用“既”，什么时候用“即”。其实这两个字都是会意字，左边部分是食器的形状，“既”右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义：吃罢，吃过，表示动作已经完成，所以它的意思是“已经”。而“即”右边表示人形(卩)面对食器。本义：走近去吃东西，表示动作还没发生，将要发生。所以“既克，公问其故”中的“既”，翻译为“已经”，现代汉语中与此意思相同的词语则用“既”，如“既然”、“既往不咎”等，而与“将要”意思相似的词语则用“即”，如“一拍即合”、“可望而不可即”、“若即若离”等。
　　 特别是在讲解古诗文时，老师更有必要讲清易错字在原句中的意思，这样不仅可以避免默写出现错误，而且有助于理解诗文的含义。如诗文中“雁”和“燕”，学生出错频率很高。雁，自古以来是人们寄托思乡之情的鸟类，有“鸿雁传书”的典故。因此，古诗文中表达思乡之情的句子多用“雁”，如“归雁洛阳边”（王湾的《次北固山下》）、“衡阳雁去无留意”（范仲淹的《渔家傲》）等。“燕”在古诗文中多表现春光的美好，传达惜春之情。如“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”（白居易的《钱塘湖春行》）、“燕子来时新社，梨花落后清明”（晏殊的《破阵子》）、“似曾相识燕归来”（晏殊的《浣溪沙》）等。学生如果理解了这两个字的意义，不仅默写时不会出错，而且也加深了对课文内容的理解。
　　 再次，把汉字教学与作文教学结合起来。
　　 汉字本身充盈着强烈的人文精神，蕴涵着意境，在作文教学中挖掘汉字本身的美，对学生在作文中审题、选材、构思、立意等方面有着重要作用。
　　 如半命题作文《也美丽》，有些同学在审题时忽略了“也”字，题目拟成《鲜花也美丽》《春天也美丽》《成功也美丽》等，这样的作文很明显就拟偏了。“也”字在这里起限定作用，透露的信息是一些我们认为不美的东西在特定的环境下是美丽的，而“鲜花”、“春天”、“成功”等本身就是美丽的，用在这里不合适。而另一些作文题目《谎言也美丽》《放弃也美丽》《失败也美丽》等则符合题意，内容也给人耳目一新的感觉。
　　汉字是最古老最具有生命力的文字，对着一个汉字凝视，我们对语文的敏感就会被强烈地激活或者重新唤起。让汉字教学真正走进语文课堂吧，让它点燃学生学习语文的热情，提高学生的语文素养！
　　
　　刘纯清，教师，现居湖北枣阳。