《保训》相关论文
梁十九年亡智鼎是战国时期魏国重要的标准器。该器个别文字模糊,影响了铭文的释读,后半段铭文更是众说纷纭。本文根据较为清晰的拓......
本文分析了轶事与\"书体\"两种叙事模式在呈现过去时的不同之处。\"书体\"文本对过去的呈现是论断性的,为理解历史事件与......
清华简《保训》是“书”类文献,部分记述与《尚书·顾命》相似.《保训》中“詷”的训释与《顾命》中的礼器“同”密切相关.经学家......
《保训》第二个故事所见的“中”,既是可以出借的实物,又是一种可以继承发扬并因此膺受大命的崇高理念.《逸周书·尝麦》所见的“......
在诸位专家学者研究的基础上,对《保训》的一些字词和文句作了进一步的解释和疏通,主要有：1.采纳《释文》或说的意见,把＂詷＂读为＂诵＂,并......
楚简《保训》云：“今女祗备毋懈,其有所由已。”《韩诗外传》卷一云：“行不务多,务审其所由。”帛书《黄帝·本伐》云：“道之行也......
通过分析"逌"在文献中的用法以及《保训》篇有关文句的上下文文义,可知《保训》中的"逌"应读为"迪",意思是至。"逌"的这种用法常见......
通过舜与上甲微的故事,《保训》表达了儒家的中道政治理念。早期儒家具有强烈的弘道意识,但对于道的认识是开放的,与后世的道统说......
上古时代社会观念的形成和演变多经历较长的时段，分析不同时段的社会观念的特色，对于认识那个时段的社会思想有重要意义。清华简《保......
清华简《保训》篇不能彻底释读的症结最终可归结到一个“中”字的不能理解上.学界在解释这个“中”字的意蕴时表现出来的亟欲与儒......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
北京清华大学藏竹简《保训》全篇共十一枚简,每枚简容二十二至二十四字,编号第二枚简上半残断,全简简长约二十八点五公分,①这些讯......
简本《程寤》"唯王元祀"、《保训》"唯王五十年",是迄今仅有两例"唯王"格式的文王纪年材料,这两个纪年体现了受命之年称王与即位称......
《保训》的中心内容"中"或"中道"既包括"勿淫",又包括利民。它是周代王道的重要组成部分。桓公霸政既是齐桓公治世思想的主要内容,......
王国维等前贤对甲骨卜辞及有关传世文献的研究,使湮没的上甲微史迹传说逐渐清晰。从卜辞可以看出,殷人对上甲微尊崇备至,祭典甚隆......
<正>《国语·周语》载祭公谋父反对周穆王伐戎,指出周代"先王耀德不观兵","先王之于民也,懋正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明......
周先祖不窋在夏后启开启家天下体制后,亡命戎狄,在戎狄之间,继续贯彻五帝之德,树立以德治为核心的先周文化价值体系,而此价值体系,......
清华简《保训》篇自释文公布后,对其核心主题四个"中"的解读争鸣不断,认识迄今尚未一致,且不断有新的观点涌现。本文通过对简文的......
帛书《易传·缪和》解《谦》卦,为申明《谦》卦所强调的谦恭、卑处之思想,每每以舜、禹等圣君之事迹相比附。舜、禹等行事极为谦下......
清华简《保训》显示,从尧、舜、禹到上甲微、商汤和周文王,都在传承着"中"的思想观念。早期"中"的思想,执两用中,求取中正之道,运......
清华简《保训》、《金縢》二篇是战国竹简的重要代表作品,自出土至今获得广泛的关注和研究。在文献整理和文字训诂的研究成果基础......
清华简《保训》的"中"是指中道。其中舜的故事是从正面讲积极的中,要求在人与人之间确立恰当的准则、原则,以避免彼此的矛盾、冲突......
《尚书·顾命》、《左传》、《国语》及近出清华简《保训》等史料记载了周代的丧礼临终之仪,以及作为"礼文"的"遗训"与"遗言"。从......
清华简《保训》问世后,学界给予了高度的关注。但是,无论在文字的释读、隶定,抑或思想史层面的研究上,都存在较大分歧,实际上很多......
<正>一清华简《程寤》曾有传本在《汉书·艺文志》所录《周书》中,但久已亡佚,今本《逸周书》里已经没有了,只有很少一部分文字残......
<正>一清华简《保训》记录了"周文王遗言",其中所见之"中",已广为学者关注。①在2010年3月于美国举行的"达慕思清华简《保训》研读......
《保训》"假中"之"假"习见于传世文献,是"祭者致神"之义,"假中于河"即通过祭祀"河"得到"中"。"假中于河"之"河"是河神之谓,与传世......
<正>清华简《保训》篇自在2009年第6期《文物》上发表以来,引发了海内外学者的热烈讨论。讨论内容涉及字词释读,"中"的概念,"河"的......
<正>目次一《保训》释文二竹书之"埶"与测阴阳三舜求地中的故事四微变地中的故事五地中变迁的考古学与文献学证据六周人居中而治思......
2008年7月,清华大学抢救入藏了一批战国竹简,经保护整理,共2388枚,估计原有整简在1700支以上。其中《保训》简有11支,内容系周文王......
2008年,清华大学收藏了一批战国竹简,随后进行竹简的保护整理工作。2009年暑期以后,开始竹简缀合、编排和分篇的工作。经过近半年......
清华简《保训》公布消息后①,引起许多讨论,对研究的深入起了很大的促进作用。今见《保训》简之字体与其他战国简基本相同,无疑为......
2008年7月,清华大学入藏了一批战国竹简,受到学术界的普遍关注。清华简中有一篇被整理者命名为《保训》,其照片及释文业已公布。《......
清华大学所藏战国竹简《保训》,简长28.5厘米,共21支,有一支上半残失(封二)。每支简墨书22～24字不等,原无篇题。释文尽可能用通行字......
与郭店楚简、上博简主要为先秦诸子特别是儒学思想文献有所不同，清华简则涉及到诸子学之前王官学的相关内容。由于清华简的其他简文......
清华大学所藏战国楚竹简有一组讲周文王对太子发的训教。始于“惟王五十年”,终于“日不足,惟宿不”,共11支简(其中第二支简上半......
