文学作品是以形象反映生活。语文课本上那一篇篇优美抒情的诗歌、散文，一篇篇情真意切的小说，一篇篇说理充分透彻的议论文……同样也是形象的反映生活，是生活的再现。作为教师仅限于讲述课本中的语言文学、篇章句段，那是远远不够的，在教学中应该注意培养学生的形象思维，让他们通过自己的大脑去想像和创设一种身临其境之感，这对于课文的学习是非常重要的。同时，我们还必须在此基础上注重培养学生的文学欣赏能力，使学生对课文的学习有更大的收获。
　　
　　一、语文教学中的形象思维
　　
　　我们阅读课文，无论是诗歌、散文，还是小说，眼前都会展现各种各样的洋溢强烈感情色彩的社会生活的具体画面，如朱自清的《绿》，课文在介绍梅雨潭的位置时仅用了几句话：
　　“抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一条白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布……亭下深深的便是梅雨潭。”
　　几句话，一幅山青水秀的画面便跃然眼前，梅雨潭、梅雨亭、梅雨瀑布三者的位置也很明确。上此课时我让学生充分发挥他们的形象思维能力，把这幅画简绘出来，结果很多同学都画得不错，有从正面看的，有从侧面看的，所处的位置不同，看到的景象也有差别。虽说大家都未亲自去过，但都如临其境，画得栩栩如生，留下了颇深的印象。
　　人们最原始的思维就是形象思维，我们将它用于语文教学中，让学生在想像基础上进行学习，既可减少学习的枯燥呆板性，又可活跃学生的思想。
　　
　　二、语文教学中欣赏能力的培养
　　
　　文学欣赏是人们在阅读文学作品过程中所产生的一种审美认识活动，它不同于一般的阅读活动，它是严格按照艺术的审美规律，认识文学作品对现实的作用，达到艺术审美认识要求的高度。文学欣赏是形象思维必备的条件，马克思说过：“对于不辨音律的耳朵，最美的音乐也毫无意义……”因此培养学生感受美、体验情感的欣赏能力是不容忽视的。
　　文学是以情动人的，白居易说：“感人心者，莫先乎情。”文学离不开情感，情感是艺术的血液，离开_r情感的作品则是苍白无力的。例如有一首民歌中写到：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁?几家夫妇织罗帐，几家飘零在外头?读起此民歌，即使并无离别之感的人，也会感到在同样的月光下，人心的欢乐哀愁全不一致。如果设想一下那些独居在家的妇人，孤栖在外的男子，感动自然更深。回想起相聚的欢乐，更见离别的凄苦。虽然头顶不一定有弯弯的月儿，也难免会簌簌落泪，黯然神伤。这首民歌字面简单，每个学生都能读懂，但我们最主要的是让学生能够体味歌中所表达的那份离愁别恨。
　　能够体味作品中的思想感情，还要学会欣赏那些具有强烈生命力的典型形象，这些都是对美的一种新发现、新创造。这些艺术形象给我们的感觉就像一个个“熟悉的陌生人”有似曾相识之感，而又很陌生，如唐，吉诃德、林黛玉、阿Q等等，这些艺术形象的创造，把美推到一个新境界。要欣赏一部作品，对人物形象的欣赏是必不可少的。
　　在语文教学中，发挥学生的形象思维，培养学生的欣赏能力，两者是有机统一的，正如我们在欣赏一件艺术品时，首先看到它的外在形状，然后追求它的意蕴和内容，由表及里、由浅入深，这样才能真正认识和理解这件艺术品。
　　我们进行语文教学也同样是这个道理，利用形象思维调动学生的积极性，活跃课堂气氛，再通过文字欣赏加深对课文的了解和体味，培养学生的语感，所以，只有两者的互相补充，互相促进，才能使我们的语文教学不再呆板、枯燥，而显得生动、丰富、有趣，同时又培养了学生的语文综合能力。