情景论相关论文
王礼(1314-1386),庐陵(今江西吉安)人,工于文章,著述甚富,但多散佚。今唯所著《麟原文集》前后共二十四卷存世。王礼的文名传扬于......
诗话是我国一种独具特色的论诗体裁,传入日本以后受到了日本学者的广泛关注,创作了不少日本诗话。在汉文学兴盛的江户时代世上涌现......
诗话是中国古代诗歌理论批评的一种重要形式，而情景论又是中国古典美学、诗学研究中的一个重要课题，明末清初的王夫之在前人的基础上......
谢榛的《四溟诗话》从气格、声韵格律、炼字（作诗求＂工＂）等方面入手,强调在＂养气＂的基础上,不泥古,重创新,主张在广泛涉猎前人诗作时博采......
【正】 艺术构思的秘密,是我国古代文艺理论家经常探索的题目。在这漫长而又坎坷的道路上,他们留下了深浅不一的足迹。西晋陆机在......
一个条件句被理解为双向条件句的现象，文献称为条件句的强化。本文介绍了两种解释条件句强化义是如何产生广义会话寓义理论的，并分析......
中国古代文论的缺乏"系统性",论者颇病之.然而中西方的思维方式与表达方式自有差别,如果尊重中国文论以实涵虚的特点,那末其"系统......
诗话是中国古代诗歌理论批评的一种重要形式，而情景论又是中国古典美学、诗学研究中的一个重要课题，明末清初的王夫之在前人的基础上......
王夫之的诗学在中国文学批评史上占有重要地位，其诗论的研究对象主要是抒情诗，情景关系在其诗论中占据了中心的位置。王夫之从中国古......
【正】 在我国古代诗论中“缘情”与“言志”是两种源远流长、影响颇大的创作主张。《诗大序》中所说的“情动于中而形于言”,《尚......
王国维的词学理论批评，在以下3方面具有自身的特色：一是对情景之论的阐说；二是对意境之论的探讨；三是对比较批评与摘句批评方法的集中......
王船山诗论，在继承前人基础上推出自己系统的理论创见，开拓了诗歌情景论的新境界；同时船山又丰于创作，其诗词写作即为其情景论的体现与......
中古山水诗学作为古典诗学史上不可或缺的一环,具有独特的学术价值。本文以谢灵运、谢朓、王维、杜甫四位最能体现中古山水诗学史......
本文通过对彼得·卒姆托的作品瓦尔斯温泉浴场建筑的解析,试图勾勒出一种新的空间美学并阐释其产生的作用。特别是当空间的意......
正当防卫是我国公民敢于与犯罪分子积极作斗争的一项重要权利,它在我国刑法中起着举足轻重的作用。我国刑法典第20条第1、2、3款分......
谢榛《四溟诗话》的诗歌创作论，主要体现在三个维面：一是兴会论，二是言意论，三是情景论。在兴会论中，强调要切实地以兴会作为创作发生的......
<正>英国批评家艾略特认为:“在艺术形式中表现情感的唯一方式就是找到‘客观关联物’(objective correlative).”艾略特所说的“......
在中国古代诗学中，“情景论”一直是诗论家们不倦的话题。他们认为情景交融是诗美的特质，从实的情景原质到虚的情景交融这一微妙过程......
本文通过对李商隐《夜雨寄北》三种英译的对比分析,展示了具有中西不同文化背景的译者所呈现的翻译活动的差异,探讨了译者文化背景......
沟通中西诗学批评 ,确认和阐释中西诗学的通用概念 ,有理论建设的积极意义。蒋寅对“意象”和“意境”的阐释 ,并未清晰地区分世界......
情景论是中国古典美学、诗学研究中源远流长的一个重要课题。明清之际的王夫之诗学则是其集大成。王夫之真正从诗的艺术本体论,从......
<正> 王夫之(一六一九——一六九二年),字而农,号姜斋,因明亡后隐于湘西石船山,人称船山先生,湖南衡阳人,为明清之际著名学者.据其......
王夫之的诗歌创作论，主要体现在三个方面：一是言意论，二是情景论，三是活法论。在言意论中，提倡意至词随、因言起意，主张在自由的创作情境......
中国古代诗学的“情景论”──中国古代诗学札记（七）毛正天在我国古代诗学中，“情景”论一直是诗论家们不倦的诗歌创美话题，源远流长而......
此文论述了陶瓷艺术"情"与"景"的含义",情"与"景"的关系。重在论述"情景论"在陶瓷艺术创作中的具体运用情况,即"以情为主";"借景言......
<正>美国符号互动论大师埃尔温·戈夫曼在其著作《日常生活中的自我呈现》中提出情景论的观点。戈夫曼的情景论是从社会学角度研究......
目前,大众媒介及其传播内容已渗透到社会的每一角落。因此,从某种程度上讲,当代文化就是媒介文化。媒介构成了被真实化的虚拟环境,......
《四溟诗话》是明代著名的诗话作品之一,该书作者谢榛生于一四九五年(明弘治八年),卒于一五七五年(明万历三年),是当时著名的诗人,......
对组织智力最常见的理解是,组织创造知识并利用知识从而适应环境的能力。组织智力研究是将心理学智力研究引入管理学研究范畴的一......
明清文论家谢榛、李渔、王夫之、王国维对情景论予以了集中探讨，其内容主要体现在都深入阐说到情景交融的论题，对其必要性、内在关系......
王夫之"即景会心"论不符合创作实际。"景生情"须含情隐约,反对写景参插理性判断的观点亦不适用于诗钟鉴赏。反对"张皇使大"和倡导"......
