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在文学创作中，作者为了强调、突出事物的形象和特征，往往会把被描写的客观事物加以夸大或缩小。从表面上看，夸张好像不是有一说一、有二说二，有时甚至还违反逻辑；可事实上，人们并不会去追究经过夸张了的事物是否与事实相符，他们只会因为经过夸张处理后所描绘的形象非常生动、所反映的特征格外鲜明、所包含的道理异常深刻而觉得“辞虽已甚，其义无害也”（刘勰《文心雕龙·夸饰》）。也就是说，作者虽然有过甚之词，但对于所要表达的基本意义并没有妨害。
夸张作为一种表现方法，在文学作品中是屡见不鲜而且丰富多彩的。不同的文体对夸张的不同运用，也各具个性色彩。
寓言运用夸张，使其蕴含的道理更加显豁而具有说服力；神话运用夸张，使“神”更加神通广大。例如我国古代寓言故事中的“匠石运斤”“纪昌学射”“愚公移山”“揠苗助长”“叶公好龙”“守株待兔”等等，就明显地借助了夸张手法，帮助读者更好地领悟了生活中的道理。我国古代神话如“夸父逐日”“女娲补天”“共工怒触不周山”“牛郎织女”等等也都运用了夸张的手法，使作品的情节更加离奇扣人，人物更具有气吞山河改天换地的神奇威力。
骈体文和赋，极尽铺叙、夸张之能事以写人叙事、写景状物，有酣畅淋漓之妙。例如：
其中腾波触天，高浪灌日，吞吐百川，写泄万壑。轻烟不流，华鼎振涾。弱草朱靡，洪涟陇蹙。散涣长惊，电透箭疾。穹溘崩聚，坻飞岭复。
（鲍照《登大雷岸与妹书》）
作者在给妹妹的家书中，用奇崛的语言，夸张的手法描写了浩瀚的长江流水——翻腾的波浪碰到天穹，高高的浪花灌进红日，吸进吐出百川，奔泻腾泄于千岩万壑。波上轻烟水雾凝聚而不流动，下面波涛滚滚，如华丽的鼎中的水在沸腾。弱草茎叶随波披靡，排浪相比形似垄蹙。巨浪崩散常常令人惊恐，像闪电般穿越、飞箭般迅疾。浪峰一会儿聚起一会儿跌碎，简直要把河岸冲走，使山岭颠覆。
在这里，作者运用夸张的手法，铺陈描绘，使我们仿佛看到了长江的磅礴气势，给人一种身临其境之感。要想写出这种气势恐怕是其他手法难以企及的。
在“骈、赋”这两种文体中，运用夸张写法的情形比比皆是，这是这类文体重在铺陈的特点所致。这类文体往往是激浊入骨三分，扬清锦上添花，写景美不胜收，状物目尽毫厘，令人感到痛快淋漓。
古典传记文学也常运用这一手法，来渲染人物情绪，表达人物内心的感情。运用这一手法 ，有时能使人物形象更加生动，达到呼之欲出的地步。例如：
既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（司马迁《史记·刺客列传》）
此段文字写荆轲离开燕国去刺秦王，燕太子丹等人为荆轲送行的情景。“发尽上指冠”显然是不可能的，然而我们读起来却感到它是那么自然，那么生动地描绘了人物形象，传达出了人物愤慨激昂的情绪。这是由于此时，气氛已经十分凝重，情绪已经十分激昂，不以过甚之辞言之，不足以表现。
诗歌中运用夸张，可以淋漓尽致地抒发作者的感情，可以大大启发读者的想象力。例如：
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。
（毛泽东《蝶恋花·答李淑一》）
诗人运用浪漫主义手法，描写了杨开慧、柳直荀两位烈士的忠魂进入月宫之后，月宫仙人为了表达对人间烈士的敬意，纷纷盛情款待的情景：为欢迎烈士英魂的到来，吴刚捧出桂花酒，嫦娥轻舒广袖在万里长空翩翩起舞。然而两位烈士的忠魂虽在九天之上，仍关注人间的革命斗争，因而当忽然传来中国革命胜利的喜讯时，都欢欣到了极点，顿时热泪夺眶而出，化作倾盆大雨。这显然是艺术夸张，却又合情合理。诗句生动地表现了烈士们对革命事业至死不渝的精神，读来令人思绪翻腾，心情久久不能平静。
在古诗中，运用夸张手法的更是俯拾皆是。如李白的“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，写出了自然景物的壮观，反映出诗人奔腾豪放的感情；“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，写出了蜀道的雄壮奇险，包含了诗人的隐忧；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，以大气磅礴的诗句写出了诗人的愁绪；“白发三千丈，缘愁似个长”，高度概括了诗人的人生感受。杜甫的“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，写出了他爱憎分明的感情和与恶势力毫不妥协的战斗精神；“烽火连三月，家书抵万金”，反映出他在离乱中对家人的思念。李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，透露出诗人被囚后对国破家亡的无尽愁绪。
在小说中，常用夸张手法来描写人物，使人物形象更加鲜明突出。例如《水浒传》中，鲁智深到东京大相国寺降服众泼皮后，在一处吃酒，席间有乌鸦哇哇乱叫，众人有要搬梯子拆的，有要爬上去捣毁的，只见：
智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
作者通过艺术夸张，把鲁智深力大无穷的特点揭示出来。一个顶天立地的英雄豪杰形象顿时立在了读者面前。
再如《三国演义》“大战长坂桥”一回中，写张飞独自一人横矛立马，连喝三声，如雷霆霹雳，“夏侯杰惊得肝胆俱裂，倒撞于马下”，曹军“一时弃枪落盔者，不计其数。人如潮涌，馬似山崩，自相践踏”。曹操更是吓得“骤马望西而走，冠簪尽落，披发逃奔”，他被部将张辽、许褚赶上，扯住辔环时，还仓皇失措，惊恐万状。大吼三声，果有如此威力？然而就是这种高度夸张的描写，突出地表现了张飞的勇猛形象和不可战胜的英雄气概。相比之下，在那漫画式的夸张描写中，曹操却丑态百出了。
另外，在戏剧、影视艺术中运用夸张，对渲染环境气氛、突出人物性格，也都起到重要作用。
综上所述，可以看出，恰当地运用夸张，有如下作用：
1.便于揭示主观感受，增强语言的感染力，给人以深刻的印象；2.可以把感情淋漓尽致地抒发出来；3.可以启发读者的想象力，加深印象；4.可以更有效地塑造人物形象，渲染环境气氛等等。
运用夸张，并不困难，但要运用得恰到好处，既“言过其实”而又切合情理，做到“夸而有节，饰而不诬”，还要增强作品的思想性和艺术性，使作品闪现出艺术的光彩，这就不是轻而易举的事了。夸张，必须基于思想认识的高度和感情的浓烈程度。否则，单从表面上和形式上着眼，说一些大话空话，把蚊子说成飞机，把蚂蚁说成大象，就会弄巧成拙，贻人笑柄。我们在运用夸张这一手法时，必须注意“辞虽已甚，其义无害”。
[作者通联：安徽砀山县民族中学]
夸张作为一种表现方法，在文学作品中是屡见不鲜而且丰富多彩的。不同的文体对夸张的不同运用，也各具个性色彩。
寓言运用夸张，使其蕴含的道理更加显豁而具有说服力；神话运用夸张，使“神”更加神通广大。例如我国古代寓言故事中的“匠石运斤”“纪昌学射”“愚公移山”“揠苗助长”“叶公好龙”“守株待兔”等等，就明显地借助了夸张手法，帮助读者更好地领悟了生活中的道理。我国古代神话如“夸父逐日”“女娲补天”“共工怒触不周山”“牛郎织女”等等也都运用了夸张的手法，使作品的情节更加离奇扣人，人物更具有气吞山河改天换地的神奇威力。
骈体文和赋，极尽铺叙、夸张之能事以写人叙事、写景状物，有酣畅淋漓之妙。例如：
其中腾波触天，高浪灌日，吞吐百川，写泄万壑。轻烟不流，华鼎振涾。弱草朱靡，洪涟陇蹙。散涣长惊，电透箭疾。穹溘崩聚，坻飞岭复。
（鲍照《登大雷岸与妹书》）
作者在给妹妹的家书中，用奇崛的语言，夸张的手法描写了浩瀚的长江流水——翻腾的波浪碰到天穹，高高的浪花灌进红日，吸进吐出百川，奔泻腾泄于千岩万壑。波上轻烟水雾凝聚而不流动，下面波涛滚滚，如华丽的鼎中的水在沸腾。弱草茎叶随波披靡，排浪相比形似垄蹙。巨浪崩散常常令人惊恐，像闪电般穿越、飞箭般迅疾。浪峰一会儿聚起一会儿跌碎，简直要把河岸冲走，使山岭颠覆。
在这里，作者运用夸张的手法，铺陈描绘，使我们仿佛看到了长江的磅礴气势，给人一种身临其境之感。要想写出这种气势恐怕是其他手法难以企及的。
在“骈、赋”这两种文体中，运用夸张写法的情形比比皆是，这是这类文体重在铺陈的特点所致。这类文体往往是激浊入骨三分，扬清锦上添花，写景美不胜收，状物目尽毫厘，令人感到痛快淋漓。
古典传记文学也常运用这一手法，来渲染人物情绪，表达人物内心的感情。运用这一手法 ，有时能使人物形象更加生动，达到呼之欲出的地步。例如：
既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（司马迁《史记·刺客列传》）
此段文字写荆轲离开燕国去刺秦王，燕太子丹等人为荆轲送行的情景。“发尽上指冠”显然是不可能的，然而我们读起来却感到它是那么自然，那么生动地描绘了人物形象，传达出了人物愤慨激昂的情绪。这是由于此时，气氛已经十分凝重，情绪已经十分激昂，不以过甚之辞言之，不足以表现。
诗歌中运用夸张，可以淋漓尽致地抒发作者的感情，可以大大启发读者的想象力。例如：
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。
（毛泽东《蝶恋花·答李淑一》）
诗人运用浪漫主义手法，描写了杨开慧、柳直荀两位烈士的忠魂进入月宫之后，月宫仙人为了表达对人间烈士的敬意，纷纷盛情款待的情景：为欢迎烈士英魂的到来，吴刚捧出桂花酒，嫦娥轻舒广袖在万里长空翩翩起舞。然而两位烈士的忠魂虽在九天之上，仍关注人间的革命斗争，因而当忽然传来中国革命胜利的喜讯时，都欢欣到了极点，顿时热泪夺眶而出，化作倾盆大雨。这显然是艺术夸张，却又合情合理。诗句生动地表现了烈士们对革命事业至死不渝的精神，读来令人思绪翻腾，心情久久不能平静。
在古诗中，运用夸张手法的更是俯拾皆是。如李白的“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，写出了自然景物的壮观，反映出诗人奔腾豪放的感情；“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，写出了蜀道的雄壮奇险，包含了诗人的隐忧；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，以大气磅礴的诗句写出了诗人的愁绪；“白发三千丈，缘愁似个长”，高度概括了诗人的人生感受。杜甫的“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，写出了他爱憎分明的感情和与恶势力毫不妥协的战斗精神；“烽火连三月，家书抵万金”，反映出他在离乱中对家人的思念。李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，透露出诗人被囚后对国破家亡的无尽愁绪。
在小说中，常用夸张手法来描写人物，使人物形象更加鲜明突出。例如《水浒传》中，鲁智深到东京大相国寺降服众泼皮后，在一处吃酒，席间有乌鸦哇哇乱叫，众人有要搬梯子拆的，有要爬上去捣毁的，只见：
智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
作者通过艺术夸张，把鲁智深力大无穷的特点揭示出来。一个顶天立地的英雄豪杰形象顿时立在了读者面前。
再如《三国演义》“大战长坂桥”一回中，写张飞独自一人横矛立马，连喝三声，如雷霆霹雳，“夏侯杰惊得肝胆俱裂，倒撞于马下”，曹军“一时弃枪落盔者，不计其数。人如潮涌，馬似山崩，自相践踏”。曹操更是吓得“骤马望西而走，冠簪尽落，披发逃奔”，他被部将张辽、许褚赶上，扯住辔环时，还仓皇失措，惊恐万状。大吼三声，果有如此威力？然而就是这种高度夸张的描写，突出地表现了张飞的勇猛形象和不可战胜的英雄气概。相比之下，在那漫画式的夸张描写中，曹操却丑态百出了。
另外，在戏剧、影视艺术中运用夸张，对渲染环境气氛、突出人物性格，也都起到重要作用。
综上所述，可以看出，恰当地运用夸张，有如下作用：
1.便于揭示主观感受，增强语言的感染力，给人以深刻的印象；2.可以把感情淋漓尽致地抒发出来；3.可以启发读者的想象力，加深印象；4.可以更有效地塑造人物形象，渲染环境气氛等等。
运用夸张，并不困难，但要运用得恰到好处，既“言过其实”而又切合情理，做到“夸而有节，饰而不诬”，还要增强作品的思想性和艺术性，使作品闪现出艺术的光彩，这就不是轻而易举的事了。夸张，必须基于思想认识的高度和感情的浓烈程度。否则，单从表面上和形式上着眼，说一些大话空话，把蚊子说成飞机，把蚂蚁说成大象，就会弄巧成拙，贻人笑柄。我们在运用夸张这一手法时，必须注意“辞虽已甚，其义无害”。
[作者通联：安徽砀山县民族中学]